Imaginea celor 12 animale zodiacale în cultura vietnameză

(NB&CL) Pentru vietnamezi, conceptul celor 12 animale zodiacale este foarte apropiat și familiar, deoarece aproape toată lumea cunoaște cele 12 animale zodiacale și „anul nașterii” lor. Cu toate acestea, nu toată lumea înțelege clar originea celor 12 animale zodiacale din Zodiac, precum și prezența animalelor zodiacale în arta populară, aplicarea lor în viața de zi cu zi...

„Vietnamizarea” conceptului celor 12 animale zodiacale

În cultura orientală, în fiecare an lunar, oamenii primesc un nou animal simbolic pentru a reprezenta anul respectiv, numit „animalul zodiacal”. Acest ciclu se rotește la fiecare 12 ani, corespunzând la 12 animale zodiacale. Aceasta este o frumusețe unică în cultura tradițională a multor țări din Asia de Est, inclusiv Vietnam.

Conform cercetătorilor, se crede că originea calendarului cu 12 zodii este legată de cultul totemului practicat de oamenii antici din timpurile primitive. În plus, zodiacul își are originea în conceptul de Tulpini Cerești, Ramuri Pământești și Douăzeci și Opt de Conace ale chinezilor antici; 12 animale din cele 12 zodii simbolizează 12 Ramuri Pământești, care sunt numele constelațiilor de pe cer.

Imaginea unui șarpe în expoziția „12 animale zodiacale” a artistului Dang Viet Linh. Fotografie: T.Toan

Conform Dr. Pham Thanh Tinh - Institutul de Studii Sud-Est Asiatice (Academia de Științe Sociale din Vietnam), vietnamezii, japonezii și coreenii folosesc cu toții elemente împrumutate din cultura chineză, dar fiecare grup etnic o „transformă” în funcție de propria conștiință. În limba sino-vietnameză, „con giap” sau „sinh tieu”, cuvântul „sinh” se referă la anul nașterii unei persoane; „tieu” se referă la asemănarea dintre oameni și animale. Vietnamezii numesc „sinh tieu” „cam tinh” (cam: care ține, tinh: spirit animal), aceasta este o interpretare nom bazată pe cele două cuvinte originale chinezești „tinh cam”. În același timp, vietnamezii cred, de asemenea, că persoanele născute într-un an anume au personalitatea și destinul animalului zodiacal din acel an.

Numeroase studii au arătat, de asemenea, că obiceiul de a folosi Tulpinile Cerești și Ramurile Pământești pentru a calcula timpul este un produs al procesului de dezvoltare culturală. Această metodă nu este doar vie, ușor de reținut și rezonabilă, așa că încă de la început, „calendarul animalier” nu numai că a fost rapid acceptat de antici, dar este și astăzi popular.

Pentru vietnamezi, deși folosesc în prezent calendarul solar, calendarul cu 12 zodii este încă folosit pentru multe sarcini importante, cum ar fi calcularea vârstei, alegerea datelor potrivite pentru lucruri importante, cum ar fi nunțile, construirea de case, vernisaje... Prin urmare, sistemul cu 12 zodii este o moștenire culturală imaterială de lungă durată, care trebuie păstrată și întreținută în procesul actual de integrare.

Din perspectiva unui cercetător cultural și artistic, profesorul asociat Dr. Tran Thi Bien consideră că toate animalele din cele 12 zodii au semnificații simbolice de către vietnamezi în ceea ce privește religia și credințele, exprimând dorința unei vieți bune și fericite pe parcursul unui an. Dna Bien a menționat că șobolanul este folosit de vietnamezi ca simbol al inteligenței, agilității și ingeniozității; bivolul este asociat cu civilizația orezului și cu virtuțile diligenței, perseverenței și statorniciei. Între timp, tigrul este considerat un simbol al forței, autorității și protecției, pentru a aduce pace tuturor...

„În special, toate animalele din sistemul celor 12 animale au fost încorporate în cultura și arta vietnameză pentru a servi vieții lor spirituale. În pictura populară Dong Ho din secolul al XVII-lea, „Nunta șoarecelui”, imaginile pisicii și șoarecelui vorbesc despre starea actuală a vieții sociale contemporane, criticând haosul și chiar incertitudinile și conflictele din societate”, a comentat dna Bien.

În plus, profesorul asociat Dr. Tran Thi Bien a spus că imaginea bizonului și a tigrului este menționată des și în modelele decorative tradiționale. Bivolii apar și în patrimoniul cultural imaterial, cum ar fi festivalul luptelor cu bivoli, unde oamenii îi numesc respectuos „bivoli”. Imaginea cailor apare des și în viața culturală a poporului vietnamez: caii sunt sculptați pe lemn, pe piatră; caii sunt animale sacre, apărând des în morminte, temple cu statui simetrice pe ambele părți, caii sunt montura lui Buddha în budism, caii apar în ofrandele votive pentru închinare...

În ceea ce privește dragonul, profesorul asociat dr. Tran Thi Bien a subliniat că, deși este un animal ireal, este un animal sacru și este „constant” prezent în motivele decorative din viața culturală și artistică populară. „Încă din timpul dinastiei Ly, când am obținut independența și autonomia, imaginea dragonului a început să apară odată cu vietnamizarea”, a comentat dna Bien.

Conform analizei profesorului asociat, Dr. Tran Thi Bien, variațiile creării imaginilor dragonilor în perioadele de după dinastia Ly au fost toate asociate cu viața socială teocratică a fiecărei perioade. Arta creării imaginilor dragonilor, influențată de budism, reflectă puterea și forța puterii regale în artele decorative ale poporului vietnamez până în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Cu toate acestea, încă din secolul al XVI-lea, odată cu răspândirea pagodelor satelor în viața satelor, imaginea dragonului și-a pierdut caracterul sacru și puterea regală, devenind mai apropiată de oameni.

„Acest lucru arată că simbolul dragonului vietnamez este diferit de dragonul din China și din alte țări. Vietnamezii folosesc simbolul dragonului pentru a celebra frumusețea vieții, frumusețea spirituală a oamenilor și pentru a-și exprima aspirațiile de dragoste pentru patria lor și dragostea pentru cupluri. Simbolul dragonului vietnamez a devenit atât sacru, cât și real”, a evaluat profesorul asociat, dr. Tran Thi Bien.

În mod similar, în cazul altor animale din cele 12 semne zodiacale, profesorul asociat dr. Tran Thi Bien consideră, de asemenea, că poporul vietnamez le-a transformat și încorporat în cultură și artă, aducând multe straturi de semnificație care își păstrează și astăzi valoarea.

Șarpele - un animal sacru și familiar

În ceea ce privește animalul reprezentativ al anului 2025 - șarpele, potrivit profesorului asociat Dr. Tran Thi Bien, în psihologia umană există mai multă sau mai puțină antipatie, deoarece se crede că șerpii sunt veninoși și nu sunt foarte prietenoși. Cu toate acestea, la fel ca alte animale din cele 12 zodii, vietnamezii exploatează adesea elementele tipice, bune ale animalelor, cu dorința unui an nou liniștit, vesel și norocos. Prin urmare, șarpele este foarte apreciat pentru semnificația sa de putere, longevitate sau sacrificiu. În cultura populară, imaginea șarpelui apare în legende în multe locuri din Delta de Nord, cu imaginea domnului Coc, a domnului Dai ajutând oamenii să construiască diguri împotriva inundațiilor sau cu imaginea lui Thanh Xa, Bach Xa în temple, altare, palate...

Pictură cu un porc din seria „12 animale zodiacale”, realizată din hârtie Do de artistul Dang Viet Linh. Fotografie: T.Toan

„Șerpii sunt apropiați oamenilor, dar vietnamezii i-au făcut mai sacri prin introducerea lor în viața lor culturală și religioasă. În același timp, șerpii poartă și simboluri care le urează oamenilor lucruri bune și speră ca generațiile viitoare să aibă parte de dezvoltare și longevitate”, a spus dna Bien.

Într-o declarație acordată ziarului „Jurnalism și Opinie Publică”, profesorul asociat dr. Tran Thi Bien a declarat că, în timpul unei excursii pe teren din aprilie 2024, echipa de cercetare a descoperit la casa comunală Khe Tang (Thanh Oai, Hanoi ) un basorelief care înfățișează un tânăr purtând o pânză de șal și purtând pe umăr un șarpe mare. Comparativ cu motivul obișnuit al poveștii „înmormântării cu maxilarul dragonului” care explică originea lui Dinh Bo Linh, în loc să țină sicriul tatălui său și să-l pună în gura dragonului, așa cum se întâmplă de obicei, tânărul de aici ține în mână cele două cuvinte „longevitate”. Acest lucru arată că simbolul nemuririi șarpelui în mintea vietnameză este foarte apropiat de simbolul renașterii șarpelui în conceptul occidental.

„În cele 12 animale zodiacale, fiecare animal are propriile avantaje și dezavantaje, dar atunci când îl transformă artistic, vietnamezii îi promovează întotdeauna frumusețea, precum și îi analizează virtuțile și aspectele bune. Prin cercetări de la arta tradițională la cea contemporană, observăm că aplicarea celor 12 animale zodiacale este întotdeauna folosită în viață. De exemplu, în anul care urmează, At Ty, există numeroase simboluri decorative ale spațiilor de locuit cu imaginea șerpilor, folosite în multe moduri diferite. Aceasta este aplicarea artei, conectând tradiționalul cu contemporanul”, a împărtășit profesorul asociat, Dr. Tran Thi Bien.

Vu-ul

Sursă: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html