Piatră în templu

Casele comunale ale satelor vietnameze păstrează încă înregistrări istorice din piatră ale formării și existenței lor de-a lungul a sute de ani.

Un colț al casei comune a satului. Fotografie: PHUONG THAO

Relicve culturale

Începând cu anii 1940, Institutul Francez de Studii din Orientul Îndepărtat (École Française d'Extrême-Orient) a realizat copieri ale zeci de inscripții din templele satelor din provincia Quang Nam. Ulterior, multe dintre aceste inscripții de teren au dispărut din motive subiective și obiective. Alte inscripții de teren încă există, dar sunt din ce în ce mai decolorate și dificil de citit.

Mai multe inscripții au fost tipărite în acea perioadă, cum ar fi inscripția templului satului Bat Nhi (datată 1832), inscripția templului satului Binh Long (1916), inscripția templului satului Cau Nhi (1882), inscripția templului satului Duong Mong (1826), inscripția templului satului Le Trach (1897), inscripția templului reformat Lo Gian (1931) și inscripția despre restaurarea templului comunal din La Thap (1754)...

Copie scrisă de mână a stelei de la casa comunală Hai Chau, cu scrisul regretatului Învățător Meritoriu Nguyen Dinh Thang.

Inscripțiile de teren care au supraviețuit în vechea zonă Da Nang includ inscripția de la casa comunală Bo Ban din al 5-lea an al domniei lui Tu Duc (1852), trei inscripții de la casa comunală Hai Chau (una din al 14-lea an al domniei lui Tu Duc - 1861, două din primul an al domniei lui Bao Dai - 1926), inscripția de la casa comunală Huong Phuoc din al 5-lea an al domniei lui Duy Tan (1911), trei inscripții de la casa comunală My ​​Khe, inscripția de la casa comunală Thach Nham din 1885, inscripția de la casa comunală Thai Lai (1849), inscripția de la casa comunală Tuy Loan din primul an al domniei lui Thanh Thai (1898) și două inscripții de la casa comunală Xuan Loc din al 3-lea an al domniei lui Bao Dai (1928).

Datarea unei stele servește ca dovadă pentru determinarea momentului construcției sau renovării unei case comunale sătești. Cea mai veche dată cunoscută pentru o stelă a unei case comunale sătești este 1754. Casa comunală La Thap (în Duy Xuyen) este una dintre cele mai vechi case comunale din provincia Quang Nam, datând din 1670.

Autorii inscripțiilor stelare sunt, de asemenea, relicve culturale. Pe baza autorilor inscripțiilor stelare, putem afla despre faimoșii oficiali, mandarini și literați care și-au lăsat amprenta asupra anticei regiuni Quang. Stela casei comunale Hai Chau, Tap Thien Hoi Bi, a fost compusă de Nguyen Cong Bang, un înalt funcționar din Ministerul de Război; stela casei comunale Tuy Loan a fost compusă de Nguyen Khue, absolvent de doctorat al clasei a treia în anul Ky ​​Suu, din Thanh Tri - Hanoi ...

Amintiri la templul satului

Inscripția de pe stela Lu Gian (numită acum Lu Giang) spune: „Stimații noștri strămoși, cele cinci clanuri Duong, Ho, Le, Nguyen și Pham, au venit inițial din nord cu regele în sud pentru a întemeia satul.”

Inscripția pe piatră de la casa comunală La Thap datează din 1754.

Stela de la casa comunală La Thap mărturisește coexistența dintre vietnamezi și Minh Huong. Stela de la casa comunală Bat Nhi relatează clar procesul de înființare a satelor: „În trecut, comuna noastră avea inițial 9 clanuri care au construit teritoriul împreună pentru a forma comuna Bat Nhi. Terenul s-a extins, populația a crescut, creând 3 sate: Thai La, Dan Dien și Binh Tri în cadrul comunei Bat Nhi.”

Stela de la casa comunală La Thap afirmă că locuitorii acestui ținut sunt mândri să-l considere „un pământ sacru, cu oameni talentați, a căror reputație se răspândește în sate”. De aceea, „oamenii din apropiere sunt încântați, iar cei de departe vin aici în număr mare”, iar „piața este animată”.

Stela de la casa comunală Hai Chau relatează, de asemenea, începutul invaziei franceze în Vietnam: „În anul lui Tu Duc Mau Ngo, invadatorii au luat cu asalt și au hărțuit Da Nang, făcându-i pe oameni să fugă îngroziți, transformând acest loc într-un câmp de luptă.” Aceasta este o dovadă autentică și vie, care ajută la vizualizarea clară a naturii brutale și a consecințelor imediate ale invaziei occidentale în Vietnam.

Stela satului oferă și alte informații valoroase despre obiceiurile satului sau caracteristicile individuale, cum ar fi informațiile de pe stela La Thap: Când domnul Truong Van Thang din satul An Lam a donat teren pentru construirea templului satului, satul An Lam a fost scutit de contribuțiile la festivalul Ky ​​Yen, iar familia Truong a fost scutită de plata tuturor taxelor timp de generații.

„Bărbații găsesc bucurie în festivaluri și adunări sătești / Femeile găsesc bucurie în intonarea scripturilor, în cântatul cântecelor și vizitând temple.” Cu toate acestea, numărul femeilor care aduc ofrande templului este, de asemenea, relativ mare. Stela de la Templul Bo Ban enumeră 116 nume de binefăcătoare, dintre care 18 sunt femei (reprezentând 15,5%). Stela de la Templul Thach Nham menționează chiar cazul doamnei Pham Thi Chuc care a donat un întreg câmp de orez de 7 thước și 5 tấc...

Stelele de piatră din casa comunală nu sunt doar artefacte religioase precum alte tipuri de obiecte religioase. Ele reprezintă un fel special de dovadă a semnificației istorice a casei comunale a satului, folosite pentru a determina originea monumentului și pentru a transmite poveștile istorice ale satului generațiilor viitoare.

Sursă: https://baodanang.vn/su-da-trong-dinh-3330590.html