Oamenii Pa Ko sub umbra casei lungi

2d02941f (1) — Fetele Pa Ko. Foto: NGUYEN THUONG HIEN

Între cele două lanțuri muntoase, Truong Son de Est și Truong Son de Vest, se află satele și cătunele majorității locuitorilor Pa Ko și Ta Oi, faimoși pentru tradiția lor revoluționară de generații. Sufletul lor este acoperișul lung - un simbol sacru al protecției, adăpostului și legăturii dintre copii și familii în supraviețuirea țării.

Povestiri de la Casa Lungă...

Ho Miet, un tânăr din satul Ka Ku, comuna A Luoi 1, ne-a dus să stăm peste noapte la casa lungă a satului. Miet ne-a povestit multe despre originea poporului său. De fapt, oamenii Pa Ko și Ta Oi sunt aceeași minoritate etnică, trăind în principal de-a lungul graniței dintre Vietnam și Laos. De aceea, din cele mai vechi timpuri, oamenii Ta Oi, indiferent de țara în care locuiesc și își desfășoară activitatea comercială, au naționalitatea țării respective.

În general, locuitorii din întreaga regiune A Luoi au multe grupuri etnice, cum ar fi Pa Ko, Ta Oi, Pa Hy, Co Tu, care locuiesc împreună, împrăștiate în sate, cu aceleași metode de cultivare, haine, bijuterii și unele caracteristici similare, dar fiecare grup etnic are propria limbă independentă. Limba arată diferențele dintre fiecare grup etnic.

Miết face parte dintr-o generație mai tânără, dar tatăl său i-a povestit multe despre obiceiurile, obiceiurile și credințele tradiționale ale poporului său, care există de generații. Potrivit lui Miết, satele Pa Ko din trecut erau diferite de cele de acum, având de obicei doar 5 până la 10 acoperișuri lungi construite din lemn, bambus, acoperite cu frunze conice de paie și iarbă. Acestea erau familii formate din rude de ambele părți ale liniilor paterne și materne, fără străini, dar treptat acest lucru s-a schimbat, iar gospodăriile care nu erau înrudite cu familia au avut voie să locuiască împreună.

Din exterior, casele lungi sunt foarte asemănătoare ca model, deoarece sunt construite în formă dreptunghiulară, în stilul arhitectural al unei case pe piloti, cu o lățime de 4-6 metri, o lungime de 30 până la 50 de metri sau mai mult în funcție de numărul de familii.

Familiile sărace își construiesc case simple folosind materiale luate din pădure, în timp ce familiile bogate își construiesc case elaborate și elegante, în întregime din lemn rar, cu modele sculptate pe unele obiecte. Majoritatea caselor lungi sunt împărțite în două părți principale, camera din mijloc are un foc mare pentru gătit, închinare și ritualuri tradiționale și este spațiul de locuit al tuturor membrilor familiei extinse.

Urmează camerele (locuința) fiecărei familii mici, mai întâi sunt camerele bunicilor, părinților, copiilor, nepoților... conform ierarhiei, fiecare cameră are șemineu, mobilier separat, astfel încât oricine poate vedea că oamenii din fiecare cameră mănâncă separat, dar astăzi acest mod de viață s-a schimbat mult.

Casa are o înălțime de aproximativ 5-6 metri de la podea până la acoperiș, fiind foarte aerisită și răcoroasă tot timpul anului. Multe case lungi nu erau neapărat foarte lungi când au fost construite, dar în timp, pe măsură ce copiii au crescut, s-au căsătorit și au trebuit extinse pentru a avea suficient spațiu locuibil.

Majoritatea satelor din Pa Ko se află la poalele muntelui, lângă pâraie, deoarece în trecut se creșteau elefanți pentru a transporta produsele forestiere. Acum, elefanții sunt rareori văzuți și ocazional există case lungi construite din ciment, oțel, acoperișuri din țiglă și tablă ondulată, care și-au pierdut oarecum imaginea vechilor case lungi.

Păstrează focul sacru și sufletul muntelui

Cultura spirituală a poporului Pa Ko este exprimată și prin festivaluri foarte bogate și diverse. Ceremonia de venerare a lui Aza este o rugăciune pentru ca zeii să binecuvânteze sătenii pentru a fi mereu liniștiți, în bucătăria fiecărei case lungi există întotdeauna un foc roșu, orezul și cartofii din câmpuri sunt plini de semințe, iar recolta este bună. Acesta este considerat cel mai mare festival al poporului Pa Ko, cunoscut și sub numele de sărbătoarea orezului nou.

Pentru a se pregăti pentru această ceremonie extrem de importantă, sătenii se adunau pentru a pica orez lipicios și a găti cele mai delicioase mâncăruri, iar femeile și fetele purtau fuste colorate și salangane pentru a-și arăta sinceritatea față de ființele sacre. Pentru a-și îndeplini această dorință, trebuiau neapărat să îndeplinească ceremonia Pul Boh, cunoscută și sub numele de ceremonia de protejare a câmpurilor, rugându-se la zei să păzească și să alunge fiarele malefice care ar distruge recoltele.

Poporul Pa Ko are un obicei foarte aparte, numit obiceiul de construcție pieng. Familiile ale căror rude au decedat sunt încă înmormântate în mod normal, dar după 3 până la 5 ani, mormintele respective sunt exhumate, iar rămășițele sunt puse în sicrie ceramică și mutate într-un loc potrivit, în aer liber, fără a fi reînmormântate.

Nunțile oamenilor Pa Ko au, de asemenea, propriile lor caracteristici unice. Când copiii ajung la vârsta întemeierii unei familii și se îndrăgostesc, familia mirelui trebuie să pregătească bani, aur, vaci, porci și vin; în timp ce familia miresei pregătește zeng (brocart) și covorașe Alôơ pentru nuntă...

În timp ce soarele se înclina spre vest, răspândind un covor galben pal de lumină peste fiecare grădină și petic de iarbă, am părăsit A Luoi. După două ore și jumătate, orășelul Prao, acum comuna Dong Giang, Da Nang, a apărut în fața ochilor noștri. Prietenul meu care stătea lângă mine a zâmbit și a exclamat: „Am ajuns acasă”, dar toată lumea a înțeles că mai aveam peste 80 de kilometri de parcurs până să ajungem... la râul Han.

Sursă: https://baodanang.vn/nguoi-pa-ko-duoi-bong-nha-dai-3308947.html