
Experți în cercetarea de teren
Având în vedere această situație, abordarea „a păstra cât mai mult posibil, a restaura cât mai puțin posibil” este considerată o direcție cheie pentru conservarea durabilă a valorilor arhitecturale Cham.
Provocări în conservare
Templele și turnurile Cham sunt structuri religioase distinctive, distribuite de-a lungul fâșiei de coastă centrale, de la Quang Tri la Binh Thuan (acum Lam Dong ) și extinzându-se până în Podișul Central.
Datând din secolele VII-XVII, sistemul de temple și turnuri Cham nu este doar o relicvă fizică a unei civilizații strălucite, ci și o dovadă vie a nivelului tehnicilor de construcție, a gândirii arhitecturale, a artei și a vieții religioase a poporului Cham de-a lungul istoriei.
Conform documentelor de cercetare, la începutul secolului al XX-lea, în Vietnam existau peste 120 de temple și turnuri Cham care puteau fi studiate, concentrate în peste 20 de grupuri de relicve, cel mai important fiind situl de patrimoniu Sanctuarul My Son.
Prin vicisitudinile istoriei, războaielor și timpului, majoritatea acestor relicve sunt acum clasificate drept monumente naționale sau naționale speciale; My Son, în special, a fost recunoscut de UNESCO ca sit al Patrimoniului Cultural Mondial , afirmând valoarea globală remarcabilă a patrimoniului arhitectural Cham. De-a lungul a sute de ani de existență, multe relicve ale templelor și turnurilor există în diverse forme: de la situri arheologice și ruine până la structuri arhitecturale relativ intacte.
Cu toate acestea, realitatea generală arată că majoritatea templelor și turnurilor nu mai sunt intacte și suferă o degradare gravă din cauza mediului natural dur din Vietnamul Central, a îmbătrânirii materialelor, a impactului factorilor fizici, chimici și biologici, a consecințelor războiului, precum și a invadării zonelor și a lipsei prelungite de întreținere.
Deteriorarea se manifestă la diferite niveluri: prăbușirea zidăriei, fracturi structurale, cărămizi sfărâmate, intemperii și crăparea componentelor din piatră. În acest context, timp de aproape o jumătate de secol, multe vestigii ale turnurilor Cham au fost restaurate și consolidate pentru a preveni prăbușirea și a contribui la conservarea valorilor lor arhitecturale rămase.
Cu toate acestea, practica arată, de asemenea, că starea de deteriorare a relictelor este foarte diversă și complexă, fiecare structură existând în condiții și contexte de conservare diferite, în timp ce restaurarea turnurilor Cham până în prezent lipsește încă o metodă unificată, adecvată caracteristicilor specifice ale acestui tip de patrimoniu.

Profesorul, doctorul și arhitectul Hoang Dao Kinh și-a exprimat opiniile privind conservarea vestigiilor istorice.
Restaurare cu accent pe conservare.
Potrivit profesorului, doctorului și arhitectului Hoang Dao Kinh, relicvele arhitecturale Cham datează din secolele VIII-XV, mult mai devreme decât arhitectura din lemn care a mai rămas în Vietnamul de astăzi. O caracteristică proeminentă a turnurilor Cham este structura lor din cărămidă, în care tehnicile de construcție și materialele de legare încă ascund multe mistere care nu au fost pe deplin descifrate, în ciuda numeroaselor analize de laborator.
În ceea ce privește conservarea, majoritatea relicvelor Cham sunt într-o stare de ruină sau semi-ruină; cele mai intacte sunt complexul turnului Po Klong Garai (fosta provincie Ninh Thuan ). Aceste relicve păstrează în mare măsură caracteristicile arhitecturale și decorative ale perioadei lor de construcție originale, posedând un grad foarte ridicat de autenticitate. Cu toate acestea, din punct de vedere tehnic, multe structuri se află într-o stare critică, cum ar fi îngropate, prăbușite, înclinate, alterate, erodate de vegetație, inundate sau având elementele decorative demontate sau furate.
Pe baza acestei situații, profesorul, doctorul și arhitectul Hoang Dao Kinh a subliniat că relicvele Cham ar trebui considerate situri arhitecturale și arheologice cu condiții precare de conservare și încă expuse riscului de distrugere. Prin urmare, restaurarea trebuie să se bazeze pe conservare, cu cerințe de bază precum prioritizarea salvării la timp în condiții financiare limitate; asigurarea supraviețuirii pe termen lung a relicvelor; conservarea a cât mai multor elemente originale; și evitarea absolută a distorsiunilor ireparabile.
„Toate soluțiile arhitecturale și inginerești vizează în primul rând și în principal abordarea deteriorării și eliminarea factorilor care dăunează monumentului. Nu se face absolut nicio încercare de a restaura monumentul la forma sa originală. Doar restaurarea parțială, bazată pe dovezi științifice solide și la fața locului, ar trebui întreprinsă atunci când este absolut necesar”, a subliniat profesorul Hoang Dao Kinh.
Potrivit acestuia, singura abordare adecvată este restaurarea cu o orientare spre conservare și întreținere, în care obiectivul principal este păstrarea elementelor originale pe termen lung. Restaurarea completă a monumentului la forma sa originală nu este luată în considerare; restaurarea parțială este necesară doar atunci când este absolut esențială, pe baza unor dovezi științifice solide. De asemenea, potrivit profesorului Hoang Dao Kinh, în restaurarea turnurilor Cham, conservarea include două soluții de bază: armarea și repoziționarea. Armarea își propune să întrerupă procesul de degradare și să crească capacitatea portantă a structurii, incluzând atât armarea temporară, cât și pe termen lung.
Soluțiile de consolidare pe termen lung utilizează de obicei materiale și structuri moderne, plasate subteran în interiorul monumentului, cu scopul de a-l conserva mai degrabă decât de a-l modifica sau moderniza.
Repoziționarea implică rearanjarea părților originale strămutate înapoi în locațiile lor originale. Această metodă a contribuit la remodelarea complexelor de turnuri de la My Son din ruine, dar a fost întotdeauna realizată conform principiului intervenției minime, făcând o distincție clară între părțile originale și cele adăugate. Potrivit multor experți, chiar și cu o înțelegere completă a tehnicilor de construcție ale poporului Cham, restaurarea completă a monumentului nu ar trebui întreprinsă, deoarece riscă pierderea patrimoniului original în schimbul unei imagini „complete”, dar inexacte.
Pe baza experienței practice a proiectelor de restaurare a grupurilor de turnuri G și E7 de la My Son, profesorul dr. Truong Quoc Binh a confirmat metodele tehnice științifice, de la cercetarea materialelor până la implementare, în special producția de cărămizi de restaurare similare și utilizarea limitată a cimentului. Aceste rezultate contribuie la conservarea valorii originale și deschid o abordare durabilă a restaurării turnurilor Cham.
Multe relicve Cham au fost consolidate, restaurate și dezvoltate în scopuri turistice, devenind resurse culturale și turistice importante. În plus, muzeele și colecțiile de sculptură Cham, în special Muzeul de Sculptură Da Nang Cham, au adus contribuții semnificative la conservarea și promovarea valorilor patrimoniului. Alături de patrimoniul tangibil, multe patrimonii imateriale ale comunității Cham, cum ar fi țesutul, olăritul și festivalul Katê, au fost, de asemenea, reînviate, legate de modelele de turism comunitar, creând mijloace de trai și crescând gradul de conștientizare socială.

Mostre de cărămizi și pietre sunt testate pentru conservarea relicvelor Cham.
Elementul vital al conservării
Potrivit arhitectului Le Thanh Vinh, fost director al Institutului de Conservare a Monumentelor, conservarea modernă consideră mediul existent ca o parte organică a monumentului. Documente internaționale precum Carta de la Veneția, Carta Burra și Documentele Nara afirmă toate că modificarea mediului original fără controlul microclimatului contravine principiilor conservării.
Arhitectul Le Thanh Vinh a citat cazul acoperirii Turnului Phu Dien Cham cu o cupolă de sticlă (Hue) ca un exemplu clar de alegere a principiului greșit, care a cauzat deteriorarea mai rapidă a monumentului prin perturbarea echilibrului natural de temperatură și umiditate. „Lecția învățată este că conservarea nu înseamnă izolarea monumentului de mediul său, ci menținerea condițiilor naturale adecvate materialelor originale”, a afirmat arhitectul Le Thanh Vinh.
Potrivit domnului Vinh, alături de conservarea fizică, expozițiile suplimentare și interpretarea la fața locului a patrimoniului sunt considerate „al doilea strat de conservare”, ajutând publicul să înțeleagă valoarea adevărată și completă a relicvelor. La My Son, expoziția de artefacte, înregistrări științifice și construcția Casei Expoziționale My Son au creat un model eficient de conservare și promovare. O altă problemă crucială este întreținerea și îngrijirea regulată sau conservarea preventivă. Costul acestor lucrări este mult mai mic decât cel al restaurărilor majore, dar nu a primit atenția adecvată.
În realitate, multe relicve ale turnurilor Cham se deteriorează rapid după restaurare din cauza lipsei de întreținere regulată. Pe baza a două decenii de cercetare și conservare a relicvelor Champa, experții recomandă consolidarea cercetării multidisciplinare; perfecționarea standardelor naționale pentru restaurarea turnurilor Champa; maximizarea conservării structurilor originale; prioritizarea tehnicilor tradiționale; îmbunătățirea supravegherii post-restaurare și instruirea personalului specializat; și mobilizarea resurselor și a cooperării internaționale.
„Păstrați cât mai mult posibil - restaurați cât mai puțin posibil” nu este doar un slogan, ci o cale științifică și sustenabilă pentru ca turnurile Cham - martorii tăcuți ai istoriei - să continue să existe în curgerea timpului.
Sursă: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-toi-da-va-tu-bo-toi-thieu-189293.html






Comentariu (0)