Nu lăsa lăcomia să se ascundă în spatele sincerității.

Am fost bântuit de așa-zisa sinceritate în ultimii 15 ani. Am sperat că viața se va dezvolta, totul va deveni transparent și, printr-o propagandă mai bună, conștientizarea oamenilor se va schimba. Dar această speranță este încă un lucru foarte zadarnic.

Fotografie ilustrativă.

Când eram tânăr, casa mea era lângă o pagodă. În fiecare lună plină și în prima zi a lunii lunare, mama mă ducea la pagodă să mă închin lui Buddha. Mama, la fel ca alți săteni, mergea la pagodă să se roage pentru pace. Călugărul le-a predicat mamei mele și multor altora că Buddha poate aduce oamenilor doar pace sufletească, dar nu poate satisface bogăția sau puterea, așa că a merge la pagodă pentru a cere lucruri materiale sau faimă este o cerere excesivă și lipsită de respect. Sătenii mergeau la pagodă cu toată inima și adesea culegeau flori și fructe din grădinile lor pentru a le oferi lui Buddha. De asemenea, sperau doar că, după ce mergeau la pagodă, inimile lor vor fi împăcate, sănătatea lor va fi mai bună și gândurile lor vor fi eliberate.

Schimbările din viață îi fac pe oameni să se gândească la multe lucruri care nu sunt în conformitate cu învățăturile budiste, chiar și la lucruri considerate foarte practice, departe de viața spirituală tradițională. Dar, deoarece aspirațiile multor oameni sunt atât de mari, ei le acceptă cu ușurință și le văd ca pe o modalitate de a-și exprima dorințele către Buddha.

În primele zile de primăvară, când am mers la templu și chiar și când așteptam la coadă să cer caligrafie, am văzut oameni care se închinau lui Buddha în timp ce afișau o pagină întreagă de hârtie cu numele celor care cereau și lista cererilor. Unii oameni cereau mai multe cuvinte în același timp. De la cuvintele „binecuvântări”, „prosperitate”, „longevitate”, „bogăție”, „noblețe”... toate au fost cerute și aduse cu grijă acasă.

Oamenii care cer avere, faimă la pagode sau caligrafie în spațiile caligrafice la începutul primăverii își arată adesea sinceritatea. Cu toate acestea, personal cred în continuare că așa-numita „sinceritate” nu le poate ascunde „lăcomia”.

Mă gândesc mereu la învățăturile călugărului de la vechiul templu din sat, cum că atunci când mergi la templu, cel mai important lucru este să vii cu o inimă curată, să nu fii lacom și orice te rogi trebuie să fie realist, să nu-i îngreunezi lucrurile lui Buddha, ceea ce înseamnă și crearea de iluzii pentru tine însuți.

Știu că toată lumea este la fel, dorindu-și bogăție, prosperitate și statut social, dar mai presus de toate, trebuie să fie prin forță reală și efort personal, nu doar prin ceea ce se numește „sinceritate” prin cuvinte scrise pe hârtie. Desigur, a cere primul cuvânt al primăverii, dacă este sincer, poate fi considerat și un obiectiv pe care persoana care cere să-l țină minte și să-l atingă. Nu am cerut niciodată mai mult de un cuvânt la începutul primăverii. Într-un an cer cuvântul „Phuc”, în alt an cer cuvântul „Fericire”, în alt an cer cuvântul „An”. Pentru că dacă ai „Phuc”, vei avea totul; a cere „Fericire” înseamnă a-ți dori norocul. Pace, noroc, fericire, vei avea totul. Nimeni nu poate schimba inimile oamenilor așa cum le poate schimba propria percepție. Ai răbdare să asculți, să înveți, vei înțelege, îți vei distruge dorințele și acțiunile tale se vor schimba cu siguranță.

Fericire

Sursă