Conform legendei antice, când regele An Duong Vuong a urcat pe tron și și-a stabilit capitala în Co Loa, a numit țara Au Lac. Pentru a guverna țara și a asigura pacea poporului, regele a ordonat construirea de meterezele și fortificații. Cu toate acestea, meterezele s-au prăbușit după ce au fost construite, iar fortificațiile au fost umplute din nou după ce au fost săpate. Regele a ridicat apoi un altar pentru a se ruga cerului și pământului, iar mesagerul Thanh Giang (țestoasa de aur) a apărut, dezvăluind că un spirit al cocoșului alb se ascundea pe muntele That Dieu Son (acum muntele Sai) și perturba construcția regelui. Regele și anturajul său, inclusiv oficiali de rang înalt, s-au dus pe muntele That Dieu Son pentru a îndeplini ritualul. După un timp, meterezele au fost finalizate, contribuind la fundația solidă a regatului Au Lac în acea perioadă.
În fiecare an, primăvara, regele și oficialii săi veneau personal aici pentru a-și aduce omagiile. Mai târziu, văzând că deplasarea era costisitoare și consumatoare de timp pentru locuitori, regele le-a acordat sătenilor din comuna Thuy Loi - Thuy Lam dreptul de a efectua procesiunea regală, folosindu-și titlurile și aducându-i omagiile. De atunci, procesiunea regelui s-a format treptat și a devenit o activitate culturală și un festival unic în regiunea Deltei de Nord.
În timpul festivalului „procesiunii regale”, toate acțiunile și evenimentele au scopul de a reconstitui povești antice, cum ar fi cea în care regele și anturajul său aduc omagiu zeității sacre Huyền Thiên Trấn Vũ. Când palanchinul regal ajunge la Templul Superior, regele descalecă pentru a efectua o ceremonie de testare a sabiei, lovind trei lovituri pe o piatră veche, provocând vărsarea de cerneală roșie. Legenda spune că acesta este actul de decapitare a unui cocoș alb (spiritul cocoșului alb). După ceremonia de închinare, regele și oficialii săi se întorc în sala comunală pentru a îndeplini alte ritualuri.
Anul acesta, partea ceremonială s-a desfășurat solemn, cu ritualuri tradiționale de oferire a tămâiei, efectuare de sacrificii, purtare de palanchine și citire de elogii care laudă meritele strămoșilor noștri. Între timp, partea festivă a fost animată, cu jocuri populare și spectacole culturale tradiționale, creând o atmosferă vibrantă, menținând în același timp solemnitatea inerentă.
Mulți vizitatori aflați pentru prima dată în vizită au spus că au fost cu adevărat impresionați de atmosfera solemnă a ceremoniei „procesiunii regelui fals”. Sunetul tobelor și gongurilor care răsunau prin munți făcea ca spațiul să pară că încetinește, evocând un sentiment de reverență și sacralitate. Martori la reconstituirea solemnă a ritualului de decapitare a spiritului cocoșului alb, mulți au simțit clar interacțiunea dintre legendă și viață, dintre istorie și spiritualitate. Domnul Hong Truong (Cau Giay, Hanoi ) a spus emoționat: „Am auzit multe povești despre festivalul procesiunii regelui fals, dar abia când am fost martor direct la ele am apreciat pe deplin meticulozitatea și reverența oamenilor de aici. Fiecare ritual poartă profunzime culturală, nu doar reconstituind povești antice, ci și o modalitate prin care oamenii își păstrează amintirile istorice.”









Comentariu (0)