Păstrarea artei de a face lăute Tinh

(Patria) - Tinh-ul (cunoscut și sub numele de Tinh Tau) este un instrument muzical tipic grupurilor etnice Tay, Nung și Thai în general. Instrumentul este folosit în viața spirituală, la festivaluri, cântat, în relațiile amoroase și în legarea prieteniilor. Tinh-ul ocupă o poziție și un rol important în muzica poporului Tay. Alături de cântatul Then, Tinh-ul a fost recunoscut de UNESCO ca patrimoniu cultural imaterial reprezentativ al umanității și este mândria comunităților Tay, Nung și Thai.

Chitara fidelă

Poporul Tay, Nung și Thai transmite legenda instrumentului lor Tinh astfel: A fost odată ca niciodată un tânăr orfan, atât de sărac încât nu avea nici măcar un centimetru de pământ pe care să planteze un băț. Într-o zi, în drum spre cerșit, a întâlnit un bătrân cu părul alb și pielea sănătoasă și rozalie, ca o zână coborâtă pe pământ. Bătrânul l-a invitat în casa lui, l-a invitat să rămână la cină și apoi l-a întrebat intim despre situația sa personală. El a spus: părinții lui au murit devreme, nu avea câmpuri, casă sau rude și în fiecare zi trebuia să meargă în pădure să sape manioc și nuci de betel pentru a-și câștiga existența. Cu o inimă bună, bătrânul i-a dat un tub de orez, o ramură de frunze de dud, cinci semințe de dovleac și i-a spus: „Mai târziu vei avea hrană și proprietăți, dar trebuie să respecți aceste reguli: Când te vei întoarce acasă, ia aceste cinci semințe de dovleac și sădești-le. Când vor da roade, nu trebuie să le mănânci necoapte. Când vei planta ramurile de dud, lasă-le să crească, iar frunzele să se întindă în toate direcțiile, nu trebuie să le tai. Când dovleacul va fi vechi, îl vei folosi pentru a face un dovleac pentru lăută, iar rădăcina de dud va fi sculptată într-un mâner. Frunzele vor fi folosite pentru a hrăni viermii de mătase, iar mătasea va fi folosită ca semințe pentru a crea o lăută care va scoate un sunet melodios.”

Lăuta Tinh este inseparabil atașată de cântat de Then.

Când tânărul a terminat de construit instrumentul, tot satul a venit să-l asculte cum exersează cântatul și cântatul. O fată care ducea o viață grea s-a îndrăgostit de el, iar satul le-a hrănit dragostea. Instrumentul Tinh avea cinci corzi care creau multe tonuri înalte și joase, atât de melodioase și melodioase încât mulți oameni erau atât de fascinați încât nu erau interesați să lucreze. Tânărul s-a dus la bătrân să-i ceară să scoată două corzi, păstrând trei până în ziua de azi. Aceste trei corzi includ: corda din față, corda din spate și corda din mijloc. Corzile din față, din spate și din mijloc înseamnă a avea un început, a avea un sfârșit și a fi credincios, loial și a nu fi nerecunoscător.

Conform istoriei, în jurul secolelor al XV-lea - al XVI-lea, când dinastiile Le și Mac erau în conflict, regele Mac învins a ocupat Cao Bang , stabilind dinastia feudală Mac. Deoarece acest ținut era prea departe de capitala aglomerată Thang Long, combinat cu ideologia defetistă, regele Mac și mandarinii erau triști, soldații erau obosiți și aveau dor de casă, așa că au văzut și nevoia de activități culturale. Au descoperit că regiunea Cao Bang avea de mult timp lăuta Tinh, care era folosită de oameni pentru a îmbogăți viața culturală, făcându-i pe oameni mai optimiști... Regele a selectat instrumente cu tineri și femei pentru a servi curtea regală. Regele l-a numit pe savantul de rang înalt Be Van Phung director muzical pentru a se ocupa de muzicieni, cântăreți și curtezane; și a numit un savant faimos pe nume Dat, supranumit Ma, să se specializeze în scrierea versurilor pentru lăuta Tinh, numită „Cântatul Then”. De atunci, lăuta Tinh și cântatul Then au devenit ca un tip de muzică de la curtea regală a dinastiei Mac.

De-a lungul istoriei, arta cântului Then și a lăutei Tinh a fost recunoscută de Organizația Națiunilor Unite pentru Educație , Știință și Cultură (UNESCO) ca Patrimoniu Cultural Imaterial al Umanității la 12 decembrie 2019.

Când vorbim despre cântatul Then, instrumentul Tinh este indispensabil. Instrumentul joacă atât un rol principal, cât și unul de acompaniament, dar în același timp este și o a doua voce, completând vocea cântărețului.

Artizanul Ma Doan Khanh exersează să facă laută Tinh

Păstrarea artei de a face lăute Tinh

Totuși, fiecare grup etnic (Tay, Nung, Thai) din fiecare localitate a transmis tehnici diferite de fabricare a instrumentului Tinh. Fabricarea instrumentului Tinh necesită parcurgerea multor etape complicate.

Lăutarul Tinh, Ma Doan Khanh (grup etnic Tay), din satul Na Chen, comuna Thanh Dinh, districtul Dinh Hoa, provincia Thai Nguyen, este a șaptea generație care realizează lăute Tinh. Artistul a povestit că lăuta Tinh este alcătuită din părți principale: corpul este realizat dintr-o jumătate de dovleac uscat, gâtul este de obicei realizat din lemn de frânghie de cerneală, iar corzile sunt realizate din mătase torsă. Cea mai dificilă parte a confecționării lăutei Tinh este găsirea dovleacului. Trebuie să alegi un dovleac care să nu fie nici prea mare, nici prea mic, gura trebuie să fie rotundă, cu o circumferință de 60 - 70 cm, trebuie să fie vechi, forma exterioară este rotundă și frumoasă, pielița este groasă, iar la atingere trebuie să scoată un sunet clar, numai atunci lăuta va avea tonul potrivit.

„În trecut, oamenii găureau în partea de jos a instrumentului, astfel încât, atunci când cântau la el și îl țineau aproape de corp, sunetul să nu poată ieși. Existau 6 găuri, fiecare cu 9 găuri, și 54 de găuri în total. Instrumentele mai mici aveau găuri mici găurite, instrumentele mai mari aveau găuri mari găurite, astfel încât sunetul să poată ieși. Când cântam la instrument, dacă sunetul era bun, era bun. Dacă nu era bun, trebuia să găurim mai multe găuri” - a spus artizanul Ma Doan Khanh.

Artizanul Ma Doan Khanh exersează să facă laută Tinh

Următorul pas este realizarea capacului. Capacul este o bucată ușoară de lemn, de obicei făcută din arborele de floarea laptelui (corpul), în unele locuri se folosește arborele vông, deoarece lemnul este suficient de moale pentru a crea rezonanță, grosime de aproximativ 3 mm. În trecut, nu exista lipici, oamenii Tay trebuiau să meargă în pădure pentru a găsi lemn de trandafir. Colecția de rășină nu era disponibilă tot timpul anului, deoarece exista un singur anotimp pe an.

Conform meșterului Ma Doan Khanh, pentru lăuta Tinh, sunetul standard sau nu depinde de experiența și urechea perceptivă a meșterului. Prin urmare, pentru a avea un instrument bun cu sunet standard, meșterul trebuie să fie și cineva care știe să cânte melodii Then, intervale muzicale de bază și teorie muzicală. Meșterul Ma Doan Khanh știe să cânte melodii Then și să cânte la lăuta Tinh, așa că acordarea corzilor nu durează de obicei mult. După ce termină lăuta Tinh, acesta cântă o melodie Then pentru a verifica calitatea sunetului instrumentului.

Turiștii se bucură de lăuta Tinh.

Comparativ cu perioada anterioară, artizanul Ma Doan Khanh regretă doar faptul că cordoanele nu mai sunt făcute din mătase, așa că trebuie să folosească fir de pescuit. „Cordoanele de mătase au un sunet clar, antic. Dar acum cordoanele de mătase sunt greu de găsit” - regretă artizanul Ma Doan Khanh.

Potrivit artizanului Ma Doan Khanh, un alt lucru la care trebuie să se gândească este transmiterea profesiei către a 8-a generație a familiei de lăutari Tinh. În prezent, artizanul Khanh are 4 copii, dar nu a transmis profesia nimănui, deoarece toți lucrează în zone industriale. Cum să transmită profesia strămoșilor urmașilor, pentru a păstra sunetul lăutei Tinh, este o idee a artizanului Ma Doan Khanh. Cu toate acestea, artizanul Ma Doan Khanh consideră că, prin atenția la nivel central și local, cântatul la Then și lăuta Tinh se vor dezvolta și răspândi pe scară largă, împreună cu propria sa pasiune, va putea transmite profesia strămoșilor copiilor și nepoților săi, contribuind la conservarea și răspândirea artei cântatului la Then și a lăutei Tinh.

Sursă: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm