Acestea sunt piețele care au loc în multe zone rurale din Vietnam în ultimele zile ale anului lunar și care, de sute de ani, devin parte a „culturii Tet” vietnameze.
Piețele rurale funcționează de obicei o singură sesiune pe zi: piețe de dimineață sau piețe de după-amiază, dar în timpul Tet (Anul Nou Lunar), din cauza cererii crescute, piețele Tet din zonele rurale durează adesea toată ziua.
Spre deosebire de piețele obișnuite, mărfurile de la piața Tet nu sunt doar produse din grădinile caselor, cultivate și recoltate de săteni și aduse la piață pentru cumpărare și vânzare. Piața Tet prezintă, de asemenea, produse din satele meșteșugărești din apropiere sau articole produse în mare parte în zonele urbane, cum ar fi: vin, ceai, gemuri, prăjituri și ofrande. Piața Tet include și mărfuri care apar o singură dată pe an, cum ar fi picturi Tet, cuplete, caractere Han-Nom scrise de mână sau tipărite pe hârtie roșie, ofrande votive pentru ceremonii și articole pentru decorarea și decorarea caselor. Deosebit de remarcabile sunt numeroasele flori și fructe caracteristice primăverii, cum ar fi florile de cais, florile de piersic și kumquatul. 
Oamenii merg la piața Tet nu doar pentru a cumpăra și a vinde, ci și pentru a admira obiectivele turistice, pentru a se distra și pentru a se cufunda în atmosfera vibrantă și agitată a „primăverii și a Tet-ului” după un an de muncă asiduă. Prin urmare, piața Tet nu este doar pentru adulții care se ocupă cu cumpărarea și vânzarea; există și copii care își urmează părinții pentru a observa oamenii și obiectivele turistice, pentru a vedea bunurile și bunătățile după care au tânjit dintotdeauna: haine noi de purtat pentru Tet, jucării drăguțe și amuzante expuse pe tarabele din fața pieței, gustări și dulciuri delicioase care și-au lăsat amprenta asupra amintirilor din copilărie și pentru a se bucura de atmosfera Tet care se apropie în peisajul lor liniștit. 
Piața Tet din mediul rural îi primește și pe vârstnici, pe cei care merg la piață nu pentru a cumpăra și a vinde, ci pentru a se întâlni și a sta de vorbă cu conaționali și contemporani... în căutarea „unei epoci trecute” care încă dăinuie în zilele de piață, pentru a împărtăși bucuriile și necazurile anului trecut. 
Timp de generații, piața Tet din zonele rurale nu a fost doar o activitate economică normală, ci și un eveniment cultural, un fir invizibil care leagă spiritul comunității și un spațiu și un timp special pentru ca oamenii să simtă armonia dintre cer și pământ, dintre toate lucrurile, în ajunul primăverii.
Din acest motiv, imaginea pieței Tet din mediul rural a apărut în numeroase opere de poezie, inclusiv în poemul „Piața Tet” de Doan Van Cu, inclus în colecția „Poeți vietnamezi” (de Hoai Thanh - Hoai Chan, Editura Hoa Tien, 1967). Aceasta este ca o pictură de primăvară creată din versuri:
O bandă de nori albi și roșii a apărut treptat peste vârful muntelui.
O ceață roz și albastră îmbrățișează acoperișul de paie.
Pe drumul mărginit de alb, de-a lungul dealului verde
Oamenii din sate se îndreaptă cu entuziasm spre piața Tet.
...
Băiețeii în cămăși roșii alergau entuziasmați de colo colo.
Câțiva oameni în vârstă, sprijiniți în bastoane, mergeau încet.
Fata în corsaj roșu și-a acoperit buzele și a zâmbit în tăcere.
Băiețelul și-a cuibărit capul pe pieptul mamei sale.
Doi săteni care cărau porci au alergat înainte.
Vaca galbenă și amuzantă a alergat după el.
...
Un profesor stătea aplecat peste o scândură de lemn.
Cu mâini agile, scrie cu nerăbdare poezii de primăvară.
Bătrânul învățat confucianist se opri să-și mângâie barba.
A recitat în tăcere câteva versuri din cupletul roșu.
Bătrâna vindea mărfuri lângă templul antic.
Apa folosită la spălarea părului meu l-a făcut complet alb.
Băiatul cu flori avea o eșarfă maro pe cap.
Stând și rearanjând grămada de aur de pe covoraș.
...
Astăzi, în ciuda stilului de viață modern și alert și a schimbărilor constante care fac ca multe obiceiuri tradiționale să dispară, piețele Tet din zonele rurale încă există. Chiar dacă aceste piețe nu mai sunt la fel de complete precum piața Tet descrisă de poetul Doan Van Cu, ele rămân pline de valori culturale și umaniste, precum clipuri video cu slow motion care păstrează pentru vietnamezii contemporani frumusețea Tet în mediul rural.
Comentariu (0)