Phu Yen Online - Marea bucurie a pescarilor din zona maritimă An Hoa Hai

Complexele Ganh Da - Lang Hoi Son și Lang Phu Thuong au fost clasate drept relicte istorice și culturale la nivel provincial, ridicând numărul total de relicte la nivel provincial din districtul Tuy An la 23, contribuind la îmbogățirea comorii patrimoniului cultural al acestei localități. Aceasta este o mare bucurie pentru Comitetul de Partid, guvern și locuitorii districtului Tuy An în general, și pentru pescarii din satele pescărești Hoi Son și Phu Thuong (comuna An Hoa Hai) în special.

Phu Thuong și Hoi Son sunt unități administrative formate cu mult timp în urmă. Conform Registrului Funciar al Dinastiei Nguyen, înființat în anii 14-15 ai domniei Gia Long (1815-1816), când a fost înființat, Phu Thuong se numea satul An Thanh Tan Lap, în timp ce Hoi Son se numea satul Loc Son, aparținând de Ha Bac din districtul Dong Xuan. În 1832, satul An Thanh Tan Lap a fost schimbat în Phu Thuong; satul Loc Son a fost schimbat în satul Hoi Son, aparținând de comuna Xuan Vinh, districtul Dong Xuan, iar în 1899 a aparținut de comuna Xuan Vinh, prefectura Tuy An. Înainte de 1946, aceste două sate aparțineau de comuna An My; din 1955 aparțineau de comuna An Hoa (acum An Hoa Hai), districtul Tuy An.

Un loc pentru conservarea valorilor culturale tradiționale

Complexul Ganh Da - Lang Hoi Son este situat de-a lungul coastei, cunoscut și sub numele de Ganh Hon Da Mui. Ganh Da este alcătuit din blocuri de bazalt formate de erupții vulcanice care au avut loc acum milioane de ani, cu o înălțime care scade treptat de la continent spre mare, desfășurându-se în direcția est-vest, începând din vestul satului Hoi Son (comuna An Hoa Hai) și extinzându-se până la Templul Ba din satul Giai Son (comuna An My). Structura blocurilor de rocă are diferite dimensiuni, multe culori, cum ar fi maro, negru închis, tăiate de un sistem de fisuri.

Mormântul Hoi Son a fost construit în jurul mijlocului secolului al XIX-lea, sub domnia regelui Tu Duc, unde pescarii din acest sat de coastă practicau cultul balenelor, asociat cu festivalul Cau Ngu. În timpul existenței sale, Mormântul Hoi Son a fost restaurat în anii '80 ai secolului al XX-lea.

Mausoleul Phu Thuong a fost construit în perioada Gia Long (1802-1820). La început, era doar un mic templu, acoperit cu stuf, zidurile de pământ erau tencuite cu var, apoi acoperite treptat cu țigle de solz și în cele din urmă distruse de bombe de război. După unificarea țării (aprilie 1975), locuitorii au restaurat și reparat mausoleul așa cum este astăzi. Pe lângă funcția sa de cult, în timpul războiului de rezistență împotriva colonialiștilor și imperialiștilor, lângă mausoleul Phu Thuong, la est, se află peștera Ba, care a servit drept adăpost pentru echipa de lucru a comunei An Hoa și forțele revoluționare atunci când inamicul a năvălit.

La fel ca pescarii din zonele de coastă ale țării, în mintea pescarilor din această zonă de coastă, balena este întruchiparea unui zeu, ajutând adesea oamenii aflați în suferință pe mare. Prin urmare, atunci când balena este în primejdie, pescarii organizează o înmormântare și o închinare foarte atentă. Ei cred că satul de pescari unde balena este în primejdie va avea o recoltă bună de creveți și pește și mult noroc în cursul anului. Balena a primit și titlul de „Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan Ton Than” de către regii dinastiei Nguyen. Conform cărții Dai Nam Nhat Thong Chi, „balena se numește Duc Ngu, are o natură caritabilă și adesea ajută oamenii care traversează marea aflați în primejdie. La începutul domniei Minh Mang, regele a numit-o Nhan Ngu, la începutul domniei Tu Duc, a fost numită Duc Ngu”...

A devenit o tradiție ca în fiecare an, în a patra lună lunară, pescarii din Hoi Son - Phu Thuong să organizeze festivalul Cau Ngu. Ceremonia include ritualuri precum: întâmpinarea decretului zeului, întâmpinarea Doamnei, invitarea zeilor, venerarea zeilor, deschiderea spectacolului, venerarea fantomelor și a sufletelor rătăcitoare. Festivalul începe cu cântece (hat lang) cu piese de teatru care onorează meritele balenei și jocuri populare. Venerarea balenei și organizarea festivalului Cau Ngu de către locuitorii de pe coastă conțin multe valori umaniste profunde, îndrumând oamenii către lucrurile bune din viață. Este vorba despre ideea de a respecta și de a trăi în armonie cu natura - acolo unde, de generații întregi, oamenii au trebuit atât să lupte, cât și să se bazeze pe ea pentru a găsi o modalitate de a supraviețui și de a se dezvolta durabil. Această credință reflectă și moralitatea „Când bei apă, amintește-ți de sursă”, amintindu-ți de meritele balenei care i-a salvat pe pescarii de pe mare de multe ori, amintindu-ți de zeii tutelari și strămoșii care au contribuit la înființarea satului și a profesiei. Cultul balenelor practicat de pescarii de coastă din Phu Yen a fost inclus pe lista patrimoniului cultural imaterial național de către Ministerul Culturii, Sportului și Turismului.

Nu este valoros doar din punct de vedere peisagistic și al valorilor culturale tradiționale, complexul Ganh Da - Lang Hoi Son are și valori științifice în ceea ce privește geologia și geomorfologia... Acesta reprezintă un potențial pentru dezvoltarea turismului marin, contribuind la promovarea dezvoltării socio -economice în Tuy An în special și în Phu Yen în general.

Procesiunea Doamnei la festivalul Cau Ngu de la mausoleul Phu Thuong. Fotografie: THIEN LY

Uniți-vă mâinile pentru a conserva și promova valoarea relicvelor

Dna Le Thi Kim Chi, locuitoare a satului Hoi Son, a declarat: „Deși Stânca Hoi Son nu este încă cunoscută de mulți oameni, este un peisaj frumos, considerat de localnici o comoară dăruită de natură. Lângă stâncă se află un altar al balenelor, care a fost înființat odată cu fondarea satului. Pentru a păstra relicvele lăsate de strămoșii noștri, oamenii de aici sunt uniți, se iubesc și au responsabilitatea de a le îngriji, conserva și promova.”

Domnul Duong Cap, un bătrân din satul pescăresc Phu Thuong, a spus: „Phu Thuong este un sat străvechi. Încă de la înființarea satului, Mormântul Phu Thuong a fost construit și pentru a se închina Zeului Mării de Sud, în speranța că Dumnezeu va binecuvânta pescarii, va aduce vreme favorabilă și recolte bune și va oferi o recoltă prosperă. Pe lângă închinarea la Zeul Mării de Sud, în timpul războiului de rezistență împotriva invadatorilor francezi și americani, Mormântul Phu Thuong a fost și un loc de ascundere a cadrelor revoluționare. Prin urmare, Mormântul Phu Thuong a fost întotdeauna îngrijit cu grijă și venerat de urmașii noștri. Sătenii au ales un comitet pentru a avea grijă, a păstra și a menține cultul anual. Membrii comitetului sunt experimentați în profesia de pescar, dedicați și întotdeauna uniți pentru a păstra relicvele lăsate de strămoșii lor.”

Potrivit domnului Bui Sinh Nhat, președintele Comitetului Popular al comunei An Hoa Hai, pentru a conserva și promova valoarea relicvelor istorice și culturale, în perioada următoare, localitatea va consolida propaganda și promovarea acestora, astfel încât cadrele, membrii de partid și oamenii să poată înțelege clar și să își dezvolte simțul responsabilității pentru protejarea și promovarea valorii acestor relicve istorice și culturale. În plus, localitatea se va coordona cu agențiile relevante pentru a dezvolta un proiect de restaurare, conservare și sporire a valorii relicvei, precum și a peisajului și mediului înconjurător al acestora. În același timp, va fi consolidată gestionarea de stat a relicvelor istorice, se va gestiona cu fermitate încălcarea acestora și se va preveni uzurparea acestora.

„Localitatea va crea cele mai favorabile condiții pentru ca agențiile și oamenii de știință să efectueze cercetări suplimentare privind valoarea acestui complex de relicve; va organiza masele pentru a participa la activități de protejare a patrimoniului cultural și va educa tânăra generație pentru a înțelege și promova valoarea patrimoniului cultural local”, a declarat dl Nhat.

MINUNE CEREȘTI

Legătură sursă