Fapte mai puțin cunoscute despre „încuietorile ușilor”

VHO - În arhitectura tradițională, ușile nu sunt simple intrări, ci sunt considerate „guri de aerisire”, locuri unde se întâlnesc ordinea familială și lumea exterioară.

Vizitatorii văd o expoziție de sculpturi care înfățișează ochi de fereastră.

În mijlocul acestui sistem structural masiv, mici detalii precum finialele decorative (chinezești), ramele ferestrelor (Hoi An) sau medalioanele pe piatră (khmere) au o dublă misiune: sunt atât soluția tehnică supremă, cât și un depozitar al unei întregi viziuni asupra culturii și credințelor.

„Acul de păr” al casei familiei

Oamenii din antichitate personificau adesea casa ca pe un organism viu: ușa era gura, iar acoperișul părul. Prin urmare, „Môn trâm” (Men-zan) era ca o agrafă de păr, servind atât la menținerea ordinii structurale, cât și la înfrumusețarea „faței” proprietarului casei.

Provenind de la principiul „străpungere pentru fixare” al agrafelor de păr neolitice, știftul ușii a fost aplicat în arhitectura din lemn ca o soluție mecanică vitală. Este un știft de lemn introdus printr-o grindă, care menține la locul său tocul pivotant al ușii, principalul element structural al arhitecturii chineze. În timpul dinastiei Song, cartea „Ying Zao Fa Shi” a standardizat oficial știftul ușii, transformându-l dintr-un detaliu tehnic rudimentar într-o componentă formală a sistemului de îmbinare cu cep și cep.

Totuși, începând cu dinastiile Ming și Qing, ace de ușă au depășit granițele tehnice și au devenit un „limbaj al statutului social”. Numărul de ace de pe ușă determina implicit poziția proprietarului: oficialii de rang înalt foloseau patru ace, oamenii de rând doar două, în timp ce curtea imperială folosea ace de aur aranjate într-o secvență de nouă cifre.

Stând la poartă, privind ornamentele și felinarele ușii, cineva își dă seama imediat de statutul social al celeilalte părți; aceasta este originea expresiei „potrivire a statutului social”. Fiecare ornament este, de asemenea, o „scriptură în miniatură”, unde converg cele opt trigrame ale taoismului, floarea de lotus a budismului sau urările populare pentru cinci binecuvântări.

Poarta de acces către Hoi An

Poarta de acces către Hoi An

Pe măsură ce acel flux arhitectural și cultural s-a mutat spre sud, amestecându-se cu viața agitată a portului comercial Hoi An în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, s-a transformat într-o caracteristică unică: „ochiul” ușii.

Conform Centrului pentru Conservarea Patrimoniului Cultural Mondial Hoi An, orașul antic păstrează în prezent peste 200 de tipuri diferite de rame de ferestre. Fiecare casă posedă o pereche unică de „rame de ferestre”, variind de la forme circulare și pătrate la hexagonale și octogonale. În ciuda diversității lor, structura ramelor ferestrelor aderă la principiul „marginii centrale”: centrul înfățișează principiile Yin și Yang, simbolurile norocului și longevității; marginea este sculptată cu crizanteme, lilieci sau cele Opt Trigrame.

Ochii ușilor sunt considerați un detaliu decorativ arhitectural fascinant și unic, care lasă o impresie puternică asupra turiștilor și reprezintă o caracteristică ce ajută la „identificarea” caselor din lemn din orașul antic Hoi An.

Inițial, aceste rame de ferestre erau doar un element structural, dar treptat, locuitorii din Hoi An le-au transformat în mod creativ în diverse forme (circulare, octogonale, hexagonale, pătrate, în forme de petale de crizantemă etc.); în diverse culori; și împodobite cu numeroase motive culturale care exprimă urări de noroc (caracterele pentru „noroc”, „longevitate”, Yin și Yang, cele opt trigrame etc.). De atunci, ramele de ferestre nu numai că au avut valoare arhitecturală și artistică, dar au dobândit și o semnificație spirituală mai profundă, întruchipând valori culturale și religioase profunde.

Cercetătorul Phung Tan Dong susține că „ochiul ușii” este o formă subtil simplificată a venerării Zeului Ușii, zeitatea care păzește intrarea casei. Aceasta este o dovadă vie a schimbului cultural dintre Vietnam și China, creând o identitate unică pentru Hoi An în comparație cu alte orașe antice din Asia de Sud-Est.

Conservarea ramelor ferestrelor în Hoi An

Relicve arhitecturale antice celebre din orașul vechi Hoi An de astăzi, cum ar fi Casa veche Tan Ky, Casa veche Duc An, Casa veche Quan Thang și Casa veche de la adresa Tran Phu 87, toate au designuri unice ale ferestrelor.

Generațiile care au locuit în aceste case vechi s-au străduit întotdeauna să păstreze intacte geamurile ferestrelor de-a lungul timpului, considerându-le sufletul casei, alungând răul și aducând pace în casă și în vecinătate. Geamurile ferestrelor, împreună cu balustradele ușii de la intrare, sunt văzute ca mesaje subtile pentru vizitatorii din orașul vechi despre eticheta corectă și o primire prietenoasă pentru fiecare oaspete care intră în casă.

În spațiul urban de patrimoniu al orașului Hoi An, ramele ferestrelor însoțesc parcursul caselor și al relicvelor arhitecturale antice, devenind o trăsătură religioasă distinctivă a locuitorilor din Hoi An, dăinuind ca suflet al orașului și servind totodată ca element de „identificare” a zonei urbane și a caselor din lemn din cadrul sitului Patrimoniului Mondial Orașul Antic Hoi An. Prin urmare, povestea conservării acestor rame de ferestre nu poate fi separată de conservarea generală a arhitecturii din lemn, a orașului antic și a vieții culturale a locuitorilor din Hoi An, legate de credințele protectoare, tâmplăria tradițională și mediul arhitectural și urban al orașului antic.

În 2024, pentru prima dată, Centrul pentru Conservarea Patrimoniului Cultural Mondial Hoi An a colaborat pentru a organiza o expoziție de artă care a prezentat o colecție de 20 de sculpturi de rame de ferestre create de artistul Bao Ly, originar din Hoi An, care s-a născut, a crescut și lucrează acolo. El a cercetat meticulos, a colectat informații despre design și a realizat cu meticulozitate aceste sculpturi folosind materiale diverse și unice.

Aceasta este o contribuție sinceră din partea artistului și, de asemenea, cea mai concretă și practică documentație, contribuind la conservarea și recrearea valorilor culturale tradiționale ale orașului antic Hoi An, servind totodată ca o modalitate de a conserva și prezenta publicului valorile culturale și esența artistică a porților de intrare ale orașului Hoi An.

Cercetătorii culturali, arhitecții și artizanii au propus, de asemenea, mai multe măsuri practice de conservare a ramelor ferestrelor din Hoi An. Aceste măsuri subliniază faptul că conservarea ramelor ferestrelor din Hoi An trebuie să combine tehnicile tradiționale, tehnologia digitală și consensul administratorilor și al oamenilor. Numai atunci când oamenii vor vedea beneficiile culturale și economice ale conservării ramelor ferestrelor, frumusețea lor unică în cadrul spațiului patrimonial general va fi păstrată în mod durabil.

Printre sugestii se numără sprijinirea meșteșugarilor tradiționali în prelucrarea lemnului care încă păstrează tehnicile de fabricare a tocurilor de uși prin instruirea și transmiterea meșteșugului către generațiile mai tinere. De asemenea, se recomandă digitalizarea și documentarea proceselor tehnice și a stilurilor tocurilor de uși de-a lungul istoriei. Sunt necesare reglementări și standarde privind forma tocurilor de uși, inclusiv proporțiile, modelele, tehnicile, materialele și culorile, pentru a asigura respectarea practicilor tradiționale. Acest lucru va preveni abaterile și inexactitățile în restaurarea și conservarea caselor antice.

Atunci când se planifică și se conservă zonele urbane, este esențial să se mențină starea originală a orașului vechi și a siturilor istorice, astfel încât fațadele tradiționale ale ușilor să își poată îndeplini funcția de identificare. Evitați renovarea excesivă a fațadelor, a semnelor publicitare, a culorilor și a iluminatului care ascund sau perturbă aspectul tradițional al ușilor.

Sursă: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-it-biet-ve-nhung-chiec-chot-cua-195609.html