„Zeul Focului” aduce sănătate comunității Dao

Popoarele Dao din comuna Ho Thau, districtul Tam Duong ( Lai Chau ), consideră ceremonia „Săritului în Foc” un ritual important în cadrul ceremoniei de cult Ban Vuong (strămoșul poporului Dao). Având în vedere conceptul că „Săritul în Foc” nu este pentru spectacol, acesta este un ritual care conține valori spirituale profunde, cum ar fi: alungarea ghinionului, rugăciunea pentru sănătatea comunității, recolte prospere...

Cu frumusețea sa intactă, satul Si Thau Chai din comuna Ho Thau devine o destinație turistică comunitară atractivă pentru vizitatori.

Poporul Dao (grupul Dao Dau Bang) trăiește în 7 sate ale comunei Ho Thau, inclusiv: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau, Rung guoi Kheo Thau, cu o populație de peste 3.000 de locuitori. La fel ca alte grupuri etnice din regiunea muntoasă, principala ocupație a poporului Dao Ho Thau este agricultura cu tăiere și ardere. Pe lângă munca grea zilnică, poporul Dao de aici este încă mândru de bogatele sale comori culturale populare, cum ar fi: ceremonia Cap sac, ceremonia Cung rung, ceremonia Cau hau...; unul dintre ritualurile misterioase cu o identitate unică este ceremonia „Săritului în Foc”.

Șeful satului Si Thau Chai - Lu A Nghi a declarat că, conform planului, Festivalul „Sărituri în Foc” din acest an va avea loc în satul Si Thau Chai, un sat turistic comunitar din comuna Ho Thau. Persoana aleasă de comunitatea Dao din Si Thau Chai pentru a fi maestrul ceremoniei din acest an este domnul Tan A Diu. Potrivit poporului Dao, domnul Tan A Diu este o persoană prestigioasă, un maestru iscusit care a prezidat multe ceremonii importante ale poporului Dao din Ho Thau.

Șamanul în fața altarului, pregătind ofrande pentru a fi aduse „Zeului Focului”

Maestrul Tan A Diu a împărtășit că ceremonia „Săritului în Foc” din acest an va fi organizată mai simplu decât ceremonia tradițională, asigurând atât economii, cât și anti-risipă, păstrând în același timp caracteristicile culturale tradiționale. Ceremonia „Săritului în Foc” are loc de obicei la sfârșitul anului, când sezonul recoltei se termină, începând cu a 10-a lună lunară până la sfârșitul lunii ianuarie a anului următor. Conform obiceiului, selecția Ceremoniei „Săritului în Foc” are loc în funcție de clan, acesta trebuie să fie un clan tipic, participând activ la activitățile comunitare, având multe exemple avansate și tipice în studiu și muncă. Ceremonia „Săritului în Foc” are loc într-un spațiu mare, de obicei în centrul satului.

Anul acesta, 7 tineri sănătoși și virtuoși vor fi selectați pentru a efectua ceremonia „Săritul în Foc”, care este nu doar un motiv de mândrie pentru familiile ai căror copii sunt selectați, ci și o onoare pentru clanurile ai căror membri participă la ceremonie. Lu A Man, în vârstă de 20 de ani, din satul Si Thau Chai, a declarat: „Mă străduiesc să fiu selectat de sat anul acesta ca membru al ceremoniei «Săritul în Foc». Încă din copilărie, bunicii mei m-au învățat că, în calitate de om Dao, trebuie să știu cum să sar în foc. Săritul în foc îmi va crește forța și rezistența pentru a depăși asprimea naturii. Atunci când înving focul, oamenii devin mai inteligenți și mai limpezi în viață...”

Bărbații etnici Dao din comuna Ho Thau demonstrează abilitățile grupului lor etnic de „băi de foc”.

Domnul Phan A Xao, din satul Chu Lin, care practică ceremonia „Săritului în Foc” de mulți ani, a spus: Timpul de organizare a ceremoniei „Săritului în Foc” începe la amurg, când soarele nu a apus încă. În acel moment, șamanul principal îi va invita pe zei să participe, în speranța de a da putere membrilor care participă la săritura în foc. Când focul este aprins, invitația șamanului este acceptată, băieții încep să danseze, continuă să danseze până când focul se stinge, jarul este mort. Există un punct special, deși sar în mijlocul focului arzător cu picioarele goale, jarul este roșu, băieții par să se „scalde” în foc, dar nimeni nu se arde sau nu se face bășici. Par să se joace cu focul, fără să simtă nicio arsură sau frică. În uralele și aplauzele spectatorilor, băieților par să li se dea o putere mai ciudată.

Mândria bărbaților Dao Ho Thau când dansează cu focul

Există o lege cutumiară care impune populației Dao din Ho Thau să participe la această ceremonie sacră: bărbații aleși în ceremonia de cucerire a zeului focului trebuie să aibă suflete pure și o morală bună, astfel încât, atunci când sar în foc, să fie protejați de zei. Popoarele Dao Dau Bang din Ho Thau cred că: Venind la ceremonia „Săritului în Foc”, trebuie să aibă credință pentru a învinge. Când sar în foc, li se pare că văd zei în jurul lor ajutându-i să depășească pericolele pentru a supraviețui și a-și câștiga existența; în care, zeul suprem este „Zeul Focului”, iar focul aduce noroc și prosperitate satului. O persoană poate participa la săriturile în foc de mai multe ori, demonstrând astfel forță, dexteritate și agilitate. Săriturile în foc sunt doar pentru bărbați, ceea ce confirmă puterea bărbaților din etnia Dao, cum că nu există niciun obstacol care să nu poată fi depășit.

După ce focul s-a stins, șamanul îi va aduna pe băieți în spate pentru a încheia ceremonia. Aceștia se închină, le mulțumesc zeilor pentru că au venit să sărbătorească alături de săteni și se roagă ca zeii să-i binecuvânteze pe săteni cu prosperitate, recolte abundente și sănătate. La sfârșitul ceremoniei, șamanul trebuie să încheie ceremonia pentru ca băieții să se poată întoarce la starea lor inițială. Legenda spune că, dacă șamanul nu încheie ceremonia pentru ca băieții să poată pleca, vor dori să sară în orice foc pe care îl văd.

În timpul liber, femeile Dao din Ho Thau își transmit meșteșugurile generației următoare.

Prin suișurile și coborâșurile istoriei, pentru poporul Dao Ho Thau, ceremonia „Săritului în Foc” este o activitate spirituală și culturală profundă, o „coardă” care unește comunitatea. Prin aceasta, cu dorința de a demonstra puterea de a cuceri natura și de a stăpâni viața poporului Dao din zonele muntoase din Nord-Vest.

Ziarul Ha Minh Hung/Dan Toc

Sursă: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm