Templul antic conține cele mai multe scripturi budiste scrise pe frunze de palmier.
Rătăcind prin domeniul Pagodei Xvay Ton, construită la sfârșitul secolului al XVII-lea, într-o dimineață de început de toamnă, m-am gândit brusc la scripturile budiste scrise pe frunze de palmier pe care oamenii le-au transmis din generație în generație, dar pe care nu am avut niciodată șansa să le văd cu ochii mei.
Așa că am început o conversație și i-am spus îngrijitorului templului, Chau Thonh, că aceasta era a treia mea vizită și că nu avusesem încă ocazia să admir această colecție unică și „rară” de cunoștințe populare.
Domnul Chau Thonh a dat din cap și ne-a condus în altar, care era plin de statui aurii ale lui Buddha, de diferite forme, și lumini colorate strălucitoare.
Dar nu asta mi-a atras atenția; ci modestul dulap de lemn din colț, unde mănunchiuri de frunze de palmier galbene sau maronii erau legate între ele și aranjate cu grijă.
Domnul Chau Thonh a scos cu blândețe un set de scripturi pentru mine, ca să le ating și să le examinez direct: scrierea antică pali și khmer sculptată pe frunze, erodată de secole.
Câte milioane de ani au trecut de când omenirea a învățat pentru prima dată să-și exprime gândurile și cuvintele prin scris pe pământ și prin pietre în peșteri? Numărul exact rămâne necunoscut.
Dar acele caractere întortocheate de pe frunzele vechi de secole m-au fascinat într-un mod ciudat.
Acolo, sună ca și cum misionarii desculți din India și-ar fi răspândit învățăturile în Asia de Sud-Est timp de mii de ani; alături de foșnetul ușor al frunzelor întoarse și de murmurul solemn și misterios al incantațiilor.
Apoi, de-a lungul acelei călătorii, în secolul al XIX-lea, urmând budismul Theravada, sutrele frunzelor de palmier au ajuns în comunitatea khmeră din sudul Vietnamului și se păstrează acolo până în ziua de azi...
Într-un cadru liniștit, dl. Chau Thonh a explicat că Xvay Ton este cea mai veche pagodă din regiunea Tri Ton, construită în 1696, cu acoperișuri simple din paie și pereți din lemn; abia 200 de ani mai târziu a fost renovată și modernizată într-o pagodă construită din cărămizi, țigle și coloane din lemn, în stilul arhitectural khmer sudic; a fost recunoscută ca sit național al patrimoniului arhitectural și artistic în 1986.
Într-o regiune devastată de bătălii aprige în timpul a două războaie de rezistență împotriva colonialismului și imperialismului occidental, pagoda a rezistat neclintită și nu a fost distrusă, devenind astfel un loc sacru și sigur pentru păstrarea scripturilor din frunze de palmier. Mai târziu, în 2006, Centrul Cărții Recordurilor din Vietnam a recunoscut-o drept pagoda cu cele mai multe scripturi din frunze de palmier din Vietnam.
Conform cercetărilor realizate de autorii Nguyen Van Lung și Nguyen Thi Tam Anh (Universitatea Deschisă din Ho Chi Minh City), publicate în 2021, Pagoda Xvay Ton păstrează 98 de seturi cu aproximativ 320 de scripturi din frunze de palmier, dintr-un total de 170 de seturi cu aproximativ 900 de scripturi din pagodele din provincia An Giang.
Scripturile și folclorul budiste, transmise din generație în comunitatea khmeră, converg aici ca prin providență divină…
Călugărul budist care a scris scripturile este un Artist al Poporului.
Potrivit domnului Chau Thonh, cel mai iscusit și mai bătrân călugăr care scrie pe frunze de palmier este Venerabilul Chau Ty, starețul Pagodei Soai So de la poalele Muntelui To. Pagoda Soai So este situată lângă un câmp de orez.
Într-o după-amiază liniștită de toamnă, un băiat bronzat a traversat curtea cu bicicleta și a întrebat pe cine căuta vizitatorul.
Am întrebat dacă acesta era templul unde starețul a scris cele mai multe scripturi pe frunze de palmier. Băiatul a dat din cap și ne-a spus să așteptăm.
Venerabilul Abat Chau Ty, îmbrăcat într-o robă galbenă, ne aștepta sub streșina templului, pe o platformă de lemn lustruit.
Vicepreședintele Consiliului Bătrânilor Budiști din Vietnam, în vârstă de peste 80 de ani, are o față bătrână, dar plină de compasiune și blândețe.
După un scurt schimb de replici, Venerabilul Călugăr ne-a spus să așteptăm un moment, apoi a chemat pe cineva.
Puțin mai târziu, a sosit un tânăr, și-a împreunat mâinile într-o plecăciune respectuoasă și s-a așezat lângă călugăr pentru a juca rolul de narator, deoarece călugărul era în vârstă și nu vorbea foarte fluent limba kinh.
Povestea datează de acum aproximativ 60 de ani, când Pagoda Soài So se afla încă în Muntele Tô. Pe atunci, abatele Chau Ty, pe atunci la începutul anilor douăzeci, a fost învățat de la predecesorii săi arta de a scrie pe frunze de palmier.
Palmierii talipot, cunoscuți și sub denumirea de palmieri buong, creșteau pe atunci din abundență pe Muntele To și de-a lungul regiunii Bay Nui din provincia An Giang.
Venerabilul Chau Ty își amintea: „Pe vremea aceea, eram tânăr și pasionat de scrierea scripturilor. Am fost învățat și eram foarte dornic să învăț și să exersez scrisul; treptat, scrisul a devenit o abilitate.”
Acum, din cauza vederii slabe și a mâinilor care-mi tremur, pot doar să predau scripturile și nu le mai pot scrie direct pe frunze.
Din această poveste, aflăm că, datorită muncii sale de peste o jumătate de secol, Venerabilul Chau Ty este recunoscut ca singurul meșteșugar al poporului care sculptează în prezent scripturi pe frunze de palmier în cadrul comunității budiste khmere.
Pentru a preveni pierderea acestei prețioase forme de artă, pe lângă faptul că i-a învățat pe călugării de la Pagoda Soài So, Venerabilul Călugăr a deschis prima clasă în 2014 pentru a-i învăța pe tinerii khmeri din An Giang cum să scrie scripturi pe frunze.
Anxietățile tinerilor „succesori”...
Un alt avantaj al norocului nostru este faptul că unul dintre cei mai desăvârșiți succesori ai Venerabilului Chau Ty în arta scrisului pe frunze de palmier este Kim Somry Thi, un tânăr care ghidează în prezent această conversație.
După ce i-a acordat Venerabilului Călugăr timp să se odihnească la prânz, Somry Thi ne-a dus la casa lui din cătunul To Trung, comuna Tri Ton.
Sub copaci, pe o masă de piatră, zăceau volume neterminate de scripturi budiste scrise pe frunze de palmier.
La treizeci și șase de ani, după ce a petrecut peste zece ani practicând budismul la Pagoda Soài So, Somry Thi este cufundată în scripturile budiste și în moștenirea culturală străveche a poporului khmer.
După ce s-a întors la viața civilă și s-a concentrat pe muncă, și-a continuat pasiunea pentru caligrafia pe frunze de palmier.
„Pentru a grava caractere pe frunze, este nevoie nu doar de perseverență, răbdare și tehnici iscusite, ci și de cunoașterea scrierilor antice Pali și Khmer, precum și a învățăturilor budiste.”
„Când sculptezi caractere, nu poți face nicio greșeală; dacă o faci, trebuie să renunți la întreaga scriptură și să o iei de la capăt”, a spus Somry Thi, în timp ce pregătea o mână de frunze de palmier.
Pentru el, a scrie scripturi pe frunze de palmier este la fel de meticulos ca și sculptarea literelor!
Continuându-și munca neterminată, Somry Thi stătea cu picioarele încrucișate pe scaun, ținând într-o mână un stilou rotund de lemn, cam de mărimea degetului mare, cu un ac ascuțit atașat la vârf, împingând literele peste teancul gros de frunze de palmier care îi stătea pe genunchi.
După recoltare, frunzele de palmier sunt uscate și procesate în mai multe etape, apoi tăiate în fâșii de aproximativ 60 cm lungime și 5 cm lățime și prinse pe bare de lemn pentru a le menține drepte și uniforme.
După ce a sculptat literele de la stânga la dreapta și de sus în jos, Somry Thi a luat o bilă de vată, a înmuiat-o în amestecul de cerneală neagră preparat într-un bol și a aplicat-o pe suprafața frunzei cu o pensulă; apoi, a șters-o cu o cârpă curată.
Fiecare rând de text apărea perfect aliniat.
Apoi a aplicat cu grijă kerosen în mod uniform pe ambele părți ale frunzelor, „pentru a le proteja de termite, insecte și daunele provocate în timp”, așa cum a explicat el.
Fiecare frunză de palmier, după ce este sculptată cu caractere, este perforată, înșirată în seturi, depozitată și folosită la ocazii festive.
Privind-o pe Somry Thi cum sculptează meticulos și cu răbdare fiecare caracter pe o frunză de palmier, m-am întrebat brusc: de ce să depui atâta efort și care este rostul sculptării când aplicarea tehnologiei în conservarea și diseminarea limbajului scris în special, și a limbajului în general, a avansat atât de mult în secolul XXI?
Băiatul khmer nu a răspuns direct la întrebare, dar a explicat că inscripțiile de pe frunzele de palmier reflectă învățăturile lui Buddha, cunoștințele și cultura populară, cum ar fi poveștile, poeziile și cântecele populare... învățându-i pe oameni lucruri bune care sunt adânc înrădăcinate în sângele și carnea poporului khmer.
Aceste scripturi din frunze de palmier sunt păstrate cu grijă și deschise pentru învățături Dharma sau pentru recitare în timpul unor festivaluri importante, cum ar fi Chol Chnam Thmay, Festivalul Sen Don Ta, Festivalul Ofertelor de Robe Kathinat, Festivalul Ok Om Bok și Festivalul Ofertelor de Flori... în fiecare an.
Ascultându-l pe Somry Thi vorbind, mi-am imaginat greutățile implicate în conservarea și promovarea prețioasei culturi tradiționale a poporului khmer din această zonă, o moștenire transmisă din generație în generație.
În timp ce generațiile anterioare de călugări, precum Venerabilul Chau Ty, au trăit războaie și tulburări, confruntându-se cu dificultăți în conservarea scripturilor din frunze de palmier, tinerii de astăzi, precum Somry Thi, se confruntă cu dezvoltarea rapidă a tehnologiei informației și a tehnicilor moderne, păstrând și transmițând în același timp meșteșugurile tradiționale și moștenirea culturală îndelungată a națiunii.
La întoarcere, în soarele de toamnă al după-amiezii din regiunea de frontieră, acel gând sâcâitor mi-a persistat în minte: că aceste confruntări nu se limitau la tinerii khmeri și la practica de a grava scripturi pe frunze de palmier...
Sursă: https://baodanang.vn/giu-chu-tren-la-buong-3306701.html
![[Foto] Secretarul general To Lam participă la sesiunea de deschidere a Consiliului pentru Pace în Gaza.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/19/1771516865192_tbttolam5-jpg.webp)
Comentariu (0)