Sunetul gongurilor Muong anunță sosirea primăverii.

Stând lângă fereastra casei pe piloni în momentul trecerii de la anul vechi la cel nou, în mijlocul fumului din bucătărie care se amesteca cu aroma prăjiturilor de orez lipicios proaspăt gătite, am fost martor la un ritual sacru al poporului Muong. Bătrânii casei au aranjat solemn ofrandele, informându-și respectuos strămoșii că sosise noul an. Descendenții s-au adunat, oferind respectuos tămâie, invitându-și strămoșii să fie martori la reuniune și să sărbătorească Tet (Anul Nou Lunar) împreună cu familia.

Meșterii din comuna Cao Phong transmit mai departe arta cântării la muong gong generației tinere.

În timpul ceremoniei, bătrânii iau cu grijă gong-ul din locul său cel mai proeminent din casă, își freacă mâinile cu vin alb și apoi îl freacă ușor și uniform pe butonul gong-ului. Acesta este ritualul de trezire a gong-ului, de chemare a spiritului său înapoi. Sunetul gong-ului începe încet, ca o briză de pădure care foșnește printre frunze, apoi devine treptat rezonant, plin și vesel. Odată ce gong-ul este „trezit”, bătrânii lovesc gong-ul pentru a întâmpina noul an – o melodie maiestuoasă, dar caldă, care trezește întregul sat Muong în acel moment de tranziție.

Acel sunet răsunător nu numai că anunță sosirea primăverii, ci face aluzie și la călătoria milenară a unui instrument muzical sacru – sufletul nemuritor al comunității Muong.

Am sărbătorit odată Anul Nou în sunetul gongurilor Muong în orașul meu natal, Muong Be, comuna Quyet Thang; am stat în tăcere în mijlocul gongurilor rezonante în Muong Coc, comuna Kim Boi; și m-am cufundat în reconstituirea urărilor de Anul Nou interpretate de șamani în timpul Festivalului de Primăvară, la festivalurile Khai Ha și Khai Mua din Muong Bi și Muong Thang... De fiecare dată, sunetul gongurilor a mișcat profund inimile locuitorilor din Muong, trezind dragostea pentru patria lor, pentru rădăcinile lor și pentru valorile durabile care au rezistat testului timpului.

Cercetătorii culturali consideră că gongul este un instrument muzical străvechi, originar din civilizația Dong Son, cu cel puțin 3.500-4.000 de ani în urmă. Imaginea oamenilor cântând la gonguri pe tobele de bronz Dong Son servește drept dovadă vie a vieții muzicale și religioase a poporului vietnamez antic. Pentru poporul Muong, gongul a fost creat și transmis din generații înainte de separarea grupurilor etnice vietnameze de cea muong. Din secolul al XI-lea încoace, cultura gongului s-a dezvoltat continuu, prinzând rădăcini adânci în viața comunității.

Gongurile Muong sunt fabricate din cupru folosind două tehnici principale: turnarea și forjarea manuală. Fiecare gong nu este doar un produs fin lucrat, ci și punctul culminant al cunoștințelor populare, al mâinilor iscusite și al sufletului artizanului. Modelele decorative de pe suprafața acestor gonguri antice din cupru, simple, dar bogate în simbolism, spun povești despre umanitate, natură și univers în credințele poporului Muong.

Prezentând spațiul în care sunt atârnate prețioasele gonguri antice din casa pe piloni a familiei sale, artizanul popular Bui Van Minh a împărtășit: „Pentru poporul Muong, gongurii sunt obiecte sacre, posesiuni prețioase în fiecare familie. Sunetul gongurilor poartă spiritul munților și pădurilor, o legătură care conectează oamenii cu lumea supranaturală. Gongurile sunt prezente în ritualurile ciclului vieții, în festivalurile populare, în activitățile religioase și chiar în momentele de zi cu zi.”

Dincolo de semnificația sa spirituală, gong-ul Muong joacă și un rol vital în transmiterea informațiilor și semnalizarea în cadrul comunității. În timpul festivalurilor, gongul însoțește șamanii, aducând noroc în fiecare casă la începutul anului; îi binecuvântează pe tinerii căsătoriți în ziua nunții lor; își iau respectuos rămas bun de la decedați; îi îndeamnă pe oameni să se alăture festivităților și să se îndrepte spre câmpuri; și cheamă familiile pentru a sărbători noua recoltă. Sunetul gongurilor a fost un ritm și o respirație de viață în satele Muong de generații întregi.

Pentru poporul Muong, gongul nu este doar un instrument muzical tradițional, ci cel mai sacru sunet din viața lor culturală. Când nu este folosit, gongul este atârnat în cea mai proeminentă poziție din casă. Muong cred că gongul are și o „gură”, așa că atunci când se așază gongul, acesta este întotdeauna așezat cu fața în sus, cu butonul în jos; rareori este așezat cu fața în jos, deoarece acest lucru ar „acoperi gura gongului”, făcând gongul să fie silențios.

Muzicienii de gong ai grupului etnic Muong cântă la ceremonia de deschidere a grupului etnic Muong din 2025.

Conform credințelor animiste, gongul posedă suflete și spirite. Dacă un gong este lăsat necântat mult timp sau este păstrat necorespunzător, sunetul său își va pierde claritatea și căldura, iar spiritul său va „adormi”, făcând ca sunetul să nu mai rezoneze cu oamenii sau să ajungă la cer, pământ și la zei. Prin urmare, înainte de fiecare reprezentație, muzicienii efectuează un ritual pentru a „trezi gongul”, chemându-i spiritul înapoi. Când cântă la gong, nu își folosesc mâinile pentru a-l lovi sau a-l atinge ușor, ci folosesc ciocane făcute din guava sau lemn de trandafir, înfășurate în piele de bivol sau cerb, pentru a crea sunete pline, rezonante și profund emoționante.

Ansamblul de gong-uri Muong are o structură compactă și o precizie ridicată a tonalității. Gong-ul Chot, cu sunetul său înalt și strălucitor, este folosit pentru înfrumusețare și ca parte aferentă. Gong-ul Bong, de dimensiuni medii și sunet plin, servește ca parte principală și este coloana vertebrală a piesei de gong. Gong-ul Kham, de dimensiuni mari și cu un sunet cald și profund, menține ritmul și oferă impulsul pentru dezvoltarea melodiei. Amestecul armonios al acestor gong-uri creează melodii care se ridică și se scad, uneori leneșe și profunde, alteori eroice și emoționante.

De-a lungul suișurilor și coborâșurilor istoriei, sunetul gongurilor a însoțit cu neclintire comunitatea Muong din principalele regiuni Muong din provincia Hoa Binh în trecut, precum și în comunele Thanh Son, Tan Son și Thu Cuc (provincia Phu Tho)... În special începând cu anii 2000, gongurile Muong au fost puternic promovate prin festivaluri și evenimente socio-politice . Spațiul de spectacol s-a extins, iar metodele de exprimare au devenit mai flexibile, dezvoltându-se de la ansambluri mici de gong la unele mari, combinate cu multe alte forme de artă, creând o înfățișare contemporană a culturii gongului.

În 2011 și 2016, fosta provincie Hoa Binh a stabilit de două ori Recorduri Mondiale Guinness pentru cea mai mare reprezentație de gong din țară, cu 1.200, respectiv 1.600 de gonguri. La sfârșitul anului 2016, „Arta Muong Gong” a fost recunoscută ca patrimoniu cultural imaterial național. Conform statisticilor din 2024, regiunea Hoa Binh păstrează încă aproape 15.000 de gonguri, cu peste 10.000 de oameni care știu să le cânte, 224 de cluburi de Muong Gong și peste 30 de melodii antice de gong colectate și conservate. Mulți artizani dedicați, precum Artizanii Merituoși Nguyen Thi Hinh, Bui Van Lung, Bui Thanh Binh, Bui Tien Xo, Dinh Thi Kieu Dung etc., au predat cu sârguință muzica Muong Gong generației tinere.

Într-o zi de primăvară, în mijlocul peisajului montan și forestier, ascultând sunetul rezonant al gongurilor Muong, se poate aprecia pe deplin esența și profunzimea acestui sunet popular. Este sunetul armoniei dintre cer și pământ, al trecutului care răsună în prezent, al tradiției care continuă în viitor.

Hong Duyen

Sursă: https://baophutho.vn/tieng-chieng-muong-goi-xuan-ve-248025.htm