Introducere
Pe atunci, în mijlocul aprigului război de rezistență împotriva SUA pentru salvarea națiunii, studentul Pham Quang Nghi și-a părăsit iubita universitate pentru a se alătura câmpului de luptă din Sud. Cu entuziasmul tinereții și un condei extrem de expresiv, a reușit să consemneze suișurile și coborâșurile vieții și anii de luptă cu propriul sânge și carne.
„În căutarea unei stele” este o colecție de amintiri vii și eroice; posedând atât valoare documentară, cât și literară, este cu adevărat prețioasă. Deși „își spune propria poveste”, stilul narativ al lui Pham Quang Nghi se concentrează întotdeauna asupra celorlalți, portretizând și recreând inimile diverse ale oamenilor de-a lungul călătoriei sale de viață. Prin urmare, chiar dacă este o auto-narațiune, paginile nu numai că conțin sentimentele lui Pham Quang Nghi, ci și recreează emoționant imaginea patriei sale, a țării sale și a relațiilor umane.
„În căutarea unei stele”, publicată de Editura Asociației Scriitorilor din Vietnam în 2022, continuă/conectează firul ideologic din lucrările sale anterioare: „Nostalgia periferiei” (poezie, 2019), „Acel loc este câmpul de luptă” (jurnal, notițe, 2019)... Și mai presus de toate, scrierile lui Pham Quang Nghi mișcă inimile oamenilor prin sinceritatea și simplitatea lor - un suflet sensibil plin de compasiune.
Patrie: Nostalgie, afecțiune
Pham Quang Nghi a crescut lângă râul Ma. Imaginea râului din orașul său natal este întotdeauna adânc întipărită în mintea sa. Când vorbește despre orașul său natal, Pham Quang Nghi exprimă o dragoste profundă, o atitudine respectuoasă și prețuită și un ton nostalgic, oarecum melancolic. Satul Hoanh de acum mai bine de șaptezeci de ani apare vibrant, pașnic și plin de amintiri frumoase. „Satul meu, acolo unde strămoșii mei, bunicii mei, părinții mei, generație după generație, împreună cu sătenii, au fost uniți prin sudoarea muncii asidue și a sârguinței, împărtășind atât momentele bune, cât și cele rele, ziua și noaptea, construind împreună satul. Din fericire, satul meu a fost un sat riveran timp de generații, pe malul sudic al râului Ma. Râul este blând toamna, cu apă albastră limpede; vara, este aprig, cu nămol roșu învolburat. Râul a contribuit la modelarea caracterului, sufletului și spiritului locuitorilor din Thanh Hoa, oamenii din orașul meu natal” (p. 17). Autorul cărții „În căutarea unei stele” a fost profund mișcat să realizeze legătura indelebilă dintre trupul, mintea și spiritul locuitorilor din Thanh Hoa - o îmbinare armonioasă a unui suflet sensibil, a iubirii de frumos și a unei bogate sensibilități poetice în Pham Quang Nghi.
Când povestește despre orașul său natal, Pham Quang Nghi își exprimă dragostea pentru satul său și spiritul comunitar prin vocea sa veselă și, în același timp, mândria sa pentru bogata istorie a satului Hoanh - locul său de naștere.
Autorul este un bun cunoscător al istoriei țării și a locuitorilor săi, cunoscând numeroase povești populare, cântece populare, proverbe și poezii legate de patria sa. Aceasta este o dovadă a iubirii sale pure pentru patria sa! În același timp, cititorii pot observa și cunoștințele vaste și erudite ale scriitorului. De exemplu, poemul savantului de rangul al nouălea, Pham Quang Bat, inscripția de pe clopot a profesorului Vu Khieu care laudă virtuțile prințesei Phuong Hoa; și documentele originale din cadastrul dinastiei Nguyen din al 11-lea an al domniei lui Minh Mang (1830) referitoare la satul său. În special, există o legătură strânsă cu cultura populară și sufletul oamenilor de rând. Poate că acest lucru se datorează influenței bunicii sale: „Spre deosebire de bunicul meu, bunica mea nu știa să citeze literatura și filosofia înțelepților. Cita doar cântece și proverbe populare. Le exprima pur și simplu în limbaj vernacular, folosind zicători ușor de memorat și accesibili din lume pentru a-și învăța copiii și nepoții” (p. 32). Deși a primit o educație solidă din partea familiei și a școlii sale și a parcurs un proces de străduință și îmbunătățire a cunoștințelor sale, rădăcinile culturii populare din patria sa au rămas adânc înrădăcinate în sufletul său. Dragostea și atașamentul său față de oamenii obișnuiți din inima lui Pham Quang Nghi nu s-au stins niciodată de-a lungul anilor.
În mintea lui Pham Quang Nghi, orașul său natal pare incredibil de drag și simplu. Lucruri care par obișnuite și rustice, dar rămân în sufletul unei persoane de-a lungul vieții. Și, probabil, patria este partea cea mai adânc înrădăcinată a călătoriei vieții cuiva: „Satul meu, acolo m-am născut eu, la fel ca frații, surorile și nepoții mei. Și lucrul sacru care ne leagă prin sânge și carne din momentul în care ne naștem - adică locul unde ni s-a tăiat cordonul ombilical! Din primul moment în care am scos primul strigăt, am respirat mirosurile de neuitat ale peisajului rural, parfumul nucilor de betel și al pomelo-ului; mirosul de paie și fân la soare; am ascultat melodiile incredibil de familiare ale satului prin cântatul cocoșilor, ciripitul vesel al păsărilor dimineața devreme; vuietul bivolilor și vacilor care se întorceau la țarcuri seara și strigătele oamenilor din sat în fiecare zi... Satul meu are maluri strălucitoare. Există o briză răcoroasă dinspre sud când răsare luna. Sunt lanuri de porumb și dudi care țes un verde vibrant, înfrumusețând malul sudic al râului Ma.”
Pham Quang Nghi prețuiește frumoasele amintiri ale satului său modest. Scriind despre satul său, autorul se exprimă cu un ton blând, liniștit, nuanțat de o nostalgie persistentă; aproape ca și cum ar tânji după „valurile sclipitoare” ale copilăriei sale de pe malul râului Ma. În acest dor de patria sa, cititorii vor recunoaște cu siguranță un fir comun în fiecare dintre noi: o legătură de sânge cu locul în care ne-am născut; mentalitatea locului în care ne-am născut este mentalitatea unei persoane care trăiește între cer și pământ. În ciuda unei călătorii lungi, care a însoțit destinul națiunii, nimic nu ocupă un loc mai special în inima autorului decât farmecul simplu, rustic al patriei sale.
Cei care au trăit devastarea provocată de bombe și gloanțe care le-au devastat patria vor înțelege durerea sfâșietoare de a fi martori la scena morții, distrugerii și ruinei: „Fulgere și explozii asurzitoare zguduiau pământul... Peste tot în jurul meu auzeam strigătele și țipetele oamenilor. O scenă cu adevărat terifiantă se desfășura pe pământ. Mergând prin satul meu familiar, simțeam că pășesc într-un loc ciudat. Peisajul satului era atât de distorsionat încât era de nerecunoscut. Copacii erau rupți și împrăștiați peste tot. Multe case se prăbușiseră sau aveau acoperișurile spulberate. Craterele adânci ale bombelor, împreună cu noroi, pământ și cărămizi, erau împrăștiate. De-a lungul malului, oameni morți și răniți zăceau împrăștiați, alături de bivoli, vaci, porci și găini moarte” (pp. 54-55).
Citind scrierile lui Pham Quang Nghi, cititorii simt profund brutalitatea războiului și valoarea păcii . Prin urmare, încă din zilele de școală, era profund conștient de soarta patriei sale și de profundul simț al datoriei și responsabilității pe care un om ar trebui să le îndeplinească înainte de a urmări faima și averea. Dragostea de familie și patriotismul s-au împletit pentru a-i forma înțelegerea vremurilor: „E ciudat, când inima mea este plină de emoții, fie ele fericite, fie ele triste, adesea îmi este dor de casă. Îmi este dor de mama. Visez adesea că-mi întâlnesc bunicul și cele două surori mai mici ale mele, care au murit în bombardamentul din sat. Dorul este copleșitor, imaginile celor dragi continuă să apară, pe jumătate onirice, pe jumătate reale, împletite. Uneori mă trezesc și nu mă gândesc că oamenii pe care tocmai i-am întâlnit au fost într-un vis. Vreau să strig: «Mamă, mamă!». În pădurea adâncă, noaptea, lacrimile nu dau dovadă, dar inima mea este grea și neliniștită. Mă răsucesc în hamac” (p. 208). Nu crede că plânsul este un semn de slăbiciune și nu crede că, dacă lacrimile nu curg, buzele tale nu vor avea un gust amar!
După ani de zile departe de casă, studiind, luptând, muncind și pensionându-se, Pham Quang Nghi s-a întors cu un entuziasm și o bucurie copleșitoare, revărsându-se în îmbrățișarea iubitoare a familiei și vecinilor săi. Pham Quang Nghi a rămas un fiu al satului Hoanh, un prieten al „copiilor care pășteau vacile și coseau iarba” din copilărie. Acum bunic, cu părul încărunțit, își amintea încă de aratul cu străbunicul său Chanh, domnul Man, domnul Thuoc, doamna Khanh, doamna Hao… și încă simțea că retrăia zilele copilăriei sale, când culegea orez pe câmpurile din orașul său natal. Copleșit de emoție, a cerut un toast de revedere, o băutură după care – un fiu al satului – tânjea de zeci de ani! „Întorcându-mă în orașul meu natal, înconjurat de căldura și camaraderia comunității mele, am simțit un sentiment de căldură amestecat cu sacralitate, fericire și nostalgie, greu de descris. Trecutul este o călătorie lungă, plină de nenumărate greutăți și provocări. Din anii copilăriei mele, în care am îngrijit vitele și am cosit iarba, până la vârsta adultă, amintirile unei vieți întregi, cu toate bucuriile și necazurile ei, sunt de nedescris. Pentru mine, acea zi a fost incredibil de specială. Am primit sentimentele sincere și afectuoase ale atâtor oameni” (p. 629).
În ziua reuniunii familiei, Pham Quang Nghi se simțea încă ca un copil, ca atunci când era încă în îmbrățișarea iubitoare a mamei sale. Pășind pe pământul familiar al patriei sale, plin de nostalgie, și-a amintit de mama sa: „Ținând un pahar de vin în mână, salutând pe toți cei din iubita mea casă, simt ca și cum imaginea mamei mele este mereu în fața ochilor mei. Simt ca și cum i-aș vedea și aud cântecele de leagăn, poveștile pe care le șoptea în nopțile cu lună de altădată. Îmi amintesc clar fiecare cuvânt, fiecare gest grijuliu al îndrumării ei. Îmi amintesc ziua în care s-a străduit să-și stăpânească lacrimile triste în timp ce prăjea sare și făcea carne de porc uscată și mărunțită înainte ca eu să plec în Munții Trường Sơn pentru a merge pe front... O mamă care și-a petrecut întreaga viață îngrijorându-se, trudind și luptând. O mamă care și-a sacrificat în tăcere întreaga viață. Puterea ei părea fragilă și slabă, dar contribuțiile și rezistența ei au fost incomensurabile. A fost mereu alături de mine, ghidându-mi fiecare pas de la copilărie până când am crescut și am devenit adult. Și cred, simt, acum și pentru totdeauna, că ea va fi mereu cu mine. Mă va proteja toată viața.” (pp. 629-630).
În ciuda iubirii sale profunde pentru mama și patria sa, Pham Quang Nghi era hotărât să aleagă câmpul de luptă pentru a-și îndeplini datoria față de țară. În ziua plecării: „La revedere, mamă, plec să devin un om mai bun.” În ziua întoarcerii, Pham Quang Nghi a șoptit: „Mamă, mamă, mă întorc acasă la voi!” Oriunde s-ar fi aflat, orice ar fi făcut, Pham Quang Nghi și-a ținut întotdeauna inima aproape de patria sa, de dragostea sa sacră de mamă! Și mai presus de toate, de dragostea sa pentru țară.
Națiunea: Greutăți și eroism
Războiul împotriva SUA pentru eliberare națională se afla în faza sa cea mai intensă! Pham Quang Nghi, un student care tocmai terminase al treilea an de Istorie la Universitatea din Hanoi, a răspuns chemării națiunii: a lăsat deoparte stiloul și a luat armele! Autorul acestei autobiografii a intrat în război la douăzeci de ani, cu sufletul plin de pasiune și hotărâre. Dar „războiul nu este o glumă”! Războiul cu adevărat „i-a făcut pe oameni mai îndrăzneți, mai curajoși și mai ingenioși”, așa cum a mărturisit însuși Pham Quang Nghi. Făurit prin bombele și gloanțele de pe câmpul de luptă, spiritul tânărului a fost călit ca oțelul. În doar un an (din 15 aprilie 1971, când a plecat pe front, până în mai 1972), Pham Quang Nghi se maturizase și devenise veteran. Cine, amintindu-și de perioada în care a părăsit pentru prima dată universitatea pentru a merge pe câmpul de luptă din Sud, nu s-a putut abține să nu se simtă nedumerit? „Am ajuns la ceea ce se numea zona oaspeților, popasul de noapte al soldaților. Cu doar câteva ore în urmă, totul trebuia să se schimbe complet. În Cu Nam, deși aproape de câmpul de luptă, era încă zona din spate a Nordului. Dar aici era Truong Son. Totul părea nou și nefamiliar. Toată lumea se împrăștia în grabă să găsească un loc unde să-și agațe hamacele... lanternele trebuiau înfășurate în batiste pentru a reduce luminozitatea, pentru a evita avioanele inamice. Dacă cineva ar fi îndreptat accidental lumina puțin prea tare, zeci de voci strigau imediat la unison: «A cui este lanterna aceea? Vreți să muriți cu toții?»” (p. 106).
Doar un an mai târziu: „Locuiam într-o casă abandonată, la marginea a două drumuri. Pentru a ne proteja de infiltrații inamici sau de cercetașii comando care se strecurau noaptea din pădure pentru a ataca, ne petreceam zilele într-o casă, dar dormeam noaptea în alta. După ce am trăit mult timp în pădure și ne-am obișnuit să dormim în hamace, acum că aveam paturi și saltele, trebuia să găsim totuși stâlpi pentru a ne agăța hamacele” (pp. 177-178).
S-a schimbat pentru a deveni mai matur, dar un lucru a rămas neschimbat la Pham Quang Nghi: sufletul său sensibil, compasiunea pentru oameni și empatia pentru animalele care suferă în mijlocul focurilor de armă! Prin povestea lui Pham Quang Nghi, tinerii cititori de astăzi își pot imagina cu greu ce înseamnă „a depăși limitele rezistenței umane”! „Războiul prezintă nenumărate situații brutale și, oricât de imaginativ ar fi cineva, nu poate înțelege pe deplin suferința oribilă. Nu numai că depășește limitele rezistenței umane, dar chiar și animalele se confruntă cu situații disperate și jalnice de foame și sete. Oamenii și animalele în război rareori experimentează o moarte normală, precum alte creaturi născute pe Pământ. Da, este adevărat! Puțini sunt suficient de norocoși să moară într-o casă, în pat sau în îmbrățișarea iubitoare a celor încă în viață. Moartea vine întotdeauna pe neașteptate; nici cei vii, nici cei morți nu știu că vor muri” (pp. 179-180).
Totuși, brutalitatea războiului nu l-a înspăimântat, ci doar a aprins o dorință de pace în sufletul lui Pham Quang Nghi și al generației sale. Oscilând constant pe linia fragilă dintre viață și moarte, el încă vedea imaginea porumbeilor zburând din piața Phuoc Luc sub cerul albastru, aruncând umbre peste tranșee. „Stopul de păsări se zbenguia pe drumul purpuriu, urmând soldații, purtând puști pe umeri și legături pe spate” (Extras din Jurnal - p. 177). Acceptarea limitelor dincolo de rezistența umană pentru a avea oportunitatea de a fi om - o persoană a unei țări libere! Acesta a fost și rămas bunul lui Pham Quang Nghi de la iubita sa mamă înainte de a pleca la război. Semnificația cuvintelor „greutate” și „sacrificiu” este de fapt mai mare decât semnificația lor inerentă! Și, atunci când cuvintele nu au putut exprima pe deplin imaginea țării aflate în război, Pham Quang Nghi s-a ridicat la glasul poeziei. Narațiunea, intercalată cu numeroase poezii, face ca povestea să fie atât specifică, cât și profundă, recreând o epocă glorioasă a tinerilor și femeilor care și-au părăsit satele și familiile pentru a lupta pentru țara lor.
Poezia „În spatele câmpului de luptă”:
dimineața devreme
În spatele liniilor frontului
Nu am auzit nicio împușcătură de AK.
Nu s-au auzit urale.
Din infanteria de asalt
Și nu s-a auzit niciun zornăit al lanțurilor.
Mașina noastră a deschis poarta secției de poliție.
Față spate
Aud bubuitul tunurilor.
În loturi,
În loturi,
În grabă,
Curajos,
Barajul de focuri de armă
Încălzirea butoiului rece de oțel până când acesta strălucește în roșu.
O străfulgerare orbitoare, tunetul din Est
Doboară inamicul în orașul Binh Long.
*
Seara,
Pușca AK se legăna pe umărul soldatului.
Praful de pe câmpul de luptă păta fiecare pas.
Fiecare față era mânjită cu pământ roșu.
Soldații s-au întors nerăbdători.
El i-a condus pe prizonieri, cu capetele plecate.
*
Linia frontului este în spate
„E drumul spre victorie!”
(Extras din Jurnal, iunie 1972)
Și, din scrierile autobiografice ale lui Pham Quang Nghi, țara se transformă în poezie. Trăind direct acei ani brutali, țara din poezia lui Pham Quang Nghi (consemnată sub formă de jurnal) este, fără îndoială, impregnată de un spirit eroic și neînfricat; dar ceea ce este și mai remarcabil sunt vlăstarele verzi care au răsărit în sufletul poetic al lui Pham Quang Nghi în mijlocul devastării provocate de bombe, gloanțe, moarte și tragedie. Aceștia sunt vlăstari verzi poetici rari, care afirmă că, indiferent cât de aprige ar fi luptele, acestea nu au putut distruge semințele vieții în Vietnam. Poporul vietnamez este entuziast și „hotărât să moară pentru Patrie”, credința lor ferventă și setea de viață arzând încă puternic în sufletul fiecărui soldat.
În jurnalul poetic al lui Pham Quang Nghi, cititorii pot găsi cu ușurință iarbă verde luxuriantă și un cer vast. Se poate spune că, în mijlocul câmpului de luptă aprig, poemul, care începe cu versul „O, râul Be al regiunii estice”, este ca o chemare caldă și emoționantă. Este unul dintre cele mai autentice, emoționante și frumoase poezii despre ținutul regiunii sud-estice a Vietnamului, „Greu, dar eroic”!
O, râul Bé din est,
O panglică albastră limpede curge prin tărâmul amintirilor.
...Țara este eliberată, valurile răcnesc de bucurie.
Un pârâu curgând, sclipind în soarele de vară.
Armata victorioasă s-a întors acasă în grupuri.
Întreaga dumbravă răcoroasă și verde de bambus era plină de entuziasm.
*
M-am întors, cu inima plină de bucurie.
După o călătorie lungă, părul meu era leoarcă de transpirație.
Apele râului sunt la fel de limpezi ca ochii tăi zâmbitori.
Un cer vast, de un albastru intens.
Malurile sunt umbrite de crânguri de bambus, o amintire prețuită.
Și râul strălucea puternic de bucurie.
Ce frumoși sunt ochii tăi zâmbitori!
Pârâul curgea lin și complet.
*
Regiunea estică se confruntă cu căldură toridă în acest sezon.
Râul Bé curge răcoros și revigorant, un pârâu verde.
Phuoc Long Forest, mai 1972 (p. 203-204)
O altă caracteristică a jurnalului poetic al lui Pham Quang Nghi este dimensiunea spațiului artistic. Acest lucru se datorează faptului că autorul folosește în mod repetat imaginile „cerului” și „luminii”. Această dimensiune spațială vastă, expansivă, proaspătă și curată evocă sentimente de bucurie, entuziasm și încredere. De exemplu, poemul „Loc Ninh-ul nostru” a fost scris după ce Pham Quang Nghi a părăsit Loc Ninh pentru R.
Lộc Ninh,
Tânjesc să mă întorc încă o dată.
Vizitați orășelul de pe versantul lin al dealului.
Lumina pură a soarelui vopsește picioarele într-un roșu vibrant.
Retrăind căi familiare și evocând victoriile trecute.
Admiră cerul strălucitor și magnific.
Strada mică se trezește la începutul sezonului ploios.
Farmecul regiunii estice, solul roșu care captivează vizitatorii.
Fiecare pas pe drumul spre casă i-a adus bucurie.
*
Aprilie sosește, aducând ploaia care mătură praful.
Cerul din est este de un albastru vast și limpede.
Loc Ninh este scăldat în soarele strălucitor al dimineții.
Soldații mărșăluiau entuziasmați, râsul lor sclipind.
Aprilie, o lună a evenimentelor care schimbă viața, este atât de plină de bucurie.
*
... Suntem eliberați,
Loc Ninh eliberat
Pe șapte aprilie, străzile au fost decorate viu cu steaguri.
Soarele era atât de auriu, steagul arăta atât de frumos, ca și cum ar fi ieșit dintr-un vis.
Steagul roșu și galben flutură pe stradă.
Ușa s-a deschis, așa cum se deschid larg inimile.
Străduțe mici împodobite cu flori, intră Armata de Eliberare.
Atâtea lucruri despre care am auzit doar de-a lungul anilor.
Acum vedem, armata mărșăluiește în coloane nesfârșite.
Soldații mei poartă sandale de cauciuc.
Pistol în mână
Un zâmbet i-a înflorit pe buze (pp. 201-202).
Autobiografia lui Pham Quang Nghi nu rezonează doar cu spiritul eroic al luptei, ci și prezintă imaginea țării într-un mod simplu și autentic; în special cu poporul ei iubit: „Înapoi în R, au fost momente în care stăteam pe un hamac legănat, privind spre cer, cu soarele sclipind vârfurile copacilor, și mi-am amintit de Bu Dop, Loc Ninh. Mi-am amintit de râul Be din est și de fata pe nume Tam, o asistentă medicală care mergea zilnic prin pădure și traversa pâraiele pentru a ajuta la căratul orezului cu oamenii din unitate. Părul ei lung și verde era ud leoarcă de transpirație. Mergea repede pe cărarea șerpuitoare și îngustă a pădurii, cu un sac de orez legănându-se în spate. Am urmat-o, încercând să merg cât de repede puteam pentru a-i asculta poveștile, simțind o imensă admirație și afecțiune pentru ea” (pp. 202-203).
Țara lui Pham Quang Nghi nu este o imagine generică, impunătoare, precum un monument maiestuos; dimpotrivă, țara de sub condeiul său este o tapiserie vibrantă de oameni care trăiesc și luptă... cei care au trăit astfel de vremuri vor fi cu siguranță neliniștiți și tulburați, ca niște valuri de amintiri care se reîntorc în forță. „Târziu în noapte. Zăcând suspendat într-un hamac fragil. Liniște de jur împrejur. O liniște și o liniște aproape absolută a pădurii nocturne. Păsările și animalele din pădure dorm profund... Vântul a încetat să mai miște... În acest moment, doar dorul din inima mea crește și se revarsă...”. Citind relatarea autobiografică a autorului, cititorul simte ca și cum ar auzi foșnetul frunzelor în pădurea Truong Son, aude sunetul pașilor care calcă pe frunze uscate pe poteca șerpuitoare și strâmbă a pădurii. Acestea sunt sunetele țării noastre în anii de rezistență împotriva invadatorilor străini.
De-a lungul călătoriei sale participând la războiul de rezistență, fiecare loc în care a trăit și a luptat a lăsat o amprentă asupra minții lui Pham Quang Nghi. Aceste fragmente combinate au format imaginea unei țări vaste. De la Truong Son, în sud, până la regiunea Dong Thap Muoi, apoi Saigon..., oriunde a mers, Pham Quang Nghi a reușit să păstreze imaginea pământului și a oamenilor de acolo prin scrierile sale. Printre acestea, pământul lui Huu Dao i-a lăsat o amprentă de neșters în inimă. Prima sa impresie despre Delta Mekongului (când a primit misiunea în deltă) a fost că era un pământ fertil, vibrant, bogat în produse și cu o puternică frumusețe culturală.
Mergând în Delta Mekongului, plină de pește și creveți, puteți mânca în voie fructe și bea apă dulce de cocos siameză... Mergând în Delta Mekongului, vă puteți bucura de vin de orez parfumat... Mergând în Delta Mekongului, puteți găsi tot felul de produse unice și delicioase din livezile din sudul Vietnamului. Mergând în Delta Mekongului, puteți asculta melodiile dulci ale cântecelor populare... Dar, mersul în Delta Mekongului pe atunci evoca multe pericole. Nu doar greutățile, care sunt de la sine înțelese, ci și viața și moartea, sacrificiul care pândește și așteaptă în fiecare secundă, în fiecare minut (p. 206).
În opera lui Pham Quang Nghi, o astfel de perspectivă multifațetată există întotdeauna. Percepția realității războiului se împletește cu percepția frumuseții țării. Aceste două fluxuri de gândire formează un flux continuu în interiorul autorului. Acest flux de gândire alimentează și mai mult dorința de pace pentru națiune.
În portretizarea țării, regiunea Đồng Tháp Mười ocupă o amprentă semnificativă, dacă nu chiar profundă. Acest lucru este evidențiat de numeroasele intrări din jurnal care au supraviețuit. Scrierile autobiografice ale autorului descriu meticulos și specific viața, munca și luptele oamenilor din această regiune deltică. Acestea includ anii de lupte intense împotriva inamicului, în care hainele și corpurile oamenilor nu erau niciodată uscate.
„Vasta întindere de apă este presărată cu mangrove din toate părțile. În acest sezon, linia electrică care traversează zona Đồng Tháp Mười este inundată până la genunchi. Mangrovele cresc dens, acoperind suprafața apei, iar cei care vin în urmă urmează calea noroioasă lăsată de cei din față. Avioanele inamice vizează aceste poteci și le bombardează cu gloanțe. Pâlcuri de mangrove sunt dezrădăcinate, solul negru este agitat, iar pășirea prin ele duce la doline adânci. Mulți oameni cad în cratere de artilerie, udându-se până la piept. Buturugile de mangrove pe care inamicul le-a ars în timpul sezonului secetos acum înfrunzesc. Călcarea pe ele doare” (p. 211).
La fel ca în patria sa, autobiografia autorului exprimă o profundă tristețe față de devastarea provocată țării de bombe și gloanțe. Câmpurile luxuriante, verzi și fertile sunt învăluite în anxietate și neliniște. Dragostea lui Pham Quang Nghi pentru patria sa este la fel de profundă ca dragostea sa pentru oamenii din zonele înconjurătoare. Rareori își povestește propria poveste, preferând să spună poveștile altora. El empatizează cu suferința oamenilor din timpul războiului. După trei ani de pacificare, sute de raiduri, sute de bombardamente de artilerie - nu sunt acestea vizibile la lumina zilei suficiente pentru a spune multe? Pământul odinioară proaspăt și fertil de-a lungul Autostrăzii 4 din My Tho este acum sterp; locuitorii din Tan Hoi se luptă să găsească măcar un singur trunchi de copac pentru a construi o colibă sau un pod peste un mic șanț. Târziu în noapte, în întunericul adânc, niciun cocoș nu cântă pentru a marca trecerea timpului. Inamicul a strangulat în mod repetat ultimele găini rămase în sate. Doar lămpile care luminează calea către adăposturile antiaeriene mai veghează noaptea. Acele halouri tăcute de lumină le vorbesc celor care vizitează pentru prima dată periferia orașului despre suferința profundă, sacrificiul și curajul oamenilor (p. 224).
Războiul a provocat suferințe de neimaginat țării și locuitorilor acesteia. O parte din această suferință este greu de ștears. Portretizarea lui Pham Quang Nghi pornește adesea din detalii vii, imediate. Apoi, el își înfrumusețează scrierile cu emoție autentică și sinceritate. Asta e ceea ce mișcă sufletul cititorului. Doar sinceritatea le poate permite cititorilor, în special tinerilor cititori de astăzi, să simtă profund durerea și pierderile suferite de țară în timpul războiului.
Totuși, asta nu înseamnă că imaginea țării din scrierile lui Pham Quang Nghi este învăluită în sumbră. Pe lângă greutăți și pierderi, autorul acestei autobiografii se concentrează și asupra frumuseții regiunii sudice. Din momentul în care a descoperit-o, s-a îndrăgostit de ea și s-a cufundat în viața locuitorilor ei, muncind, mâncând și trăind alături de ei. Viața, munca și lupta strânsă cu localnicii au lăsat în urmă experiențe incredibil de memorabile în viața sa din timpul războiului.
„Sunt un adevărat pasionat al «spanacului de apă», dar, trăind atât de mult timp cu localnicii, acum mănânc orice legume mănâncă și ei, nu doar muguri de fasole cruzi. Pepene amar, nuferi, vlăstari de zambilă de apă, plante urechi de elefant, flori de iasomie sălbatică, prune de porc, mango verzi și tot felul de frunze culese din pădure - unele le știu numele, altele nu - mâncate crude, fierte sau în supă acră. Apoi, mai sunt tot felul de animale, mari, cum ar fi elefanți, căprioare, cerbi, varani, pitoni, șerpi, țestoase, broaște râioase, șoareci... Mici, cum ar fi creveți, ouă de furnică... Încerc să mănânc tot ce mănâncă frații și surorile mele. Din perspectiva culturii culinare, merit să fiu numit cu afecțiune «un copil al tuturor regiunilor țării»... Poate de aceea, încă din cele mai vechi timpuri, printre nenumăratele lucruri de învățat, bătrânii ne-au învățat să începem prin a «învăța să mâncăm».” Și mi-am dat seama că a învăța să mănânci necesită și observare atentă, ascultare... și necesită, de asemenea, efort și străduință. Nu-i așa, tuturor?" „Pregătirea cărnii de șarpe este doar o mică poveste. Mai târziu, ori de câte ori mâncam rulouri de hârtie de orez uscate la soare Trang Bang cu carne de porc și legume sălbatice, le rulam mult mai pricepuți decât mulți recepționeri și bucătari" (p. 271).
De-a lungul drumului războiului, Pham Quang Nghi a vizitat Bu Dop, Loc Ninh, Huu Dao, Thanh Dien... În fiecare loc, a avut amintiri unice și și-a amintit caracteristicile pământului și ale oamenilor. Țara apare întotdeauna alături de imaginea poporului său. Prin urmare, cititorii își imaginează țara din autobiografia lui Pham Quang Nghi ca o imagine foarte tinerească, vibrantă, plină de energie și cu o voință neclintită de luptă. Acești oameni sunt împletiți cu imaginea patriei lor, contopindu-se cu destinul națiunii. Deși sunt doar oameni de statură mică, ei au contribuit semnificativ la transformarea imaginii țării într-una măreață și magnifică. Printre aceștia se numără tinerii mesageri, în jur de 15 ani; Ut, 14 ani; Tu, în jur de 16 ani; cadrele și gherilele inteligente și curajoase din regiunile de frontieră; și mulți alți oameni obișnuiți care și-au contribuit puterea la monumentul națiunii. Ne dăm seama brusc: Cât de simplă, înduioșătoare și apropiată este țara în scrierile lui Pham Quang Nghi!
Odată cu țara unificată, Pham Quang Nghi și contemporanii săi și-au îndeplinit responsabilitatea istorică și contemporană – responsabilitatea unui tânăr față de națiune. Au plecat de bunăvoie și s-au întors cu inima ușoară, rucsacurile lor conținând doar câteva lucruri vechi și multe amintiri din Sud. Toți cei care părăseau debarcaderul Bach Dang cărau genți, genți de călătorie și valize. Doar eu încă purtam rucsacul meu de soldat. Imaginea zilei plecării și a zilei întoarcerii nu este mult diferită. Singura diferență este că rucsacul meu de astăzi este mai ușor decât cel pe care l-am purtat când am traversat Munții Truong Son. Și s-a estompat în timp (p. 341). Între 15 aprilie 1971 și 9:35 dimineața, pe 21 septembrie 1975, din prima zi în care a plecat spre Sud și până când s-a urcat în tren pentru a se întoarce în orașul său natal, Pham Quang Nghi a călătorit de-a lungul țării, lăsând în urmă multe amprente memorabile și amintiri prețioase. Se pare că toată „comoara” sa era conținută într-un singur rucsac de soldat, uzat de luptă și decolorat!
Ziua în care am traversat munți și păduri,
Ziua întoarcerii, traversarea vastului ocean (p. 342).
Și, pe neașteptate, în rucsacul acelui soldat obosit de luptă, cel mai prețios lucru era jurnalul de pe câmpul de luptă — o colecție de amintiri și sentimente profunde și persistente!
Sursă
Comentariu (0)