„Păstrarea sufletului” ceramicii Phnom Pi

Timpul „de aur”

Ajuns la poalele muntelui Phnom Pi într-o după-amiază fierbinte de vară, urmând instrucțiunile localnicilor, m-am strecurat în satul de olărit Phnom Pi. Se numește satul de olărit deoarece, acum aproximativ 30 de ani, în cătunul Phnom Pi existau câteva zeci de familii khmere care practicau această meserie. După ce am întrebat de multe ori, am găsit casa doamnei Neang Soc Nat, care încă mai păstrează meseria de olărit din Phnom Pi.

În fața casei ei, usca niște oale proaspăt modelate, pământul nu se uscase încă. Lângă ele, erau expuse tot felul de unelte tradiționale, cum ar fi mese de bătut, mistrii, mese, bazine de apă etc. Încet și sincer, doamna Neang Soc Nat mi-a povestit despre perioada „de aur” a ceramicii din Phnom Pi.

„Nu-mi amintesc când a început olăritul, știu doar că bunica și mama au început să facă olărit cu mult timp în urmă. Sunt a treia generație din familia mea. Când aveam 14 sau 15 ani, am învățat olăritul de la mama, care acum are peste 50 de ani. De fapt, profesia de olar din Phnom Pi are o vechime de peste 100 de ani”, își amintește dna Neang Soc Nat.

Femeile khmere din satul Phnom Pi își păstrează meșteșugurile tradiționale. Foto: THANH TIEN

În povestea lentă a acelei femei, am văzut imaginea unor bărbați khmeri puternici și musculoși care se trăgeau unii pe alții pe muntele Phnom Pi pentru a căra pământ înapoi. Solul de pe muntele natal este atât flexibil, neted, cât și coeziv, permițând crearea ulterioară a unor produse ceramice rezistente și durabile. Pentru olarii experimentați, precum doamna Neang Soc Nat, solul din muntele Phnom Pi trebuie să fie cel care produce produse care poartă „sufletul” vechiului sat meșteșugăresc.

Ea a spus că pământul este amestecat cu apă și lăsat să fermenteze timp de 2-3 zile înainte de a fi folosit pentru a face olărit. Cu mâini iscusite, femeile khmere au creat oale de lut, vase de lut, forme pentru prăjituri și vase de lut. De fapt, scopul ceramicii Phnom Pi este de a servi vieții de zi cu zi, deci nu necesită niveluri ridicate de măiestrie. Cu toate acestea, cu meticulozitate, muncă asiduă și dragoste pentru patrie, femeile khmere au oferit lumii produse de calitate, cu o frumusețe la fel de autentică precum obiceiurile alimentare și modul de gândire al oamenilor.

„Pe atunci, erau mulți oameni care făceau olărit! În sat existau întotdeauna mai multe focuri pentru a arde ceramica. Ceramica din Phnom Pi nu era arsă într-un cuptor, ci doar prin arderea paielor și a lemnelor de foc. Dacă ceramica era suficient de «arsă», avea o culoare maro-roșiatică și era foarte rezistentă. Aproape în fiecare zi, veneau clienți să cumpere ceramica pentru a o vinde în altă parte. Familia mea avea, de asemenea, mâncare tot timpul anului datorită afacerii cu olăritul”, a afirmat dna Neang Soc Nat.

„Păstrând sufletul” satului de olărit

În zilele noastre, numărul oamenilor care încă se ocupă de olărit în satul Phnom Pi poate fi numărat pe degete. Oameni precum doamna Neang Soc Nat au misiunea de a „menține viu focul” satului meșteșugăresc. Lângă casa doamnei Neang Soc Nat, mai sunt și seniori precum Neang Nhay, Neang Sa Ra… care se apropie și ei de vârsta „pensionării”, dar încă muncesc din greu la meșteșugul lor. Doar că ceramica din Phnom Pi nu mai este potrivită pentru viața modernă.

„În zilele noastre, oamenii folosesc doar sobe pe gaz și sobe electrice, așa că sobele de lut nu mai sunt utile. Doar comercianții de alimente sau familiile din mediul rural care încă au sobe pe lemne le folosesc, așa că nevoia de ele este scăzută. Prin urmare, tinerii din satul Phnom Pi nu practică profesia de olar, toți au plecat la muncă. Doar eu, mătușile și surorile mele cunoaștem profesia, așa că încercăm să o păstrăm. În plus, vin și unii clienți din zona învecinată să cumpere ceramică, așa că pot să-mi câștig existența din această profesie”, a spus cu sinceritate doamna Neang Soc Nat.

Produsele ceramice Phnom Pi sunt durabile și servesc vieții umane. Foto: THANH TIEN

Ca „colegă” a doamnei Neang Sóc Nat, doamna Neang Sa Ra încearcă și ea să-și păstreze profesia pe care a urmat-o încă din copilărie. „Sunt bătrână, așa că încerc să continui să fac această meserie cât mai mult timp pot. La vârsta mea, nu pot face nimic altceva. Din fericire, drumurile sunt ușor de parcurs, așa că angajez pe cineva să-mi aducă pământul la ușă și, cu abilitățile mele, pot face o serie de vase ceramice. În fiecare zi, fac 3-4 vase, câștigând 150.000 VND, suficient pentru a acoperi cheltuielile de trai ale familiei mele”, a împărtășit doamna Neang Sa Ra.

Pentru această femeie khmeră, confecționarea ceramicii Phnom Pi nu este doar o meserie. Este o amintire, un loc care conține amprentele și anii trecuți ai vieții sale. Prin urmare, chiar dacă ochii ei nu mai sunt la fel de limpezi și mâinile ei nu mai sunt la fel de flexibile ca atunci când era tânără, ea încă lucrează cu sârguință și meticulozitate la fiecare produs. Ea a spus că va continua treaba până când nu va mai putea.

În conversația mea cu femeile khmere simple, am dat peste produse ceramice mici și frumoase din Phnom Pi, care se potrivesc confortabil în mână. Mi-au spus că unele agenții de turism au comandat astfel de produse drept cadouri, la un preț de 30.000 VND/bucată.

„Pot face toate tipurile de vase mici de genul ăsta. Doar că oamenii comandă puține, eu fac multe și nu știu cui să le vând. Dacă există o comandă, cred că meșterii olari din Phnom Pi le vor face împreună pentru a le vinde turiștilor”, a spus dna Neang Soc Nat.

Povestea doamnei Neang Soc Nat sugerează o modalitate prin care ceramica din Phnom Pi poate supraviețui în societatea modernă, atunci când este asociată cu turismul sub formă de produse suvenir. Pentru a atinge acest obiectiv, este nevoie de participarea industriei turismului și de sprijinul localității pentru a conserva meșteșugul tradițional secular al poporului khmer din regiunea Bay Nui.

THANH TIEN

Sursă: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html