Festivalul unic și misterios al dansului focului din grupul etnic Pa Then atrage curiozitatea turiștilor.

În fiecare an, după ce toate muncile agricole sunt terminate, etnia Pa Then organizează un Festival al Dansului Focului pentru a sărbători o recoltă abundentă și a le ura tuturor sănătate și pace.

O reconstituire specială a Ceremoniei Dansului Focului. (Sursa: VNA)

În seara zilei de 4 noiembrie, în cadrul primului Festival Cultural al grupurilor etnice cu o populație mai mică de 10.000 de locuitori, care a avut loc în provincia Lai Chau , grupul etnic Pa Then din provincia Tuyen Quang a reconstituit Ceremonia Dansului Focului, atrăgând un număr mare de oameni și turiști.

Ceremonia dansului focului - una dintre caracteristicile culturale unice ale vieții religioase a grupului etnic Pa Then, este o dovadă a puterii ființelor umane în viață și a dorinței de a controla natura pentru supraviețuire și dezvoltare. Ceremonia dansului focului are, de asemenea, semnificația de a conecta comunitatea și de a păstra multe valori culturale tradiționale din generație în generație.

În fiecare an, după ce toate muncile agricole sunt terminate, etnicii Pa Then organizează un Festival al Dansului Focului pentru a celebra recolta abundentă, urând tuturor și fiecărei familii multă sănătate și pace. Pentru locuitorii Pa Then, zeul suprem este zeul focului, iar focul le aduce noroc.

Ceremonia dansului cu focul începe oficial în jurul orei 19:00. La începutul ceremoniei, șamanul aprinde lumânări și așează ofrande pe o tavă. Ofrandele includ un porc, vin, hârtii votive, tămâie etc.

După aceea, șamanul va aprinde 3 bețișoare parfumate și le va pune în vasul parfumat de pe masă, apoi va aprinde încă 3 bețișoare parfumate și le va pune pe jos, lângă scaunul unde stă șamanul. Apoi, șamanul se așează pe scaunul de închinare, ținând un bețișor de bambus și bătând ușor în instrumentul murdar de lemn în timp ce scutură cercul, corpul său sărind în sus și în jos la fiecare bătaie, iar gura sa recitând o rugăciune care prezintă motivul organizării festivalului dansului focului în limba Pa Then. Când șamanul bătește ușor în instrumentul de lemn și efectuează ceremonia, participanții la dansul focului (doar bărbații) vor sta vizavi de șaman și vor fi „posedați”.

Când zeii au fost de acord, șamanul le-a ordonat discipolilor săi să înceapă să aprindă lemnele de foc. Apoi, s-a întors la altar, a lovit în țitera murdară și și-a scuturat corpul continuu, în timp ce recita rugăciuni.

După ce ritualul de închinare s-a încheiat, băieții din Pa Then au început să participe la Festivalul Dansului Focului fără teamă sau senzație de arsură, în mijlocul uralelor și încurajărilor multor oameni și turiști.

Artistul „șaman” efectuează o ceremonie pentru a ajuta actorii să se integreze în personaje. Doar cei care pot intra în personaje pot dansa pe foc cu picioarele și mâinile goale, sărind și luând foc. (Sursa: VNA)

Când a început muzica și șamanul a strigat timp de aproximativ 20-30 de minute, fiecare tânăr a început să-și scuture corpul, ochii i s-au schimbat în mod natural, capul i s-a clătinat înainte și înapoi... Au spus că zeii din ceruri au coborât și i-au posedat pe acei oameni. Imediat, au sărit în mijlocul focului încins, cu picioarele goale și folosindu-și mâinile pentru a ridica cărbunii, cărbunii i-au acoperit pe dansatori într-o lumină roșie strălucitoare.

Când o persoană termină de sărit din grămada de cărbuni încinși, o alta o urmează, uneori două sau trei persoane sar înăuntru în același timp.

Se zbăteau în focul încins, în uralele și aplauzele spectatorilor care păreau să nu simtă căldura cărbunilor. Între timp, șamanul continua să cânte la instrument și să recite rugăciunea, alăturându-se dansului elevilor săi, tot corpul tremurând violent pe scaun.

Actorii, după ce au fost aruncați într-o ceremonie de sărituri în foc de către un șaman, au stins cărbunele aprins fără a se arde. (Sursa: VNA)

Când puterile le erau epuizate, erau împinși afară din foc, se întorceau la locurile lor și se legănau din nou în ritmul muzicii, așteptând ca zeii să le dea putere pentru un alt dans. După un timp, trupurile li se cutremurau din nou, capetele li se scuturau continuu, apoi, dintr-o dată, unul după altul, se năpusteau în foc și dansau cu jarul încins.

Partea dansului focului continuă aproximativ o oră, până când focul se stinge complet. Când focul s-a stins și cărbunii s-au răcit, șamanul continuă să lovească tigaia murdară, rugându-se să trimită zeii înapoi în ceruri și cerându-le zeilor și sfinților să nu-i mai posede pe dansatorii focului, astfel încât aceștia să se poată întoarce la starea lor normală .

După ce șamanul efectuează o ceremonie de sărituri în foc, actorii își vor folosi mâinile pentru a stinge cărbunii aprinși fără a se arde. (Sursa: VNA)

În acest moment, elevii profesorului și-au recăpătat treptat cunoștința. Ciudat a fost că nu au simțit nicio durere și nu s-au ars. Ceremonia dansului focului s-a încheiat. Șamanul a citit o rugăciune de mulțumire zeilor pentru că au coborât să-i distreze pe săteni, rugându-se ca zeii să-i binecuvânteze cu căldură, prosperitate și sănătate. El a promis că îi va invita pe zei să coboare și să participe din nou la următoarea ceremonie a dansului focului.

Martoră la ceremonia săriturilor în foc, dna Hoang Kim Oanh din Lai Chau a spus cu entuziasm că este prima dată când a văzut ceremonia și a găsit-o foarte distractivă și interesantă. Această ceremonie este misterioasă deoarece tinerii sar în foc fără să se ardă la mâini sau la picioare. Dna Oanh a spus că aceasta este cea mai unică și curioasă ceremonie dintre toate ceremoniile la care a fost martoră vreodată.

Picioare goale și mâini murdare după ce a sărit într-un foc de cărbune aprins, dar nu s-a ars. (Sursa: VNA)

Având în vedere valorile istorice, culturale și științifice ale patrimoniului, la 1 iunie 2023, Festivalul Dansului Focului al locuitorilor Pa Then din provincia Tuyen Quang a fost recunoscut drept Patrimoniu Cultural Imaterial Național de către Ministrul Culturii, Sportului și Turismului. Astfel, se crește gradul de conștientizare și responsabilitate a tuturor nivelurilor, sectoarelor și persoanelor în conservarea și promovarea valorii patrimoniului; în același timp, se conectează oamenii cu comunitatea, se apropie de natură și sunt prietenoși cu mediul.

Sursă: https://baoquocte.vn/doc-dao-va-huyen-bi-le-nhay-lua-cua-dan-toc-pa-then-thu-hut-su-hieu-ky-cua-du-khach-248771.html