Cultura unică Then a poporului Giáy.

În viața culturală a grupului etnic Giáy din Lào Cai, ritualul Then a fost mult timp o formă familiară de activitate spirituală și culturală, strâns legată de viața comunitară. În mijlocul vieții moderne, în multe sate muntoase, maeștrii Then încă păstrează cu sârguință această frumoasă cultură populară, ca și cum ar păstra o parte din sufletul poporului lor.

Într-o după-amiază de sfârșit de primăvară, într-o căsuță din satul Lang Moi, comuna Ban Xeo (fosta comună Muong Vi), sunetul ritmic al clopotelor de bronz s-a armonizat cu vocea caldă și profundă a doamnei Vang Thi Sui, născută în 1960. Această femeie, acum trecută de șaizeci de ani, este cunoscută în zonă ca o șamană Then respectată.

După ce a terminat ritualurile Then, și-a scos cu grijă batista, și-a împăturit veșmintele ceremoniale și a pus cu grijă fiecare unealtă familiară, cum ar fi clopoțelul de bronz și evantaiul Then, în sacul de pânză care o însoțise de mulți ani. Odată ce totul a fost aranjat cu grijă, s-a așezat să stea de vorbă cu toată lumea.

Dna Sui a spus că anterior știa să cânte doar câteva cântece populare tradiționale ale poporului Giay. În jurul anului 2000, după ce a fost învățată și îndrumată în ritualuri de către un profesor din zonă, a început să urmeze calea de a deveni șaman Then. „A fi șaman Then nu este ceva ce oricine poate face; necesită o conexiune specială sau, poate, să fii ales. A fi șaman Then nu înseamnă doar să cânți bine; necesită și înțelegerea rugăciunilor, a obiceiurilor și menținerea unei inimi pure pentru a ajuta oamenii să se roage pentru pace și noroc”, a împărtășit ea.

De atunci, timp de peste douăzeci de ani, dna Sui a participat la practicarea multor ritualuri Then în satul ei și în zonele înconjurătoare, chiar și în locații îndepărtate din provinciile Lai Chau, Son La și Dien Bien . Pentru ea, fiecare ritual nu este doar o sarcină, ci și o responsabilitate de a păstra cultura tradițională a poporului ei.

Ritualurile Then ale poporului Giáy se desfășoară cel mai frecvent în ianuarie, după Anul Nou Lunar, și în iulie, conform calendarului lunar. Acesta este momentul în care oamenii se roagă pentru un an nou liniștit, o recoltă abundentă și o viață liniștită. Aceste ceremonii nu numai că reflectă o cultură tradițională bogată, dar oferă și o oportunitate pentru oameni de a se întâlni, de a împărtăși și de a-și consolida legăturile.

Înainte de începerea ceremoniei, gazda pregătește ofrande precum pui, orez lipicios, vin, prăjituri tradiționale și fructe. Într-un cadru solemn, șamanul Then, ținând un clopoțel de bronz într-o mână și un evantai de hârtie în cealaltă, cântă cântece Then străvechi, transmițând speranțele și dorințele oamenilor strămoșilor și zeităților lor.

Potrivit doamnei Vang Thi Sui, în ritualul Then al poporului Giay, clopotul de bronz este un instrument muzical indispensabil. Există două tipuri de clopote: unul este un singur clopot de bronz cu o formă compactă, care produce un sunet clar și rezonant atunci când este trăsnit. Celălalt tip are multe mărgele mici de cupru grupate laolaltă la mâner, care, atunci când sunt agitate, creează un sunet vioi de clinchet, contribuind la sacralitatea spațiului ritualic.

În mod special, fiecare melodie Then are propria structură și trebuie cântată în secvența rituală corectă. Cântecele Then nu numai că au o semnificație religioasă, dar reflectă și viața oamenilor din zonele muntoase. Aceste cântece includ versuri despre muncă și producție, afecțiune familială și legătura dintre oameni, natură și zeități.

Implicată în ritualul Then de mulți ani, dna Vang Thi Sui a considerat întotdeauna că practica ritualului trebuie să-i păstreze sensul cultural tradițional, evitând practicile superstițioase sau risipitoare.

„Deși sunt șaman Then, nu promovez superstițiile. Le explic mereu oamenilor că ritualul Then al poporului Giáy are în principal o semnificație culturală și spirituală, ajutând oamenii să aibă mai multă încredere în viață și să se roage pentru sănătate, fericire și pace”, a împărtășit ea.

În ultimii ani, dna Sui a început, de asemenea, să predea melodii Then unor tineri din sat. Pentru ea, cel mai important lucru este ca următoarea generație să înțeleagă și să aprecieze valorile culturale lăsate în urmă de strămoșii lor.

Dna Vang Thi Yeu, locuitoare a satului Lang Moi, comuna Ban Xeo, a declarat: „De mult timp, noi, oamenii din tribul Giay, am crezut că efectuarea ceremoniei Then va aduce liniște sufletească familiilor noastre și ne rugăm pentru sănătate și o recoltă abundentă. Mai important, este o oportunitate pentru săteni de a se aduna și de a împărtăși bucurie.”

Pentru locuitorii tribului Giáy din Bản Xèo, una dintre cele mai speciale perioade ale anului este a treia zi a Anului Nou Lunar. În această zi, multe familii și oameni din zonă se adună adesea la casele șamanilor Then pentru a participa la ritualurile de Anul Nou. Toată lumea efectuează ceremonia împreună, ascultă melodii Then străvechi și se roagă pentru un an nou cu vreme favorabilă, recolte abundente și o viață pașnică.

Potrivit domnului Pham Van Tuan, conducătorul satului Lang Moi, comuna Ban Xeo, astfel de ritualuri nu au doar o semnificație religioasă, ci contribuie și la coeziunea comunității. Fiecare ceremonie oferă sătenilor o oportunitate de a se întâlni, de a consolida legăturile de vecinătate și, împreună, de a păstra obiceiurile tradiționale.

Astăzi, odată cu dezvoltarea socio -economică, multe valori culturale tradiționale se schimbă treptat. Cu toate acestea, în satele muntoase precum Ban Xeo, sunetul clopotelor de bronz și cântecele Then ale poporului Giay încă rezonează în timpul festivalurilor tradiționale. Aceste melodii simple amintesc generațiilor prezente și viitoare de rădăcinile lor culturale, încurajându-le să prețuiască, să păstreze și să transmită mai departe aceste frumoase tradiții culturale.

Sursă: https://baolaocai.vn/doc-dao-net-van-hoa-then-cua-nguoi-giay-post897001.html