Phu Yen Online - Liceul Phan Que

Printre savanții confucianiști din Phu Yen înainte de 1945, Phan Que a dat un exemplu de studiositate, stil de viață simplu și etică a muncii asidue. Fie ca oficial în guvernul colonial francez, fie ca membru al unui cadru și al unui partid în guvernul revoluționar, el a fost întotdeauna onest și dedicat servirii poporului și a țării.

Phan Quế, cunoscut și sub numele de Loan Đông, s-a născut în 1896 în satul Quán Cau, comuna Phong Phú, districtul Tuy An (acum satul Phong Phú, comuna An Hiệp, districtul Tuy An) într-o familie bogată. Era fiul șefului comunei Phan Hữu Thành și al doamnei Nguyễn Thị Tiến.

Oficial onest

În tinerețe, Phan Quế a fost trimis de tatăl său să studieze sub îndrumarea Dr. Phan Quang, care era profesor în districtul Tuy An. Dr. Phan Quang era din districtul Quế Sơn, provincia Quảng Nam. Mai târziu, când Phan Quang a fost promovat în funcția de magistrat în provincia Bình Định, Phan Quế și-a făcut și el bagajele și a plecat să-și continue studiile, stând la casa profesorului său. În 1918, Phan Quế a promovat examenul de bacalaureat la centrul de examinare Huế , apoi a studiat limba vietnameză și franceza. În așteptarea numirii sale, a plecat la Saigon pentru a lucra ca reporter la ziarul Tiếng Chuông. În 1923, a fost numit de tribunalul Huế în funcția de funcționar în districtul Sơn Hòa, apoi transferat în districtul Tuy Hòa (1931) pentru a lucra ca funcționar, cunoscut și sub numele de funcționar.

Phan Quế a fost un învățat cu un stil de viață umil și simplu. Când mergea la muncă, purta o robă lungă și o batistă pe cap și călătorea doar pe jos sau cu trăsura trasă de cai; nu mergea niciodată cu o ricșă. La întoarcerea acasă, purta pantaloni scurți și o cămașă simplă, ca un fermier. Nu-i plăceau ceremoniile elaborate și nu dadea dovadă de formalitate birocratică…

Era un funcționar onest căruia nu-i plăceau lingușirile, așa că nu primea prea multă atenție din partea superiorilor săi. Cei 20 de ani petrecuți ca asistent al șefului districtual din Son Hoa și al prefectului din Tuy Hoa i-au oferit doar suficiente venituri pentru a-și susține educația copiilor și pentru a-i permite să ducă o viață simplă într-o colibă de paie din Tuy Hoa. Phan Que era un învățat cu un stil de viață umil și simplu. Când mergea la muncă, purta o robă lungă și o batistă pe cap și călătorea doar pe jos sau cu trăsura trasă de cai; nu mergea niciodată cu ricșa. Acasă, purta pantaloni scurți și o cămașă simplă, ca un fermier. Nu-i plăceau ceremoniile elaborate și nu dadea dovadă de formalități birocratice. Avea un comportament simplu și prietenos atunci când interacționa cu oamenii, mai ales când era în misiune oficială în sate, așa că era iubit de majoritatea funcționarilor locali și a cetățenilor.

În 1945, după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost transferat să lucreze în districtul Son Hoa ca reprezentant, înlocuindu-l pe Tran Ky Quy. Cam în aceeași perioadă, a izbucnit Revoluția din August din 1945, Viet Minh a preluat puterea, iar acesta și-a evacuat familia în orașul natal, satul Quan Cau, districtul Tuy An. În 1946, s-a alăturat rezistenței, servind ca președinte al Asociației Viet Lien din districtul Tuy An și a fost numit judecător la Tribunalul Popular al Districtului Tuy An. A fost un funcționar onest și entuziast, iar un an mai târziu a fost admis în Partidul Comunist din Vietnam .

În 1947, după reorganizare, numărul cadrelor din districtul Tuy An a scăzut. Cei care au rămas au fost nevoiți să muncească de două ori mai mult și, în plus, au fost nevoiți să opereze într-o zonă complexă, cu multe dealuri, munți și pâraie. Viața era grea, așa că, după șase ani de serviciu, s-a îmbolnăvit grav și a decedat în 1952. A fost înmormântat în satul Phu Tan, comuna An Cu, districtul Tuy An, iar aranjamentele funerare au fost supravegheate personal de Nguyen Sung, președintele Comitetului Administrativ al Rezistenței Provinciale Phu Yen.

O persoană rafinată cu viziuni progresiste.

În timpul vieții sale, Phan Quế a fost un iubitor de artă și cultură, organizând adesea sesiuni de canto nocturne cu prietenii acasă. Știa să cânte la multe instrumente muzicale tradiționale vietnameze, cum ar fi vioara cu două corzi (đàn nhị), țitera (đàn bầu), lăuta lunară (đàn nguyệt), pipa (đàn tỳ bà) și tranh (đàn tranh) și era priceput la melodii Hue precum nam ai, nam bằng, cổ bản și tứ đại cảnh. De asemenea, a compus o colecție de poezii care au fost compilate în colecția de poezie Loan Đông , dar din păcate, aceasta s-a pierdut. Poeziile sale emană o calitate simplă, folclorică, menită să exprime sentimentele sale despre vremuri sau peisajele patriei sale. Odată, auzind că urma să fie promovat într-o funcție în biroul Thạch Bàn, dar din cauza naturii sale de a nu linguși și a nu da mită, funcționarul s-a răzgândit și i-a permis să rămână în vechea sa funcție. A scris o poezie pentru a-și exprima sentimentele legate de acest lucru:

Funcția de învățător și preot paroh în Tuy Hoa

Poziția oficială a lui Bang Ta în biroul Thach Ban.

Care poziție este convenabilă și care este prestigioasă?

Același lucru este valabil și pentru funcțiile de profesori și funcționari.

Totuși, când s-a confruntat cu o tristețe copleșitoare, a scris și poezii emoționante pentru a-și descrie sentimentele. De exemplu, când a fost evacuat în Quan Cau și fiica sa cea mică, Phan Hong Hanh, pe care întreaga familie o iubea mult, a murit de febră dengue, a scris aceste versuri emoționante:

Hong Hanh, copilul meu, știi?

Cuvintele nu pot exprima durerea pentru acești copii.

Copilul meu lasă în urmă un cer plin de tristețe și dor.

Când copiii lui au văzut întâmplător această poezie în colecția de poezii Loan Dong , au discutat despre cum să o țină secretă față de soția lui, de teamă că aceasta ar putea fi șocată de emoție.

Conform relatării lui Nguyen Chuyen, ginerele lui Phan Que, când i-a vizitat prima dată casa, Phan Que era un om rafinat, iubitor de muzică și cu opinii progresiste: „Prima dată (în 1937), am avut ocazia să-i vizitez casa și am fost primit cu căldură de familie. Am putut observa interiorul direct: instrumente muzicale atârnate pe pereți, cuplete cu incrustații de sidef, un set de mobilier de sufragerie din lemn de trandafir și, în special, remarcabilă a fost biblioteca familiei. Am fost extrem de surprins că, pe lângă ziare comune precum Nam Phong, Ngay Nay, Tieu Thuyet Thu Bay, Pho Thong Ban Nguyet San, biblioteca domnului Lai Que conținea și cărți de la editura Han Thuyen, Tieng Dan, și alte cărți progresiste precum Tin Tuc, Le Travail, Notre Voix, Rassemblement și chiar cărți interzise precum Buoc Duong Cung de Nguyen Cong Hoan, Lam Than de Lan Khai...”.

Phan Quế poseda, de asemenea, o înțelegere destul de profundă a literaturii clasice chineze, în special a poeziei dinastiei Tang. În memoriile sale, Nguyễn Chuyên a scris: „Datorită profesorului Quế am descoperit calea către grădina parfumată a literaturii clasice chineze și vietnameze. Deoarece poeziile dinastiei Tang ale lui Li Bai și Du Fu erau încă foarte necunoscute generației noastre, celor dintre noi care studiam în licee după programa franceză.”

În ceea ce privește viața sa personală, soția lui Phan Quế a fost Phan Thị Bích Liễu, fiica doctorului Phan Quang. Deoarece își admira elevul simplu și inteligent, profesorul său, Phan Quang, a căsătorit-o pe fiica sa cea mare cu Phan Quế. Phan Quế a avut nouă copii, toți primind o educație bună, unii devenind chiar preoți, cum ar fi Phan Bá (cunoscut și sub numele de Võ Đông Giang).

În acea vreme, în Phu Yen, mulți savanți și intelectuali vechi, precum domnul Tran Chuong și domnul Pham Dam, au participat cu entuziasm la munca revoluționară și de rezistență sub conducerea Partidului. Aceasta deoarece ei recunoscuseră scopul ideal al Partidului: eliberarea națiunii de suferință și sclavie.

Dr. Dao Nhat Kim

Sursă