Straturi istorice și culturale ale orașului Hoa Loc

Proiectul sitului istoric al câmpului de luptă Dong Ngan.

Situat la 2 - 4 km de coastă, la aproximativ 40 km de situl cultural Da But (Vinh Loc), situl cultural Hoa Loc este numele sitului arheologic situat în comuna Hoa Loc. Acest sit este distribuit pe un banc de nisip de coastă, format după ultima creștere a nivelului mării, datând de acum aproximativ 4 mii de ani.

De la descoperirea sa, numeroase săpături au fost efectuate în locații precum: bancul de nisip din spatele pieței Hoa Loc, bancul de nisip Nghe (Hoa Loc), Bai Cu (Phu Loc)..., colectând numeroase artefacte valoroase, în principal obiecte din piatră și ceramică. În 2017, Muzeul Provincial Thanh Hoa a coordonat cu Institutul de Arheologie din Vietnam și profesorul asociat Dr. Judith Cameron - Universitatea Națională Australiană pentru a organiza o anchetă de săpături la situl Hoa Loc, obținând o serie de rezultate importante. În timpul acestei săpături, echipa de cercetare a descoperit multe tipuri de artefacte similare săpăturilor anterioare, inclusiv obiecte din ceramică și piatră (grup de unelte de producție, bijuterii, grup de unelte implicate în procesul de fabricare și prelucrare a uneltelor). În special, grupul de artefacte ceramice este un tip important de relicvă a sitului Hoa Loc, cu caracteristici unice în ceea ce privește tipul și modelele decorative. Aceste artefacte reflectă parțial nivelul de gândire, percepție, estetică și activități ale coloniștilor de coastă care au cultivat, vânat, pescuit și cules și au intrat în Epoca Metalelor.

Artefactele colectate la situl cultural Hoa Loc sunt atât abundente ca cantitate, cât și diverse ca tip, inclusiv: topoare, tesle, sape de piatră, sulițe de piatră, mese de șlefuit... În special, numărul de sape de piatră găsite aici este „mai mare decât toate siturile cunoscute anterior în Vietnam”. Materiile prime folosite pentru fabricarea uneltelor de piatră aici sunt în principal roci sedimentare, câteva sunt pietricele de râu. Tehnica de fabricare a uneltelor de piatră a atins un nivel de competență și perfecțiune cu tehnicile de dăltuire, șlefuire și lustruire. Dovezile sunt că au folosit multe topoare și tesle de piatră cu umeri foarte netezi și pătrați, umerii fiind adesea orizontali (o diferență față de topoarele cu umeri din cultura Bau Tro). Există, de asemenea, bijuterii din piatră și teracotă destul de frumoase, cum ar fi brățări din piatră, brățări și cercei din teracotă, brățări din piatră cu secțiuni transversale triunghiulare...

Arta ceramicii aplicată culturii Hoa Loc este remarcabilă, unică atât prin formă, cât și prin modelele decorative. Pe lângă borcanele și oalele obișnuite, olarii Hoa Loc au creat și vaze cu umeri rupți, cu guri pliate spre interior sau, mai unic, cu guri în formă de petale. Acestea sunt stiluri rareori întâlnite în alte culturi.

În sistemul de artefacte colectate, punctul remarcabil este apariția numeroaselor sigilii din teracotă cu diverse forme - pătrate, rotunde, ovale. Sigiliile din teracotă cu multe tipuri de modele gravate pe suprafața sigiliului sugerează o anumită scriere, o anumită credință a locuitorilor de pe coastă în obiceiul de a imprima pe piele, pe țesătură, chiar și pe hârtie, despre proprietatea asupra sigiliilor comunității, a organizațiilor administrative sau a unei secte religioase antice. Acest lucru arată că proprietarii culturii Hoa Loc au avut o viață spirituală bogată și complexă.

Deși există multe opinii diferite cu privire la originea și reperele exacte ale vremii, în general, cercetătorii și arheologii sunt de acord că: cultura Hoa Loc a apărut acum aproximativ 4.000 de ani. Cultura Hoa Loc se află la același nivel și are relații de schimb cultural cu alte culturi din epoca bronzului timpuriu din regiunile centrale și de nord ale Vietnamului, și anume cultura Phung Nguyen, cultura Ha Long și relicvele culturale Con Chan Tien și Ma Dong. „Dacă cultura Phung Nguyen este începutul civilizației vietnameze antice din regiunea Râului Roșu, atunci cultura Hoa Loc poate fi văzută ca alăturându-se grupului de relicve Con Chan Tien pentru a contribui la formarea acelei civilizații în regiunea Râului Ma. Rolul culturii Hoa Loc este indispensabil civilizației Dong Son, cel puțin în bazinul Râului Ma. Elementele culturale maritime ale culturii Hoa Loc reprezintă vitalitatea tradițională ulterioară a culturii Dong Son. Cultura Hoa Loc este unul dintre primii factori care contribuie la formarea setului Cuu Chan în timpul regilor Hung.”

Poarta principală a dinastiei Ly și templul Reginei Mame a dinastiei Ly

În viața spirituală și culturală a locuitorilor comunei Hoa Loc, poarta dinastiei Ly și Templul Reginei Mamă a Dinastiei Ly sunt locuri pentru activități religioase și pentru exprimarea respectului față de strămoși. Istoria vietnameză a înregistrat multe femei eroice, printre care Regina Mamă a Dinastiei Ly, Y Lan - concubina împăratului Ly Thanh Tong, mama biologică a împăratului Ly Nhan Tong, este o femeie extrem de specială.

Straturi istorice și culturale ale orașului Hoa Loc

Monumentul Plutonului Miliției Feminine Hoa Loc (Hau Loc), recent construit, este o adresă roșie pentru educarea tradițiilor revoluționare pentru tânăra generație și pentru popor.

Înregistrările istorice arată că Regina Mamă a Dinastiei Ly a preluat de două ori regența, ambele în circumstanțe dificile pentru țară. În anul Ky Dau (1069), invadatorii Champa au invadat granițele țării noastre, Regele Ly Thanh Tong a condus direct trupele pentru a lupta împotriva invadatorilor, Prințul Moștenitor fiind încă tânăr, Regele a încredințat concubinei imperiale Y Lan sarcina de a avea grijă și de a administra curtea. În anul Nham Ty (1072), Regele Ly Thanh Tong s-a îmbolnăvit grav și a decedat, Prințul Moștenitor Can Duc a urcat pe tron, schimbând numele domniei în Thai Ninh anul 1 (1072). La acea vreme, Regele avea doar 7 ani, și-a onorat mama biologică, Concubina Imperială Y Lan, drept Concubină Imperială, și-a onorat mama biologică, Concubina Imperială Thuong Duong, drept Regină Mamă Imperială și i-a permis să preia regența și să asculte de guvern. Marele Tutor Ly Dao Thanh a ajutat la activitatea curții. În 1073, concubina imperială Duong a murit, iar concubina imperială Y Lan a fost onorată oficial ca Regină Mamă Imperială. În timpul regenței sale, Regina Mamă a Dinastiei Ly a implementat multe politici pro-populare, a acordat atenție săracilor, a încurajat agricultura și a distribuit bani din tezaurul regal pentru a răscumpăra fetele sărace care trebuiau vândute sau căsătorite cu văduvi...

De la o fată de țară din satul Sui (fostul district Gia Lam, prefectura Thuan An, provincia Bac Ninh, acum orașul Hanoi) care culegea dude lângă templu, văzând că procesiunea regelui nu avea nicio legătură cu ea, Regina Mamă a Dinastiei Ly s-a ridicat treptat pe „tronul înalt” al haremului Dinastiei Ly, fiind lăudată de generațiile ulterioare drept „Ly Dai Mau Nghi”, cu talent și virtute desăvârșite și multe realizări pentru țară și popor. Respectându-i și admirându-i talentul și meritele, multe localități din țară au construit temple pentru a o venera. Poarta Dinastiei Ly și Templul Reginei Mamă a Dinastiei Ly se numără printre aceste lucrări spirituale.

Poarta dinastiei Ly și Templul Reginei Mamă din timpul dinastiei Ly se află în cadrul ansamblului de relicve istorice și culturale Hoa Loc, clasificat la nivel provincial conform Deciziei nr. 54 din 8 octombrie 1991 a Departamentului de Cultură și Informații din Thanh Hoa (acum Departamentul de Cultură, Sport și Turism). Întreaga arhitectură culturală și spirituală a fost construită pe o suprafață de sute de metri pătrați, incluzând următoarele elemente: poarta, gardul, templul principal, casa de ceremonii, casa de oaspeți și alte elemente adiacente.

Intrarea principală este proiectată în stilul unei porți cu două etaje. Intrarea principală este arcuită, cu două intrări laterale mici de o parte și de alta. Trecând prin poarta principală se ajunge în zona principală a templului. Se știe că templul a fost complet distrus în trecut. Ulterior, pentru a arăta o amintire profundă și recunoștință față de strămoși, templul a fost restaurat treptat, renovat și înfrumusețat până la aspectul său actual.

La templu, în zilele cu lună plină, în primele zile ale lunii (conform calendarului lunar) și în zilele de sărbătoare majoră ale anului, cum ar fi: ky phuc, ky yen, ky than, localnicii și oamenii din zonele învecinate se adună aici pentru a oferi tămâie, a-și arăta respectul și profunda recunoștință față de mama virtuoasă și talentată, rugându-se pentru lucruri bune, noroc, pace și prosperitate în viață.

Hoa Loc nu are doar situri arheologice, poarta dinastiei Ly și Templul Reginei Mame al dinastiei Ly, ci are și multe situri și relicve istorice, culturale și revoluționare tipice, cum ar fi Templul Yen Trung, Situl Istoric al Câmpului de Luptă Dong Ngan și Monumentul Plutonului Miliției Feminine Hoa Loc... care încă șoptesc povești frumoase despre ținutul și oamenii de aici.

*Articolul folosește materiale din cartea „Geografia orașului Hau Loc” (Editura de Științe Sociale); teza de doctorat „Cultura Hoa Loc și poziția sa în epoca bronzului din Vietnamul de Nord” de Pham Van Dau.

Articol și fotografii: Thanh Huong

Sursă: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm