
Primăvara, vara, toamna și iarna au fiecare propriile caracteristici distincte, care au un impact profund asupra spiritului uman și, în consecință, influențează puternic inspirația creativă în literatură și artă.
Spații sezoniere - Simboluri ale emoției și gândirii
„Primăvara, Vara, Toamna, Iarna” simbolizează ciclul vieții, reprezentând creșterea, maturizarea, decăderea și renașterea mediului fizic. Primăvara este asociată cu începuturile, speranța și viața nouă. Vara este vibrantă și pasională, purtând explozia de tinerețe și emoție. Toamna este anotimpul contemplării, reflecției și tristeții persistente. Iarna sugerează adesea sfârșitul, frigul, dar și liniștea care pregătește renașterea. Fiecare anotimp, atunci când intră în literatură, nu servește doar ca o descriere, ci devine și un simbol al stării de spirit, contribuind la modelarea lumii interioare a personajelor și a ideilor principale ale operei. Poezia – terenul fertil al celor patru anotimpuri.
În genurile literare, poezia este domeniul care explorează cel mai puternic și subtil imaginile celor patru anotimpuri. Cu o mare capacitate expresivă, poezia folosește anotimpurile ca mijloc de a transmite emoții și perspective filosofice asupra vieții umane. Natura în poezie este un „peisaj mental”, reflectând transformările interioare ale poetului. Primăvara în poezie este adesea un simbol al vieții, iubirii și credinței în viitor – Xuân Diệu – un poet modern cu idei contemporane, a prezentat primăvara ca un simbol al vieții și iubirii. El a evocat o viziune pasională și ferventă asupra primăverii și tinereții, exemplificată în poemul său „Grăbește-te”. Pentru Xuân Diệu, primăvara nu înseamnă doar flori înflorite și iarbă verde, ci și dorința de a trăi pe deplin clipa prezentă.
Vine primăvara, ceea ce înseamnă că primăvara trece.
Primăvara e încă tânără, ceea ce înseamnă că primăvara va îmbătrâni...
Pentru Vu Dinh Lien, primăvara este uneori o perioadă a nostalgiei, cu o tristețe persistentă și un lament pentru scurtimea vieții umane.
Florile de piersic înfloresc din nou anul acesta.
Bătrânul învățat nu se găsește nicăieri.
Oamenii din vremurile de demult
Unde este sufletul acum?
(Caligraful)
Vara poartă în sine o energie vibrantă, uneori însoțită de despărțiri și amintiri de la școală. Vara este nuanțată cu o notă de tristețe și regret pentru primăvara trecătoare. Vasta întindere de nori albi, soarele auriu, aversele bruște și ciripitul cicadelor printre copacii extravaganți evocă amintiri din zilele de școală pe care toată lumea le-a trăit... Există multe poezii frumoase despre vară, scrise de poeți vietnamezi celebri - fiecare cu propria emoție și perspectivă unică asupra verii, lăsând o amprentă de neuitat.
Orașul meu natal are un râu albastru frumos.
Apa limpede reflectă părul copacilor de bambus.
Sufletul meu e ca o după-amiază de vară.
Lumina soarelui strălucea peste râul sclipitor.
(Amintindu-mi râul patriei mele - Te Hanh)
Te Hanh nu menționează direct vara, dar prin imaginea „amiezei de vară”, simțim clar dragostea și atașamentul debordant față de patria sa sub soarele strălucitor de vară.
Cu Huy Cận:
Cicadele ciripesc zgomotos pe cer.
Ca și cum ar evoca amintiri din zilele de școală.
La amiază, umbrele se înclinau, copacii de flăcări străluceau în culoarea roșie vibrantă a copacului de flăcări.
Un timp de dor tăcut, fără nume.
(Sunetul cicadelor vara)
Toamna evocă o frumusețe liniștită, nuanțată cu o notă de melancolie. Nguyen Khuyen, un poet clasic prin excelență, a lăsat o impresie profundă prin poeziile sale despre toamna la țară, simple, dar rafinate. În poezia sa, toamna este o manifestare a tăcerii, reflectând singurătatea unui savant retras. Colecția de poezii a lui Nguyen Khuyen, inclusiv „Pescuitul în toamnă”, „Băutul în toamnă” și „Recitarea în toamnă”, exemplifică acest lucru.
Iazul de toamnă este răcoros, iar apa este cristalină.
O barcă de pescuit minusculă.
Cu poeziile sale suprarealiste și melancolice, Han Mac Tu a folosit „anotimpurile” pentru a-și exprima propria stare de spirit. Han Mac Tu, reprezentând mișcarea romantică și suprarealistă, vede în poezia sa toamna impregnată de tristețe și dor, precum starea de spirit a unui suflet singuratic care tânjește după lumină și iubire.
Aceasta este o plajă pustie, rece și indiferentă.
Cu o tristețe persistentă, un gol pustiu.
Ce copac subțire, tremurând incontrolabil.
Prevestirea unei toamne sterpe și ofilite.
Iarna în poezie este adesea asociată cu singurătatea, tăcerea și chiar cu decăderea sau sfârșitul – dar este și un moment în care oamenii se întorc cel mai profund la ei înșiși. Poate că din asprimea iernii se aprind semințe puternice ale vieții, așteptând un anotimp al renașterii. Descrierea iernii de către Nguyen Binh poartă nuanțele melancolice și înfiorătoare ale folclorului:
Îți amintești de primele vânturi reci ale sezonului?
În timp ce trecea prin alee, a văzut o mulțime.
Pentru Phan Thị Thanh Nhàn în mod specific, iarna din opera poetului este asociată cu imaginea unei tinere femei din Hanoi :
În iarna aceea, vântul a suflat ușor.
Poartă un pulover de culoare fumurie.
Părul îi cădea până la umeri, buzele ușor reci.
Drumul se întinde la nesfârșit în depărtare, pașii unui om beat.
Spații sezoniere în arta modernă
În arta contemporană, temele sezoniere nu sunt prezente doar în poezie, ci se extind și în pictură, muzică , film și alte arte vizuale. Artiștii moderni explorează din ce în ce mai mult elementele sezoniere din perspective simbolice, filosofice și chiar de mediu. Temele sezoniere devin un mijloc de a reflecta stările sociale, conștientizarea mediului și reflecțiile asupra transformării vieții umane în noua eră.
În Vietnam, mulți muzicieni au compus cu succes cântece cu diverse teme sezoniere, precum: Xuân Hồng cu Xuân Chiến Khu, Mùa Xuân Trên Thành Phố Hồ Chí Minh; Văn Cao cu Mùa Xuân Đầu Tiên; Vũ Hoàng cu Phượng Hồng (poezie de Đỗ Trung Quân); Hạ Trắng de Trịnh Công Sơn; Phan Huỳnh Điểu cu Thư Tình Cuối Mùa Thu; Thu Ca de Phạm Mạnh Cương; Đức Huy cu Mùa Đông Sắp Tới Trong Thành Phố; și Em ơi Hà Nội Phố de Phú Quang. Pictorii talentați sunt, de asemenea, atrași de „temele sezoniere” captivante și cu rezonanță emoțională, cum ar fi Chợ Hoa Đào (Lương Xuân Nhị), Ba Thiếu Nữ (Tô Ngọc Vân) și Mùa Thu Vàng de Levitan (Nga).
În domeniile cinematografiei și teatrului, spectatorii se pot bucura de filme, piese de teatru și opere în care decorul sezonier formează fundamentul, cu compoziții semnificative care explorează subtil și emoțional profunzimile ascunse ale sufletelor și gândurilor personajelor, precum: „Primăvara rămâne” (regia: Nguyen Danh Dung), „Frunzele de toamnă cad” (adaptare după romanul lui Quynh Dao), „Toamna pe muntele Bach Ma” (opera Yen Lang cải lương),... Filme străine precum „Primăvara, vara, toamna, iarna... și primăvara” de Kim Ki-duk sau impresionantele picturi sezoniere ale lui Monet - toate demonstrează vitalitatea vibrantă a spațiului sezonier în arta globală. Spațiul sezonier - primăvara, vara, toamna, iarna - a depășit de mult semnificația timpului natural pentru a deveni un material artistic bogat și profund în literatură, artă și mai ales poezie. Fiecare anotimp este un simbol bogat în emoție, purtător al unei filozofii de viață, contribuind la exprimarea bogatei lumi interioare a omenirii. De-a lungul timpului, imagistica anotimpurilor în literatură s-a transformat constant, reflectând gândirea artistică a fiecărei epoci, rămânând însă o sursă nesfârșită de inspirație în călătoria umanității către creația și aprecierea artistică. Peisajul sezonier îi lasă uneori pe artiști și pe publicul larg cu sentimente de nostalgie: Cele patru anotimpuri, urmând ciclul naturii, se vor întoarce, dar oamenii s-ar putea să nu respecte această lege naturală – aceasta este atât o sursă de suferință, cât și o sursă de inspirație creativă de-a lungul veacurilor…/.
Mai Ly
Sursă: https://baolongan.vn/cam-hung-tu-khong-gian-mua-a205109.html






Comentariu (0)