Festivalul „Furtul de flori, aruncarea cu plasa” - o relicvă din epoca regelui Hung.

Dincolo de a fi o activitate religioasă, festivalul este și o convergență a valorilor istorice și culturale unice, reflectând aspirațiile pentru o viață prosperă și pașnică a comunității agricole cultivatoare de orez.

În mijlocul fluxului persistent al culturii naționale, festivalurile tradiționale joacă întotdeauna un rol de legătură între trecut și prezent, conservând amintirile comunității și reflectând viața spirituală a poporului vietnamez.

În pământul ancestral al Vietnamului, festivalul „Smulgerea florilor și aruncarea plaselor” de la Templul Van Luong este una dintre activitățile culturale tipice, purtând amprenta distinctă a erei regelui Hung. Mai mult decât o simplă activitate religioasă, festivalul este și o convergență a valorilor istorice și culturale unice, reflectând aspirațiile pentru o viață prosperă și pașnică a comunității agricole cultivatoare de orez.

Credința de venerare a regilor Hung

Conform unei legende străvechi, în timpul domniei celui de-al 18-lea rege Hung, în a treia zi a Anului Nou Lunar, Tan Vien, ginerele regelui, și-a vizitat socrul și orașul natal matern, satul Van Luong, pentru a-i aduce omagii regelui. Regele Hung le-a ordonat lui Tan Vien și curtenilor săi să meargă la vânătoare pentru a sărbători Anul Nou, vânând animale sălbatice pentru a proteja recoltele și a asigura o viață pașnică pentru oameni. La sosirea în satul Van Luong, regele Hung și grupul său de vânători au văzut o turmă de mistreți apărând, năvălind agresiv asupra regelui și a anturajului său. Regele și-a ridicat arcul să tragă, dar Tan Vien l-a oprit și i-a cerut permisiunea să-și demonstreze abilitățile, capturând rapid mistrețul din frunte viu. Mistreții rămași, speriați, s-au împrăștiat în pădure. Regele a fost foarte mulțumit, l-a lăudat pe Tan Vien și a ordonat ca mistrețul să fie sacrificat pentru un ospăț festiv. Ospățul a inclus un cap de mistreț fiert, acoperit cu untură de porc, și patru pulpe de porc oferite regelui. În plus, exista un borcan cu vin de orez, turte de orez lipicioase și trei bețișoare decorative care simbolizau recipientele de băut, precum și șase bețișoare simple pentru oficiali și soldați. După ce regele și oficialii își terminau banchetul, „bețișoarele în formă de flori” folosite pentru băut vin erau aruncate pentru ca oamenii să le prindă, ca o binecuvântare pentru noul an.

De atunci încolo, în fiecare an, sătenii efectuează ritualuri pentru a-l venera pe regele Hung la templu și reconstituie scene în care regele și supușii săi vânează animale sălbatice, se adună pentru a sărbători Tet (Anul Nou Lunar) și schimbă urări de Anul Nou. După animata competiție de „furat bețișoare de flori”, sătenii participă la jocul „aruncatului de plase” pentru a alunga animalele sălbatice. Folclorul numește acest festival „Tăierea florilor, aruncarea plaselor”.

Conform înregistrărilor genealogice păstrate ale Templului Van Luong, acesta a fost construit cu mult timp în urmă pentru a venera regii Hung și multe zeități precum Tan Vien Son Thanh, cei Trei Mari Regi (Cao Son Dai Vuong, At Son Dai Vuong, Vien Son Dai Vuong și cele două citadele imperiale Phuc Long Than și Hao Long Than), devenind ulterior un important centru de activități religioase.

De-a lungul istoriei, în special în timpul celor două războaie de rezistență împotriva colonialismului francez și a imperialismului american, templul a suferit daune, dar oamenii au perseverat în conservarea lui. Templul a fost restaurat de multe ori, inclusiv restaurări importante în 1821 și 1939. În 1992, templul a fost recunoscut ca relicvă istorică și culturală la nivel provincial, iar în 2009 a fost clasificat ca relicvă istorică națională.

Un ritual unic, bogat în tradiții populare.