Soarele amurgului

Ziarul Quang Nam - un antet de presă pe cale să-mi scape din mână. Foto: Nguyen Tuan

1. În Dicționarul său etimologic, domnul Le Van Hoe a scris următoarea explicație pentru cele două cuvinte „tang thuong” (桑蒼): „Trei bătrâni stăteau pe țărmul mării, lăudându-se și întrebându-se reciproc de vârstă; unul se lăuda că este înrudit cu Pangu (strămoșul care a creat cerul, pământul și toate lucrurile); altul spunea că de fiecare dată când vedea marea albastră transformându-se într-un câmp de dudi, arunca un băț ca să-și amintească, iar acum acele bețe umpleau zece case; un al treilea spunea că învățătorul său a mâncat o piersică a nemuririi (care se coace doar o dată la trei mii de ani) și a aruncat sămânța la poalele Muntelui Kunlun (cel mai înalt munte din China), iar acum a crescut într-un copac, iar acel copac este la fel de înalt ca Muntele Kunlun.”

Dintr-un anumit motiv, de fiecare dată când citesc acest pasaj, mi-i imaginez pe acei trei bătrâni ca pe trei jurnaliști din Quang Nam, așezați la întâmplare sub o copertină sau pe trotuar, la pahare de bere, discutând despre tot ce se întâmplă sub soare după ce își termină munca pentru ziar.

Acum că te-ai aventurat în lumea literaturii și a scrisului, decorul pe care tocmai l-am descris îți va veni cu siguranță în minte, împreună cu fețele a trei persoane — le poți asocia cu oricine cunoști, pentru că sunt sigur că, dacă ai intrat în această lume literară, trebuie să cunoști măcar un jurnalist din Quang Nam sau cu rădăcini în Quang Nam.

Nu este clar ce fel de caracteristici geografice favorabile au dus la înflorirea jurnalismului în provincia Quang Nam. Dacă numărăm din vremea domnului Huynh Thuc Khang, originar din satul Thanh Binh, care a plecat la Hue pentru a lucra la ziarul Tieng Dan în anii 1920, până în prezent, au trecut aproape o sută de ani, cu o generație de locuitori ai orașului Quang Nam care s-a succedat în domeniul jurnalismului. Ei practică jurnalismul pentru a-și perfecționa talentul argumentativ, pentru a argumenta până când adevărul este dezvăluit și pentru a argumenta până când raționamentul lor este complet convingător.

Totuși, având în vedere explozia actuală a rețelelor sociale, a fi „discutabil” nu mai este o trăsătură cu care oamenii din Quang Nam se pot identifica singuri.

2. Desigur, a te certa nu este în sine rău. Cred că fiecare epocă are nevoie de oameni care sunt „buni la argumentare” și „buni la argumentare”, dar a fi un „argument bun” este adevărata provocare. Scopul este să argumentezi într-un mod care să-i convingă pe ceilalți, să argumentezi până la capăt, menținând în același timp armonia și, cel mai important, să te oprești din a te certa atunci când îți dai seama că greșești, admițând înfrângerea și acceptând-o, în loc să insisti cu încăpățânare să câștigi cu orice preț și să te asiguri că vă puteți privi în ochi după ceartă…

Asta arată că până și argumentarea necesită abilitate. Într-o comunitate în care toată lumea este de acord (sau, mai rău, se preface că este de acord, în timp ce în secret nu este de acord) cu ceea ce vede și aud, chiar dacă este în mod evident greșit, și refuză să contrazică, o comunitate sănătoasă nu poate fi construită.

Acest tip de personalitate se potrivește perfect mediului jurnalistic. Prin urmare, nu este surprinzător că există mulți jurnaliști din Quang Nam astăzi. Această personalitate se dovedește eficientă și în poezie și literatură.

Nu este o coincidență faptul că una dintre primele „poezii moderne” a fost scrisă de un jurnalist din Quang Nam - domnul Phan Khoi, din satul Bao An, cu celebra sa poezie „Iubire veche”. Dar să ascultăm vocea „unui tânăr poet” din acea vreme, Nam Tran, din satul Phu Thu Thuong, pentru a vedea cât de puternic era spiritul reformei poetice:

Să abandonăm vechiul stil de poezie.
Pentru că nu e la modă.
Legea drumului este rezumată aici.
Întoarce-te Fiul Cerului.
Într-o lume competitivă,
Literatura națională are nevoie de eliberare.
Cadrul? Aruncă-l!
Activități care au ca scop supraviețuirea.

Această poezie tematică este lungă și, deși valoarea sa artistică poate să nu fie mare, exprimă în mod clar hotărârea de a folosi limba vietnameză pentru a scrie poezie vietnameză pentru poporul vietnamez. Respinge stilul literar care împovărează o întreagă viață spirituală cu constrângerile unei alte culturi.

Avem deja propriul nostru iaz...
De ce să continui să te scalzi în iazurile altora?
[...]
Nu lăudați lacul Dongting.
Nu scrie poezii despre Muntele Tai.
Nu descrie scene aleatorii.
Ochii mei n-au mai văzut niciodată așa ceva.
[...]
Bebelușul plânge amarnic ca Xi Shi.
Râzând arogant de Tai Bai,
Cei Cinci Împărați și Cei Trei Suverani.

Se crede că poezia a fost trimisă criticului Tran Thanh Mai, probabil în perioada de apogeu a mișcării Noii Poezii. Poetul a intrat în lumea poeziei cu poezii despre capitala antică, poate pentru că, așa cum spune cântecul popular, „Studenții din Quang Nam vin să dea examenul / Văzând fetele din Hue, nu se îndură să plece”, fiind captivat de această capitală, așa că tânărul și-a dedicat prima culegere de poezii orașului Hue, frumoasă și poetică (1939).

Am tot divagat, de teamă că cititorii ar putea înțelege greșit personalitatea tipică a locuitorilor din Quang Nam, ca fiind cineva care doar ceartă. Și îmi imaginez că, atunci când va fi publicat acest articol, un prieten jurnalist de-al meu din Quang Nam va aranja să mă întâlnească la o tarabă de pe marginea drumului care vinde calamari uscați, lângă redacție. După ce va da pe gât jumătate de sticlă de bere, va spune: „Tocmai ți-am citit articolul, e bun, dar...” La urma urmei, fiecare „ceartă” din lume începe cu aceste două cuvinte, „dar...”

Dar știam că se va certa cu mine în privința tipăririi mai reduse și a terminării jumătății de sticlă de bere rămase, iar conversația se va îndrepta către „evenimente mai curente”. Separarea, fuziunea, supraviețuirea, pierderea unui nume, a unui ziar... într-o epocă în care oamenii trăiesc un an care pare a fi cincizeci de ani, cu atâtea schimbări dramatice care se petrec într-o clipă. Ca scena în care eram pe punctul de a renunța la ziarul cu antetul pe care îl iubeam odată: Quang Nam.

Sursă: https://baoquangnam.vn/nang-thoi-chang-vang-3157845.html