Nunta Dao Roșie

Pe măsură ce societatea se dezvoltă, multe obiceiuri ale minorităților etnice se estompează în timp, însă ritualurile și ceremoniile nunților tradiționale sunt încă păstrate de poporul Red Dao din Cao Bang pentru a-și educa copiii și nepoții.

Nunta poporului Dao Roșu implică multe ritualuri complexe (în funcție de grup sau regiune, există ritualuri specifice). Cu toate acestea, în general, ceremonia de nuntă se desfășoară prin mai multe etape: ceremonia preliminară a cererii în căsătorie („mịnh nại”), ceremonia formală de logodnă („ghịa tịnh”) și ceremonia de căsătorie.

Când un fiu împlinește vârsta de 13 sau 14 ani, părinții caută adesea o fată pe care o consideră atrăgătoare, cuminte și muncitoare, apoi se adresează familiei ei pentru a o cere în căsătorie și a stabili o relație. Părinții sunt cei care decid căsătoriile copiilor lor. Dacă data și luna nașterii fetei sunt compatibile cu cele ale băiatului, ei decid să organizeze o ceremonie de logodnă. Ceremonia de logodnă implică de obicei o vizită personală a unuia dintre părinții băiatului la familia fetei, cu cadouri precum o sticlă de vin, un sul de lână roșie și o bucată de pânză.

După ceremonia oficială de logodnă, fetei i se permite să stea acasă timp de nouă luni până la un an pentru a broda haine, curele, eșarfe etc. În același timp, la cererea familiei mirelui, ea trebuie să brodeze și pantaloni sau curele pentru familia mirelui (familia mirelui trebuie să furnizeze toate materialele, cum ar fi lâna, materialul și ața de brodat pentru fiecare set brodat). Pe lângă materialul și ața pentru confecționarea hainelor noi, familia mirelui trebuie să pregătească suficientă zestre pentru familia miresei pentru ziua nunții, inclusiv: carne de porc, orez, vin și argint pentru bijuterii: 200 de flori octogonale, două coliere în valoare de aproximativ 12 monede de argint, o pereche de brățări... Zestrea de la familia miresei la casa soțului ei include de obicei: un cufăr de lemn, o pătură de lână, o pereche de rogojini și un lavoar.

În ziua nunții (prestabilită în timpul ceremoniei logodnei), înainte de a o duce pe mireasă la casa soțului ei, familia miresei sacrifică un pui fiert și îl oferă drept jertfă strămoșilor lor, informându-i că fiica lor se va căsători în curând. Numărul rudelor din partea miresei care o însoțesc la casa mirelui este anunțat în prealabil familiei mirelui, astfel încât aceștia să poată pregăti un ospăț și carne de împărțit cu toți din partea miresei, precum și niște vin.

Procesiunea nunții spre casa mirelui include un muzician care cântă la o trompetă pentru a-și lua rămas bun de la mireasă. Dacă cele două case sunt aproape una de alta, familia mirelui poate veni să o întâmpine pe mireasă la jumătatea călătoriei. Dacă sunt prea departe una de alta, familia miresei își va aduce propria mâncare pe parcurs și va veni să o întâmpine pe mireasă doar atunci când se află în apropierea casei mirelui. În timpul mersului, mireasa este protejată de umbrele de către domnișoarele de onoare și trebuie să-și țină fața acoperită pe tot parcursul călătoriei cu un voal brodat elaborat și bijuterii care înconjoară o ramă triunghiulară ce îi acoperă capul. Când iese din casă cu voalul pus, miresei nu i se permite să se întoarcă pentru a se uita la părinți sau frați.

Oamenii din tribul Red Dao mențin practica de a purta haine tradiționale în timpul nunților și festivalurilor.

Când familia miresei se apropie de casa mirelui, aceasta suflă o serie de coarne pentru a semnala familiei mirelui să iasă și să o întâmpine. Familia mirelui suflă, de asemenea, în coarne, tobe și gonguri ca răspuns, înconjurând familia miresei de trei ori. Ambele părți se înclină una în fața celeilalte înainte de a intra în casă. După aceea, familia mirelui începe ceremoniile de întâmpinare a noii mirese și organizează un ospăț generos pentru ambele familii.

În obiceiurile matrimoniale ale poporului Dao Roșu, dacă fiul se mută la casa soției pentru a locui permanent ca ginere, trebuie să-și schimbe numele de familie cu cel al familiei soției sale.

Astăzi, viața culturală a minorităților etnice a suferit multe schimbări, iar poporul Red Dao nu face excepție. Ceremoniile lor de nuntă au fost, de asemenea, adaptate condițiilor actuale; cu toate acestea, pașii de bază sunt încă păstrați, în special în ceea ce privește ținuta. Tinerii își părăsesc orașele natale pentru a lucra în altă parte și îmbrățișează culturile moderne, dar își păstrează în continuare îmbrăcămintea etnică tradițională în timpul ritualurilor de nuntă.

Ziarul Hong Chuyen/ Cao Bang

Sursă: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm