Tinerii „mențin focul satului”

Reconstituirea tradiției Co Tu în satul Toom Sara. Foto: LQ

Pădure, respiră!

„Pădure, respiră!” - ca mesaj pentru conservarea culturii indigene și trezirea spiritului de atașament dintre oameni și natură. Proiectul a fost inițiat de un tânăr din Quang.

La începutul lunii august, satul Toom Sara (cătunul Phu Tuc, comuna Hoa Vang) era plin de pașii iubitorilor de pădure. „Dimensiunile pădurii” - titlul unui memoriu al scriitoarei Nguyen Ngoc, a fost „împrumutat” pentru a denumi programul de studiu comunitar organizat de satul Toom Sara și grupul artistic A Song.

Activitatea a fost desfășurată cu dorința de a crea un spațiu pentru conectarea artiștilor, cercetătorilor, comunităților locale și tinerilor. Au fost ridicate întrebări de reflecție despre ecologie, modele de monocultură forestieră și cultura indigenă.

Huynh Tan Phap - proprietarul restaurantului Toom Sara, este un tânăr din Quang Nam cu multă experiență, lucrând timp de mulți ani în activități legate de cultura montană în orașul Da Nang . În special, Phap are o pasiune pentru cultura Co Tu. Atunci când intră în domeniul turismului comunitar, cultura originală a zonelor muntoase este prioritatea sa.

La începutul acestui an, Huynh Tan Phap și colegii săi au lansat un nou proiect, care este aproape cea mai mare pasiune a sa: „Pădure, respiră!”. Nu doar plantează copaci și împădurește, Phap și colegii săi se străduiesc să îndeplinească o misiune mai profundă: conservarea culturii indigene și trezirea spiritului de atașament dintre oameni și natură.

Au ales să pornească de la valorile fundamentale ale munților și pădurilor, cu poporul Co Tu. Acolo, pădurea nu este o resursă exploatată, ci un loc unde sălășluiesc sufletele - ale Zeului Muntelui, Zeului Apei, Zeului Arborelui.

Cu o suprafață de peste 75 de hectare, „Pădure, respiră!” își propune să regenereze pădurile native cu specii de arbori familiare oamenilor de la munte, cum ar fi lemnul de salcâm... Acești copaci nu sunt doar plante, ci simboluri, parte a cunoștințelor indigene pe care oamenii Co Tu le-au transmis de-a lungul mai multor generații. Pentru că pentru ei, pădurile nu sunt doar verzi, ci sufletul națiunii.

Încă de la început, proiectul a ales abordarea „inițierii culturii pentru plantarea pădurilor”, astfel încât oamenii de pretutindeni să poată înțelege conștiința locuitorilor munților. Seara muzicală „Sara Music Fest - Respirația pădurii”, festivalul Phuoih Ca Coong (o ceremonie de mulțumire pentru Zeul Muntelui și Zeul Pădurii din tribul Co Tu) sau tabăra de sculptură în lemn în urma inundațiilor vizează toate acest obiectiv.

Fiecare activitate culturală indigenă, fie că se desfășoară în cadrul unei comunități mici sau dincolo de spațiul montan familiar, conține o filozofie mai amplă, aceea că tot ce vine din pădure are un suflet. Nimeni nu înțelege pădurea mai bine decât oamenii care trăiesc în ea.

Poporul Co Tu știe cum să aleagă pământul, ce copaci rețin apa, ce copaci oferă adăpost de vânt. Aveau legi cutumiare care interziceau tăierea copacilor sacri și vânătoarea animalelor în timpul sezonului de reproducere. Astfel de cunoștințe, atunci când sunt respectate și reconectate, devin fundamentul dezvoltării durabile.

Iar semințele semănate nu sunt doar pentru ca pădurea să respire, ci și pentru ca cultura și oamenii din regiunea montană să reînvie în propria lor respirație.

Trezirea satului Co Tu

A Lang Nhu - un bărbat Co Tu din munții și pădurile Hoa Bac, a petrecut aproape 10 ani trezind la iveală potențialul munților și pădurilor și stârnind mândria culturală în satul Ta Lang - Gian Bi și este numit cu afecțiune de către localnici „păzitorul focului din sat”.

După cum a spus, în ziua în care a început să construiască o pensiune în mijlocul pădurii, mulți săteni au clătinat din cap: „Nhu e nebun! Oamenii de la oraș stau la hoteluri, mănâncă bine și se îmbracă elegant, cine ar veni în acest loc sărac să se joace?” Dar el a rămas neclintit.

Casa pe piloni este construită în stil tradițional, din bambus, lemn și piatră, decorată cu brocart Co Tu și obiecte rustice specifice vieții de munte.

„Când vin oaspeți, rugați-i pe cei care au pui sau porc să le aducă. Cei care nu au pot contribui. Lucrăm împreună și ne bucurăm împreună”, i-a încurajat el pe oameni.

Apoi, când a sosit primul grup de vizitatori, a invitat femei care țeseau brocart și tineri care cântau la gonguri să danseze și să cânte. La început, oamenii au fost ezitanți, dar mai târziu au fost entuziasmați, mai ales când au primit plata.

„Dacă mergi toată ziua în pădure câștigi două sute cincizeci, dacă mergi la A Lang să cânți și să dansezi o oră câștigi două sute!” - această afirmație pe jumătate în glumă, pe jumătate serioasă părea să aprindă o nouă credință. De atunci, întregul sat a început să se alăture lui Nhu.

De la modelul inițial de dimensiuni reduse, după 6 ani, a extins zona de ecoturism comunitar la aproape 3.000 m², formând șapte grupuri ocupaționale: țesut brocart, tricotat, drumeții, gastronomie , gonguri, interpretare și arte. Fiecare activitate este impregnată de spiritul poporului Co Tu, rustic, ospitalier și în armonie cu natura.

În aprilie 2025, a fost înființată oficial Cooperativa de Agricultură Ecologică Comunitară pentru Turism Ta Lang - Gian Bi, reprezentată de A Lang Nhu, reunind 90 de membri, inclusiv 17 membri de bază. Cooperativa funcționează sistematic, legând conservarea pădurilor, dezvoltarea agricolă și turismul cu motto-ul: menținerea satului curat, a pârâului limpede, a pădurii verzi.

Nu doar dezvoltă turismul și conservă cultura indigenă, ci, începând cu 2022, A Lang Nhu își va extinde parcursul de „menținere a focului satului” și la educație, colaborând cu universitățile din Da Nang pentru a organiza cursuri practice pentru studenți.

Multe universități din orașul Da Nang au adus studenți în sat pentru a studia, a mânca, a trăi, a lucra cu sătenii, a învăța despre obiceiuri, credințe și ocupații tradiționale, îndrumați direct de aceștia și de bătrânii satului, creând un model unic de turism de studiu comunitar.

Nu numai că îi primesc pe elevi în sat, dar sunt și invitați de școli să facă schimb de experiențe culturale și reale în cadrul seminariilor și atelierelor. El a mărturisit: „Nu sunt profesor, vreau doar să le povestesc tinerilor despre poporul meu, astfel încât să poată înțelege și aprecia ceea ce dispare treptat.”

Realizarea care o bucură cel mai mult pe Nhu este faptul că mulți studenți aleg Hoa Bac ca temă de cercetare pentru teza lor de absolvire; de asemenea, scriu articole, filmează și distribuie imagini ale culturii Co Tu pe rețelele sociale. „Datorită acestui fapt, cultura noastră etnică nu se mai limitează la munți, ci este mai cunoscută și apreciată”, a spus el.

În zilele noastre, turiștii vin la Ta Lang - Gian Bi nu doar pentru a se relaxa, ci și pentru a se alătura oamenilor Co Tu în viață: dimineața ascultând cocoșii cântând în ceața muntelui, la prânz mâncând orez din tuburi de bambus, melci de stâncă, legume sălbatice, după-amiaza se scaldă în pârâul cristalin Vung Bot, iar seara stă în jurul focului, ascultând gonguri și urmărind dansul tung tung da da.

În lumina pâlpâitoare a focului și sunetul prelung al gongurilor în vânt, oamenii pot vedea mai clar valoarea unui foc - focul pe care A Lang Nhu l-a păstrat, l-a aprins și îl transmite generațiilor viitoare.

Comentariu (0)