Proiectarea de „locuri” care reflectă caracterul unic al orașului Hanoi.

Potrivit experților, spațiile publice din Hanoi trebuie identificate prin prisma vieții de zi cu zi, a amintirilor și a modului în care oamenii folosesc aceste spații. Prin urmare, povestea creării spațiilor publice nu mai este despre proiectarea „frumuseții”, ci despre crearea unor „locuri” reale în care oamenii se simt conectați și aparțin. Dr. Nguyen Thai Huyen, director adjunct al Institutului pentru Formare și Cooperare Internațională din cadrul Universității de Arhitectură din Hanoi, a discutat acest subiect cu un reporter de la Agenția de Presă și Radiodifuziune din Hanoi.

Identificarea „esenței” orașului Hanoi în spațiile publice.

- Dr. Arhitect Nguyen Thai Huyen, cum evaluați sistemul actual de parcuri, grădini și spații verzi din Hanoi?

Dr. Arhitect Nguyen Thai Huyen

Hanoi a identificat dezvoltarea parcurilor și a spațiilor verzi ca fiind una dintre sarcinile cheie în planificarea sa urbană. Orașul implementează numeroase soluții complete, de la revizuirea și ajustarea planurilor pentru a asigura fezabilitatea, până la prioritizarea investițiilor în construcții noi și renovarea spațiilor existente. În plus, activitățile de plantare a copacilor în școli, spitale, birouri și zone rezidențiale au fost puternic promovate recent. Cu toate acestea, realitatea arată că sistemul de parcuri, grădini și spații verzi din centrul orașului încă nu se ridică la înălțimea așteptărilor. Multe zone rezidențiale, în special în centrul vechi al orașului, suferă de o lipsă gravă de spații verzi. Nu numai că există o lipsă de spațiu, dar sistemul de spații publice al orașului Hanoi dezvăluie și multe limitări în ceea ce privește structura și accesibilitatea. Multe zone sunt dificil de accesat, nu au activități comunitare, umbră, facilități de bază sau au devenit comerciale. Acest lucru nu numai că afectează calitatea vieții urbane, dar diminuează și viața comunitară și identitatea spațială a orașului Hanoi.

- În opinia dumneavoastră, atunci când discutăm despre identitatea orașului Hanoi în spațiile publice, de unde ar trebui să începem?

- Dacă ar trebui să aleg un punct de plecare, aș spune că nu este vorba de design, ci de identitate. Asta înseamnă înțelegere: Ce definește „Hanoi” în percepția locuitorilor săi atunci când intră într-un spațiu public? În primul rând, este necesar să înțelegem că identitatea nu este o colecție de elemente formale precum acoperișuri curbate, motive tradiționale sau simboluri culturale. Identitatea – privită din perspectiva teoriei „sufletului locului” a arhitectului Christian Norberg-Schulz – este capacitatea unui spațiu de a permite oamenilor să recunoască locul în care se află și să simtă un sentiment de apartenență.

Pentru Hanoi, identificarea identității în spațiile publice trebuie să înceapă cu trei straturi: stratul fizic – structura urbană caracteristică cu alei înguste, curți comune, lacuri și verdeață; stratul social – rutinele zilnice, cum ar fi exercițiile de dimineață, conversațiile și activitățile comunitare; și, în final, stratul memoriei urbane – istoria prin diferite perioade. Cercetările noastre arată că sistemul de grădini de flori din zona istorică a centrului orașului este extrem de valoros nu numai pentru forma sa, ci și pentru că este conectat la viața comunității și la un context istoric specific. De exemplu, Parcul Thong Nhat păstrează repere istorice, povești ale unor oameni și evenimente speciale, legate de aspirațiile oamenilor pentru reunificarea națională, sau grădina de flori Ly Thai To de pe malurile lacului Hoan Kiem din Hanoi, care a avut multe nume diferite în trecut, fiecare nume fiind asociat cu o poveste istorică a orașului Thang Long... Astfel, identificarea identității nu înseamnă „găsirea diferențelor”, ci înțelegerea profundă a ceea ce există deja.

- De fapt, multe spații publice noi sunt criticate astăzi pentru „lipsa de identitate”. În opinia dumneavoastră, unde se află problema?

- Cred că există o concepție greșită des întâlnită: tindem să echivalăm identitatea cu forma. Unele locuri încearcă să creeze identitate pentru clădirile publice prin încorporarea detaliilor tradiționale precum modele, monumente, acoperișuri curbate... Dar dacă se opresc aici, e ușor să cădem în capcana „falsificării antichității” sau, cu alte cuvinte, a recreării superficiale a trecutului.

O observație mai atentă relevă flexibilitatea în utilizarea spațiului de către locuitorii urbani ai orașului Hanoi. Un trotuar dimineața poate fi un loc pentru exerciții fizice, un loc de odihnă la prânz și un loc de joacă pentru copii după-amiaza. Acest lucru demonstrează în mod clar un sentiment de comunitate și conexiune între oameni. Oamenii nu doar trec prin spațiu; se opresc, discută și, în mod natural, formează relații sociale. În plus, există o legătură strânsă cu natura - copaci, apă, umbră. Aceste elemente nu sunt doar ecologice, ci și conectate emoțional, iar fără ele, chiar și cel mai frumos spațiu va lipsi de o identitate distinctă.

Realitatea este că, deși investim masiv în parcuri mari, utilizarea lor nu este încă eficientă. Spațiile publice au cu adevărat valoare doar atunci când devin locuri de locuit - adică locuri cu activități, amintiri și un sentiment de apartenență. Multe parcuri de astăzi nu reușesc să atragă mulțimi mari, deoarece designul lor prioritizează forma în detrimentul fondului, lipsesc cercetări comportamentale, nu oferă activități relevante pentru viața locuitorilor și nu au mecanisme eficiente de guvernanță și operare. Între timp, grădinile tradiționale, deși mici, posedă o vitalitate imensă, deoarece sunt ușor accesibile, se potrivesc obiceiurilor oamenilor și sunt profund conectate la comunitatea locală.

Cercetările noastre indică, de asemenea, că spațiile publice își îndeplinesc cu adevărat valoarea doar atunci când devin locuri de interacțiune, recreere și activități sociale. Prin urmare, factorul decisiv nu este amploarea investiției, ci capacitatea de a integra spațiul în viața de zi cu zi.

Pentru a face spațiile publice cu adevărat „vii”

Grădina de flori Tao Dan (Hanoi) văzută de sus. Fotografie: Quang Thai

- Deci, pornind de la identificarea caracteristicilor spațiilor publice, cum putem avansa apoi spre crearea unei identități unice a orașului Hanoi în aceste locuri, doamnă?

În opinia mea, există trei schimbări cheie. În primul rând, trebuie să trecem de la designul formal la designul experiențial. În loc să ne întrebăm cum arată spațiul, haideți să ne întrebăm: Ce vor face oamenii acolo? Vor rămâne? Se vor întoarce? Un spațiu public cu o identitate distinctă trebuie să creeze scenarii multiple de utilizare, să fie flexibil și să permită oamenilor să îl folosească în mod natural.

În al doilea rând, este necesar să se respecte structura spațială distinctivă a orașului Hanoi – o structură multistratificată în care spațiile publice, semipublice și private se împletesc. Noile spații publice nu pot fi izolate, ci trebuie să se conecteze cu rețeaua urbană existentă, creând straturi de tranziție și integrându-se cu viața înconjurătoare.

În al treilea rând, și cel mai important, este principiul co-creării: identitatea nu poate fi proiectată de sus în jos, ci trebuie formată prin participarea comunității, de la consultare și utilizare flexibilă până la menținerea activităților spontane. Acest proces este cel care asigură că spațiile publice nu numai că „există”, ci și „trăiesc” cu adevărat.

- În opinia dumneavoastră, cum putem valorifica progresele instituționale ale Legii Capitalei din 2026 și ale Planului de Urbanism al Capitalei Hanoi, cu o viziune pe 100 de ani pentru a dezvolta spații publice care să reflecte identitatea unică a orașului Hanoi?

- Un cadru instituțional favorabil este necesar, dar doar o condiție prealabilă. Eficacitatea reală depinde de o proiectare și o operare sincronizate. În primul rând, planificarea trebuie să stabilească în mod clar praguri minime pentru spațiul public, reducând la minimum posibilitatea unor ajustări arbitrare; organizând sistemul spațial conform unei rețele logice, mai degrabă decât în ​​funcție de puncte fragmentate. Urmează managementul, care definește clar responsabilitățile operaționale, asigură o natură publică autentică (accesibilitate largă, fără comercializare) și controlează strict schimbările funcționale în timpul utilizării. În cele din urmă, instrumentele sociale vor juca un rol cheie în menținerea calității pe termen lung prin participarea comunității, transparența informațiilor de planificare și management și stabilirea unor mecanisme independente de supraveghere.

Hanoiul posedă un avantaj semnificativ: profunzimea sa culturală și o societate urbană care încă păstrează interacțiuni comunitare puternice. Dacă este exploatată corespunzător, acest lucru va oferi o bază excelentă pentru construirea unei identități unice. Cu toate acestea, dacă continuă doar să urmărească forme superficiale sau să copieze modele externe, riscul de a-și pierde identitatea este foarte real.

Mulțumesc foarte mult, doamnă!

Sursă: https://hanoimoi.vn/thiet-design-nhung-noi-chon-mang-ban-sac-ha-noi-884357.html