Identitatea merge mână în mână cu aranjamentul.
În realitate, odată cu schimbările aduse granițelor administrative și denumirilor, se pune și problema conservării valorilor culturale tradiționale și a identității unice a fiecărei comunități. Pentru oameni, identitatea culturală, numele satelor și cătunelor nu sunt doar locații geografice, ci conțin și istoria formării lor, obiceiurile și amintirile multor generații. Prin urmare, acest element necesită implementare și înțelegere democratică pentru a crea un nivel ridicat de consens.
Comuna Yen Son are în prezent 57 de sate, dintre care 18 nu îndeplinesc standardele prescrise. Dl. Nguyen Mang Thang, șeful adjunct al Departamentului de Cultură și Afaceri Sociale al comunei, a declarat: „La elaborarea planului de reorganizare a satelor, asigurarea elementelor culturale și a coeziunii comunitare este unul dintre criteriile importante. Prin urmare, pe lângă analiza populației și a zonei naturale, comuna acordă atenție evaluării istoriei formării, obiceiurilor și tradițiilor, compoziției etnice și relațiilor comunitare ale fiecărui sat. Pornind de acolo, elaborăm cel mai potrivit plan de fuziune, păstrând în același timp cultura tradițională a grupurilor etnice.”
![]() |
| Grupul de lucru din comuna Thang Mo a vizitat zona rezidențială pentru a disemina informații despre planul de reorganizare a satului. |
În urma planului de fuziune, se preconizează că cele trei sate Dong Son, Kim Son și Tan Son din comuna Yen Son vor fi combinate într-un singur sat nou. Aceste sate sunt situate unul lângă altul, au o populație de peste 300 de persoane și sunt în principal grupuri etnice Kinh, Cao Lan și Tay, care locuiesc acolo de generații, având astfel multe asemănări în ceea ce privește obiceiurile, viața culturală și activitățile comunitare.
Tovarășul Lam Van Dai, secretarul filialei de partid din satul Dong Son, a declarat: „Pe lângă faptul că sunt de acord cu planul de reorganizare, oamenii și-au exprimat, de asemenea, îngrijorarea că, odată cu fuzionarea, caracteristici culturale unice, cum ar fi Festivalul Recoltei, Festivalul Templului Satului, cântecele Sinh Ca și dansurile populare, ar putea dispărea treptat dacă nu sunt păstrate corespunzător. Sau unele activități comunitare, grupuri de arte performative de amatori sau forme de viață tradiționale care au fost menținute în mod regulat în sat riscă să devină mai puțin frecvente pe măsură ce zona se extinde și populația crește.”
Luând în considerare opiniile oamenilor, comuna Yen Son intenționează să păstreze numele Dong Son pentru noul sat după fuziune, acesta fiind asociat și cu Satul Cultural Etnic Cao Lan, care a fost recunoscut. În plus, pentru a răspunde preocupărilor oamenilor, grupul de lucru al comunei continuă să rafineze planul de amenajare într-un mod care să respecte elementele istorice și culturale, menținând în același timp activitățile comunitare și instituțiile culturale la nivel local după fuziune.
Nu doar în Yen Son, ci și în multe localități din provincie, procesul de elaborare a planurilor de reorganizare a satelor și a zonelor rezidențiale s-a concentrat pe factorii istorici și culturali, precum și pe aspirațiile oamenilor. Alegerea de noi nume pentru sate și reorganizarea satelor cu grupuri etnice și obiceiuri similare sunt văzute ca o soluție pentru a minimiza perturbările și a păstra identitatea comunității după reorganizare.
Construiți implicare de la nivelul celor mai de bază.
Fiind o localitate bogată în valori culturale și istorice unice, procesul de elaborare a unui plan de reorganizare a satelor din comuna Lung Cu a fost implementat democratic, cu participarea oamenilor încă de la început. În prezent, comuna are 37 de sate cu 2.862 de gospodării; după reorganizare, se preconizează că vor rămâne 16 sate, inclusiv 9 sate de graniță. Pe lângă asigurarea respectării reglementărilor, grupuri de lucru au mers în fiecare sat pentru a disemina informații, a purta dialoguri și a aduna opinii generale de la oameni.
Tovarășul Duong Ngoc Duc , secretarul Comitetului de Partid și președintele Consiliului Popular al comunei Lung Cu, a declarat: „Multe toponime din Lung Cu au devenit branduri turistice și culturale ale localității, cum ar fi Lo Lo Chai, Ha Sung, Ma Le sau orezăriile Then Pa. Prin urmare, selecția numelor după fuziune a primit o mare atenție din partea oamenilor și a fost studiată cu atenție de grupurile de lucru înainte de finalizarea planului. Fuziunea este implementată de comună pentru a asigura claritatea, identificarea ușoară, confortul pentru conducere și viața oamenilor.”
În același timp, respectarea formațiunii istorice și evitarea perturbării reperelor culturale semnificative, reprezentative pentru localitate, sunt cruciale. Comuna speră că reorganizarea unităților rezidențiale va facilita planificarea și va conecta destinațiile, exploatând astfel mai eficient potențialul turistic și de servicii al regiunii celei mai nordice a țării.
Se preconizează că comuna Lung Cu va uni patru sate, și anume Ha Sung, Ca Ha, Po Si și Sinh Thau, într-un sat nou cu 152 de gospodării. Tovarășul Vu Chung Vu, secretarul filialei de partid din satul Ha Sung, a declarat că procesul de consultare a decurs fără probleme, iar oamenii au fost într-o mare măsură de acord cu planul de reorganizare. Mulți au sugerat continuarea utilizării numelui Ha Sung, deoarece este un toponim larg cunoscut, asociat cu valorile culturale locale, arhitectura tradițională și activitățile turistice comunitare.
În zone precum Thang Mo, unde aproape 100% din populație este formată din minorități etnice, reorganizarea satelor și a zonelor rezidențiale necesită o prudență și un consens și mai mare. Conform planului propus, comuna va reduce numărul actual de 36 de sate la 15. Una dintre opțiunile care primește o atenție semnificativă este fuziunea satelor Lang Peng și Chang Lo, sub denumirea comună Chang Lo.
Acesta nu este doar un nume de loc familiar localnicilor, ci și găzduiește peste 100 de gospodării din grupul etnic Pu Péo, unul dintre cele mai mici grupuri etnice. Prin urmare, conservarea identității culturale a comunității Pu Péo este considerată o cerință crucială în procesul de relocare.
Dl. Chang Min Diu, un locuitor al satului Chang Lo, a spus că locuitorii Pu Peo din sat încă păstrează multe obiceiuri, credințe și trăsături culturale tradiționale unice. Când a auzit pentru prima dată despre fuziunea satelor, el și mulți alți săteni nu au putut să nu fie îngrijorați de impactul potențial asupra numelui și identității culturale a comunității. Cu toate acestea, după ce oficialii satului și ai comunei au explicat clar politica și scopul reorganizării și au ascultat opiniile oamenilor pentru a dezvolta un plan, toți sătenii au fost de acord.
În realitate, reorganizarea satelor și a zonelor rezidențiale, conservând în același timp amintirile comunității și identitatea culturală, va crea un consens ridicat în timpul implementării. Aceasta este, de asemenea, o bază importantă pentru ca satele nou reorganizate să își stabilizeze organizarea, să promoveze valorile culturale tradiționale și să deschidă noi oportunități de dezvoltare pentru localitate.
Text și fotografii: Pham Hoan
Sursă: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/giu-ban-sac-tang-dong-thuan-f253c96/








