Ceremonia de nuntă Mnong

În limba Mnong din districtul Dam Rong, provincia Lam Dong , ceremonia de nuntă se numește „Leh tam bau”. Odată cu aceasta, s-a format și un sistem de bază de ritualuri, cum ar fi ceremonia Kep moi (ceremonia logodnei), ceremonia Vang ur (ceremonia cererii în căsătorie); ceremonia Nja gre, pap plo (întoarcerea la familia miresei)... Astăzi, deși oarecum influențați de viața modernă, locuitorii Mnong din sudul Munților Centrali păstrează încă cultura tradițională distinctă a grupului lor etnic.

Recrearea ceremoniei de nuntă a populației Mnong din districtul Dam Rong, provincia Lam Dong.

Potrivit vârstnicului K'Tư din districtul Dam Rong, provincia Lam Dong, locuitorii Mnong au obiceiul de a organiza ceremonia de logodnă imediat urmată de ceremonia de nuntă. După ceremonia de logodnă, odată stabilite cadourile și data nunții, nunta are loc și ea devreme. În funcție de grupul etnic Mnong, ceremonia de nuntă are nume diferite, dar, în esență, ritualurile sunt similare. Lèh tàm bau are loc de obicei la casa miresei. În ziua nunții, familia mirelui aduce cadourile prestabilite la casa miresei, inclusiv un porc, trei borcane cu vin, un cocoș, un set de gonguri, o suliță, lumânări etc. În fruntea procesiunii este pețitorul, urmat de părinți, apoi mire, rude și ansamblul de gonguri. Familia mirelui este întâmpinată de familia miresei cu sunetul răsunător al gongurilor și dansurilor tradiționale. Familia miresei primește cadourile de la familia mirelui și numește un reprezentant pentru a le inspecta. Dacă toate cadourile sunt prezente așa cum s-a convenit, ei lovesc capul porcului cu o macetă pentru a confirma.

După aceea, familia miresei sacrifică porcul, păstrând jumătate (partea cu capul animalului de sacrificiu) și returnând cealaltă jumătate familiei mirelui. Familia miresei trimite pe cineva să toarne vin și să pregătească carne și orez pentru a distra familia mirelui. Fiecare membru al familiei mirelui primește un colier cu mărgele cadou din partea familiei miresei.

Borcanul cu vin de orez adus de familia mirelui este plasat în centrul casei. Maestrul de ceremonii ține mâinile tânărului cuplu, rugându-se la spirite să fie martori și să binecuvânteze dragostea lor de-o viață. Maestrul de ceremonii va gusta vinul de orez, apoi va da cupa de vin unui reprezentant al familiei mirelui să bea, urmat de tânărul cuplu și apoi de tatăl miresei. Cupa este apoi dată unui membru al familiei mirelui, apoi unui alt membru al familiei miresei și așa mai departe până când toți membrii ambelor familii au băut. După ce toată lumea a băut vinul, maestrul de ceremonii și pețitorul îl conduc pe mire în dormitorul părinților și în hambar, semnificând că de acum înainte, mirele este oficial membru al familiei miresei. Apoi, pețitorul îi invită pe mire și mire să facă schimb de mărgele în fața tuturor. Ulterior, pețitorul și bătrânul satului acoperă capetele cuplului cu o pătură mare și binecuvântează cuplul. Tânărul cuplu se hrănește reciproc cu orez, simbolizând legătura lor strânsă. După această ceremonie, mirii oferă carne și vin părinților și rudelor din ambele părți pentru a-și exprima respectul și recunoștința.

În casa principală, mama mirelui îi dăruiește miresei un inel, tatăl miresei îi dăruiește mirelui un inel, apoi stau de vorbă și îi prezintă pe miri membrilor familiilor lor respective; ambele părți fac schimb de cadouri, inclusiv fuste, șaluri, brățări de cupru, brățări cu mărgele etc. Apoi, atât familiile, cât și rudele mănâncă, beau, cântă la gonguri, cântă și dansează pentru a sărbători tânărul cuplu.

După nuntă, mirele rămâne la casa soției sale timp de patru sau opt zile, apoi se întoarce la casa părinților săi cu familia miresei pentru a „prezenta omagii” familiei mirelui și a o prezenta pe mireasă părinților și rudelor sale înainte de a se întoarce să locuiască permanent cu familia soției sale (deoarece poporul Mnong urmează un sistem matriarhal). Această ceremonie, numită Njă gre, păp plơ, are o semnificație similară cu ceremonia de „prezentare a omagiilor” a poporului Kinh. În drum spre casa mirelui, tineri din satul miresei pun la pândă și aruncă cu noroi în procesiunea mirelui, semnificând dorința lor de a o păstra pe fată în satul lor.

Ceremoniile de nuntă nu reflectă doar valorile morale ale familiei, ci reprezintă și obiceiuri, tradiții și cultură care trebuie păstrate și întreținute de comunitatea Mnong din sudul Munților Centrali.

Sursă: https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html