Legenda spune că în secolul al XVI-lea, prințesa Ban Tranh s-a îndrăgostit de un bărbat de aceeași etnie Cham, dar de o religie diferită, pe nume Posanim pan, și i s-a opus. Povestea de dragoste a prințesei Ban Tranh a provocat o furtună în familia regală și nemulțumire în rândul poporului Champa din acea vreme.
Din cauza lipsei de respect față de tatăl ei, prințesa a fost acuzată de trădare și exilată pe o insulă pustie. După multe zile de navigație pe ocean, flota s-a îndreptat spre sud-est și a escortat-o pe prințesa Ban Tranh către o insulă mică în formă de macrou uriaș - aceasta era Cu Lao Thu (actuala insulă Phu Quy). Prințesa Ban Tranh și anturajul ei au instalat un cort la poalele muntelui Cao Cat (în satul Dong Hai, comuna Long Hai), au curățat buruienile, au tăiat copaci, au curățat terenul, au găsit surse de apă dulce, au plantat culturi, au pescuit, au explorat insula pustie... și și-au construit o viață independentă. Mai târziu, succesorul regelui a decretat că prințesa Ban Tranh avea voie să meargă pe continent, dar, cu dragostea și durerea din trecut, prințesa a refuzat, acceptând o viață normală și fericită pe frumoasa Cu Lao Thu, strălucind în mijlocul Mării de Est. Când prințesa a murit, locuitorii insulei Phu Quy au ridicat un mormânt, o stelă, au îngropat-o și au construit un templu pentru a o venera pe doamna insulei lângă muntele Cao Cat, care este vânt tot timpul anului. În semn de recunoaștere a marilor contribuții ale Prințesei Ban Tranh, regii din Dinastia Nguyen, de la Minh Mang la Regele Khai Dinh, i-au acordat 8 decrete regale și au desemnat pescari de pe Insula Phu Quy să ardă tămâie și să o venereze pe rând. Astăzi, vizitatorii Insulei Phu Quy pot vedea un templu antic construit destul de maiestuos la poalele Muntelui Cao Cat. Poarta de intrare este sculptată delicat și artistic. Aproape în fiecare zi, după ce urcă pe Muntele Cao Cat, vizitatorii ard tămâie și se roagă lui Buddha pentru lucruri bune și admiră peisajul frumos al orașului Phu Quy de pe muntele înalt. Când coboară muntele, nu uită să se oprească și să admire peisajul templului antic în care se venerează Prințesa Ban Tranh (Posah ina) - Oamenii de pe insulă îl numesc adesea templul Doamnei. În 2015, acest templu a fost clasat drept relicvă istorică și culturală națională de către Ministerul Culturii, Sportului și Turismului.
De-a lungul suișurilor și coborâșurilor istoriei, templul Doamnei încă există pe insula perlelor, ca o afirmare a suveranității primilor locuitori de etnie vietnameză, care au revendicat frumosul și strălucitorul pământ din mijlocul Mării de Est. Astăzi, în fiecare 3 ianuarie a calendarului lunar, templul își deschide porțile, iar locuitorii insulei Phu Quy organizează solemn un festival pentru a aduce decretul Doamnei de la locul de păstrare la templu și pentru a efectua ritualuri solemne de închinare. În timpul festivalului, au loc și numeroase spectacole culturale folclorice unice ale insularilor, cum ar fi: Cheo Ba Trao, Hat Boi, dansul Tu Linh... Aceasta este o ocazie pentru mulți turiști de pe continent și localnici să participe la ceremonie pentru a comemora și a-și exprima recunoștința pentru contribuția Prințesei Ban Tranh la construirea insulei Cu Lao Thu. Ceremonia de venerare a Prințesei Ban Tranh a devenit de mult cea mai comună și sacră credință a insularilor. În mintea și gândurile oamenilor, Prințesa Ban Tranh este considerată o zeitate foarte sacră, mereu prezentă pentru a proteja și sprijini pe toată lumea în carieră și în viață.
Templul Doamnei este o relicvă istorică și culturală națională. De-a lungul anilor, Phu Quy a conservat, exploatat și combinat dezvoltarea turismului. De fapt, combinarea turismului cu relicvele aduce treptat rezultate pozitive. Deoarece majoritatea relicvelor au valori tipice în arhitectură, artă, istorie și cultură. Exploatarea relicvelor istorice și culturale pentru a dezvolta turismul, cum ar fi Templul Doamnei, nu numai că aduce beneficii socio- economice , promovează dezvoltarea turismului, dar contribuie și la conservarea și promovarea valorilor unice inerente ale relicvelor.
Sursă








Comentariu (0)