Cântecul popular simplu și rustic de altădată ne invită să ne întoarcem la liniștitul râu Lo care curge prin provincia Tuyen Quang . Nu numai că posedă o frumusețe naturală neatinsă ce aduce pace oamenilor, dar râul Lo păstrează și valorile culturale, servește drept martor istoric și este o cale navigabilă naturală care leagă stilul de viață al oamenilor din zonele muntoase cu cei din zonele joase. Călătorind în amonte pe râul Lo astăzi, călătorul poate „scutura în voie praful lumii” și asculta povestea unui râu persistent care leagă țărmurile siturilor istorice.
![]() |
| Blândul râu Lo curge prin provincia Tuyen Quang. |
Originea râului
Întorcând paginile cărților vechi pe care le port în geanta de călătorie, râul Lo apare cu multe denumiri poetice. Nguyen Trai a scris odată în „Geografia Vietnamului”: „Lo este numele unui râu mare care își are originea în Tam Giang, curgând spre Kien Lo și contopindu-se cu râurile Thao și Da.” În timpul dinastiei Ming, râul se numea Binh Nguyen, Thanh Giang (râul verde). Izvorând din Yunnan (China) sub numele de Ban Long Giang, apa se revarsă prin 173 de repezi periculoși în cursurile superioare, iar apoi, pe măsură ce curge în aval, își slăbește cursul, devenind calmă și blândă.
Râul Lo, care curge prin Vietnam pe o lungime de 274 km, are peste 230 km numai în provincia Tuyen Quang, îmbrățișând peisajele liniștite ale regiunii. Navigând de-a lungul câmpiilor aluvionare, simți că te întorci în timp. Chiar la istoricul debarcader Binh Ca, în 1920, savantul francez H. Mansuy a descoperit artefacte neolitice, dovezi clare că, cu mii de ani în urmă, oamenii au ales această cale navigabilă liniștită ca loc pentru a se stabili și a întemeia sate.
Mai mult, de-a lungul traseului pitoresc, călătorii pot întâlni cu ușurință temple sacre care își reflectă calmul pe apă: Templul Thac Cai (comuna Yen Phu), Templul Thuong, Templul Ha, Templul Doi Co (cartierul Minh Xuan) sau Templul Ba Khuon (la debarcaderul Binh Ca). Toate sunt asociate cu venerarea lui Mau Thoai (Mama Apei). Legenda spune că oamenii au onorat-o pe Mau Thoai, mama lui Lac Long Quan, pentru a-i mulțumi pentru că i-a protejat pe oameni și a împiedicat animalele sălbatice să le facă rău. Aceste temple, construite aproape de malul râului, sunt locuri în care comunitățile agricole și-au încredințat speranțele pentru vreme favorabilă, recolte abundente și prosperitate încă din cele mai vechi timpuri.
Pe lângă faptul că hrănește moștenirea culturală, râul Lo păstrează și amintirile eroice ale anilor de război. Domnul Nguyen Van Mach, cercetător al istoriei și culturii orașului Tuyen Quang, a împărtășit: „În timpul campaniei de toamnă-iarnă din 1947, râul liniștit s-a transformat într-o fortăreață, alăturându-se armatei și poporului nostru în oprirea înaintării colonialiștilor francezi. Navele de fier care s-au scufundat pe fundul apei cu ani în urmă le-au spulberat planurile de invazie, lăsând în urmă o epopee eroică de apărare națională care va rezona pentru totdeauna de-a lungul istoriei națiunii.”
![]() |
| Frumusețea senină a râului Lo Giang în zori. |
Schimb cultural între ele
Pășind prin fum și flăcări, râul Lo, în ochii călătorilor de astăzi, apare straniu de senin. Apele calme șerpuiesc, îmbrățișând câmpiile aluvionare, hrănind ambele maluri cu un verde vibrant. Această scenă a fost odată surprinsă cu blândețe în poezia lui Xuan Dieu: „O porțiune a râului Lo, ambele maluri verde luxuriant / Tulpinile de porumb se leagănă ușor, frunzele de trestie de zahăr se împletesc...”
Stând pe barcă, ascultând vântul și închizând ochii, aproape că îți poți imagina malul apei plin de viață al secolelor trecute. Râul Lo Giang a fost odată o arteră comercială vitală care lega Delta Fluviului Roșu de regiunea muntoasă din nord-estul Vietnamului. Documente de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea arată că această cale navigabilă gestiona peste 80% din volumul total de transport. Debarcadere antice precum Binh Ca sau terminalul de feriboturi al orașului vechi primeau zilnic zeci, chiar sute, de bărci mari din lemn (bărci thong dinh).
Mișcarea acestor rute comerciale a dus la un schimb cultural masiv. Bărcile care navigau în amonte transportau sare, mătase, ceramică și oameni din provinciile Nam Dinh, Thai Binh și Hung Yen în căutarea unor noi teritorii; bărcile care navigau în aval erau pline cu lăstari de bambus, ceai și lemn prețios. Împărtășindu-și gândurile despre acest subiect, Artizanul Meritoriu Ma Van Duc a spus: „Râul Lo este un coridor cultural tipic al regiunii de nord-est. Conform cercetărilor, peste 30% dintre locuitorii de pe malurile râului sunt originari din Delta de Nord, migrând aici prin comerțul pe căi navigabile în urmă cu 3-4 generații. Așezarea de-a lungul câmpiilor aluvionare a permis cântecelor Then și Pao Dung ale popoarelor Tay și Dao să se îmbine perfect cu cântecele populare tradiționale Cheo și Quan Ho. Râul a devenit locul în care cele două fluxuri culturale, în amonte și în aval, se armonizează cel mai deschis.”
Râul Lo a curs neobosit de-a lungul eternității. Apele sale ajung până la vastul ocean, dar straturile de sedimente culturale, poveștile istorice și dragostea pentru pământ și oamenii săi rămân ancorate de-a lungul malurilor sale. Încheind călătoria noastră în amonte pe râul Lo, purtăm cu noi un sentiment de pace și liniște. Acest râu, cu frumusețea sa simplă și forța sa vitală vibrantă, va fi întotdeauna o sursă culturală persistentă, conectând trecutul cu prezentul și unind țărmurile iubirii în patria noastră, Tuyen Quang.
Giang Lam
Sursă: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/song-lo-noi-nhung-ben-bo-fe60286/









Comentariu (0)