Chemând ploaie pe vârful sacru al muntelui Chu Tao Yang.

GD&TĐ - În mijlocul căldurii arzătoare din Munții Centrali, tribul Jrai din Chu A Thai (Gia Lai) își îndreaptă atenția către vârful muntelui Chu Tao Yang, unde are loc ceremonia rugăciunii pentru ploaie Yang Pơtao Apui.

Acesta nu este doar un ritual de rugăciune pentru vreme favorabilă, ci și o sursă culturală, păstrând credințele și identitatea comunității de-a lungul generațiilor.

Ritualuri pe vârful lui Chu Tao Yang

La sfârșitul lunii aprilie, pe vreme uscată și însorită, locuitorii tribului Jrai din Chu A Thai își îmbracă hainele tradiționale și pregătesc ofrande pentru Ceremonia Rugăciunii Ploii. În credințele lor, apa și focul sunt sursele vieții.

Ceremonia rugăciunii pentru ploaie asociată cu Pơtao Apui – un fenomen cultural cunoscut sub numele de „Regele Focului” – este o combinație de credință și viață, rugându-se pentru înflorirea tuturor lucrurilor și sănătatea oamenilor, amintindu-ne în același timp de puterea comunității.

Ceremonia a avut loc pe vârful muntelui Chu Tao Yang, un loc despre care locuitorii din tribul Jrai consideră că este intersecția dintre pământ și cer, în cadrul Sitului Național Istoric și Cultural Plei Oi, asociat cu relicvele a 14 generații de Regi ai Focului. Pentru a păstra sacralitatea, numărul de persoane care urcau pe munte a fost limitat; majoritatea sătenilor urmăreau evenimentul prin intermediul unor ecrane mari de la poalele muntelui.

Pe vârful liniștit al muntelui, cei doi asistenți ai ultimului Rege al Focului – domnul Siu Pho și domnul Ro Lan Hieo – stăteau unul față în față în fața ofrandelor: un porc negru cântărind aproximativ 70 kg, un borcan cu vin, o lumânare din ceară de albine și o farfurie cu orez.

Ceremonia a început cu Rơ Lan Hieo interpretând dansul „vulturul își întinde aripile”, mișcările sale grațioase ca și cum ar fi chemat vântul și norii. Siu Phơ a recitat încet rugăciunea, plină de urări de ploaie, o recoltă abundentă de orez, prosperitate pentru oameni și pace și fericire în sat. „Ceremonia rugăciunii pentru ploaie este un obicei tradițional al poporului Jrai, de a se ruga pentru vreme favorabilă și prosperitate pentru săteni”, a spus bătrânul satului Siu Phơ, vocea sa îmbinându-se cu ritmul munților și pădurilor.

Poporul Jrai îl numește pe Regele Focului Pơtao Apui, dar el nu este un „rege” în sensul convențional. Nu au tron, nu au putere conducătoare și încă practică agricultura de tip „tăiere și ardere”, trăind vieți simple. Ceea ce este special constă în rolul său în ritualuri: o punte între oameni și spirite.

Sabia sacră este un obiect sacru care îi ajută să trimită rugăciuni către cer. Domnul Rơ Lan Hieo a spus că locuitorii Pơtao Apui trebuie să respecte cu strictețe tabuurile, cum ar fi să nu mănânce broaște, broaște râioase, vaci sau câini; dacă încalcă aceste reguli, sabia va fi pângărită și li se poate întâmpla o nenorocire.

Printre cei 14 Regi ai Focului, Siu Nhong (al 6-lea) este menționat ca legendă. Inițial, el a refuzat oferta, dar după 7 zile și 7 nopți de convingere, a fost de acord. Cu doar 7 lovituri de sabie în apă, după 7 zile de ploaie au venit, salvând regiunea de secetă. Siu Ất (al 11-lea) i-a unit pe lideri și le-a extins influența.

Ultimul Rege al Focului, Siu Luynh, a decedat în 1999, lăsând în urmă doar un mortar de lemn, gonguri, tobe și un cufăr cu ofrande sacrificiale. De atunci, poziția a rămas vacantă, deoarece succesorul ales trebuie să aparțină clanului Siu, dar este selectat de comunitate, nu prin succesiune ereditară. Dacă este ales, dar nu este de acord, succesiunea se încheie. Deoarece nu există un succesor, în ultimii ani, asistentul Rơ Lan Hieo a efectuat ritualul rugăciunii de ploaie pentru sătenii din Plei Ơi.

Oamenii Jrai duc ofrande până pe vârful muntelui Chu Tao Yang.

Cei doi asistenți ai ultimului Rege al Focului, Siu Pho și Ro Lan Hieo, stăteau unul față în față și efectuau ritualul de aducere a ploii Yang Potao Apui.

Legenda „sabiei magice”

Asociată cu Pơtao Apui este povestea „sabiei divine”. Poporul Jrai povestește că, în mijlocul unei secete severe, doi frați, T'Dia și T'Diêng, au făurit sabia Pơ Tao A Pui din rocă vulcanică din muntele Hàm Rồng.

Sabia, odată făurită, refuza să se răcească; scufundarea ei într-un vas o făcea să se usuce; scufundarea ei într-un pârâu o făcea să se usuce; scufundarea ei într-un râu o făcea să se usuce. Numai când era scufundată în sânge se răcea sabia. Ulterior, sabia era aruncată în râu. Poporul Jrai a găsit lama, poporul Lao a găsit mânerul, iar poporul Kinh a găsit teaca - o legendă misterioasă, care reflectă în același timp schimbul cultural.

Rơ Lan Hieo a povestit că sabia, lungă de aproximativ un metru și de culoare neagră, era odată păstrată alături de multe obiecte sacre. În 2009, un asistent al Regelui Focului a efectuat un ritual pentru a muta sabia într-un loc secret. „Anticii credeau că oricine vedea sabia fără permisiune se va confrunta cu ghinionul. Poate că această credință este cea care a ajutat la păstrarea comorii până în ziua de azi”, a spus el.

Potrivit domnului Pham Van Luong, președintele Comitetului Popular al comunei Chu A Thai, reconstituirea ritualului își propune să păstreze și să promoveze valorile culturale locale, deschizând totodată oportunități pentru dezvoltarea turismului. Pe lângă ceremonia rugăciunii de ploaie, au fost organizate numeroase activități culturale și sportive : spectacole de gong, țesut, confecționare de brocart, sculptură în statui, tir cu arbaletele, mers pe picioroange etc.

Vizitatorii se pot bucura, de asemenea, de orez lipicios gătit în tuburi de bambus, pui la grătar, vin tradițional de orez, frunze de manioc și vinete amare – arome rustice ale munților și pădurilor. „Sperăm să promovăm imaginea, oamenii și potențialul turistic , să atragem investiții, să creăm legături și să punem bazele pentru construirea de produse turistice distinctive, conservând în același timp patrimoniul cultural imaterial național”, a declarat dl. Luong.

În primele etape ale vieții locuitorilor din Munții Centrali, focul era cel mai important element, iar Regele Focului avea misiunea de a folosi o „sabie divină” pentru a invoca ploaia și apa. Prin urmare, ceremonia de invocare a ploii de la Yang Pơtao Apui nu este doar un ritual, ci o poveste de credință construită de-a lungul generațiilor, o memorie a comunității și o modalitate prin care oamenii pot dialoga cu natura.

Domnul Rơ Lan Hieo interpretează dansul „vulturul care își întinde aripile”.

Pe lângă ceremonia rugăciunii de ploaie, localnicii și turiștii pot experimenta aspectele culturale tradiționale.

Sursă: https://giaoducthoidai.vn/goi-mua-tren-dinh-nui-thieng-chu-tao-yang-post778653.html