Retrăgând calea boabelor de sare de altădată.

Vechiul drum al sării evocă amintiri ale cărărilor șerpuitoare prin munți de odinioară, când oamenii din zonele înalte își cărau produsele până la coastă pentru a aduce înapoi sarea. Astăzi, mulți oameni au reluat vechile povești și cărări pentru a descoperi și experimenta drumul sării.

Mulți oameni urmează vechea legendă pentru a experimenta drumul cu boabe de sare de altădată.

Povestea sării în amintirile bătrânilor grupurilor etnice Co Ho, Chu Ru și Ede din misticele zone montane centrale rămâne cu siguranță vie. Aceasta povestește despre cărările lungi și înguste care străbat pădurile, permițând oamenilor din zonele înalte să-și transporte produsele până la coastă pentru comerț și să aducă înapoi boabe de sare, așteptate cu nerăbdare de conaționalii lor. Prin nenumărate cicluri de transport al sării, povești de dragoste, atât amare, cât și sărate, au înflorit și au dat roade până în ziua de azi.

Inspirat de melodiile piesei „Cântecul de dragoste al Munților Centrali” de Hoàng Vân, am rătăcit de-a lungul legendarelor Munți Centrali din sud, retrăind vechile povești ale drumurilor unde „sarea de altădată era așteptată cu nerăbdare”. Fără o programare prealabilă, am vizitat satul Đưng K'Si al tribului Cơ Ho, la poalele muntelui Bidoup, în districtul Lạc Dương, provincia Lâm Đồng . Chiar și după mai bine de 70 de sezoane agricole, amintirile bătrânului Ha Vương rămân vii. El a povestit: „Pe vremuri, a ieși pe ușă însemna a întâlni pădurea; oamenii străbăteau pădurea pentru a ajunge la mare. În timpul sezonului uscat, bărbații puternici ai familiei cărau produse forestiere la Ninh Thuận pentru a le schimba pe sare.”

Soarele a răsărit. Vârful Bidoup se întindea printre nori, munții și dealurile se așezau unul peste altul. O întindere vastă și nepăsătoare de păsări de pădure umplea aerul. Urmând pașii lui Sa Lem, un tânăr din regiunea muntoasă, interpretul Parcului Național Bidoup-Nui Ba a povestit: „Sarea era foarte importantă pentru oamenii din Munții Centrali în vremurile de demult. Sa Lem își amintește că bunicul său matern, Sa Han, și alți bărbați din sat obișnuiau să meargă împreună la mare. La fiecare câteva luni, aduceau înapoi rădăcini de nucă de betel, stuf, viță de vie de ratan... Mai târziu, am aflat că le schimbau pe sare.”

Pentru a afla mai multe despre povestea bobului de sare, ne-am continuat căutarea cu bătrânii din satul Đưng K'Si. Privind spre munții îndepărtați și observând străinii care puneau întrebări, bătrânul satului Sa Nga a început: „În această zonă, există două rute vechi pe care strămoșii noștri le luau pentru a «lòt drà» (a merge la piață) după recoltă. Se numește «lòt drà», dar pe vremuri nu existau piețe în zonele muntoase.”

Pentru a face schimb sau a cumpăra bunuri, oamenii trebuiau să meargă până în Ninh Thuan, Binh Thuan și Khanh Hoa pentru a găsi piețe, iar sarea era cărată înapoi în sate în coșuri de către localnici. „Pe atunci, drumurile erau foarte dificile. Oamenii trebuiau să meargă să facă schimb de sare de dimineața devreme, înainte de zori; până la apusul soarelui, trebuiau să se oprească și să construiască adăposturi în copaci pentru a evita animalele sălbatice. Călătoreau prin pădure zile întregi, uneori chiar o săptămână, doar pentru a aduce înapoi în sat câteva kilograme de sare”, a povestit bătrânul Sa Nga.

În amintirile etniei Co Ho de aici, amintirea călătoriei anevoioase de a căra sare până la munți evocă un sentiment tulburător. Aceștia povestesc că de fiecare dată când bărbații familiei coborau pe coastă, mamele și soțiile lor de acasă așteptau cu nerăbdare, cu ochii roșii de îngrijorare. Dar nu se puteau lipsi de sare. „Sarea este un produs sacru, așa că este întotdeauna prezentă în ritualurile locuitorilor din Munții Centrali. Pe vremuri, sarea era rezervată bolnavilor sau folosită ca un dar prețios”, își amintește bătrânul Sa Nga.

Prin nenumărate călătorii de schimb de bunuri, oamenii din zonele muntoase și din regiunile de coastă și-au format în mod natural un sentiment de comunitate. Împărtășeau și schimbau ceea ce le lipsea și aveau nevoie, dar nu puteau produce singuri. Ruta comerțului cu sare a legat multe relații. Iar dragostea fidelă și sărată dintre bătrânul Sa Nga, un bărbat Raglai, și soția sa, o femeie Co Ho, își are originea și ea pe această rută de comerț cu sare. Urmând obiceiurile matriarhale ale poporului Co Ho, domnul Sa Nga s-a mutat în munți pentru a trăi ca ginere și a devenit fiu al regiunii sudice din zona Munților Centrali.

În poveștile relatate de bătrânii din Munții Centrali, s-a dezvăluit că, în trecut, etnicii de acolo rareori se angajau în comerț; de obicei, își schimbau produsele. Iar ruta comercială cu sare de altădată a creat legături profunde între grupurile etnice de limbi diferite.

Sursă: https://baodaknong.vn/tim-ve-cung-duong-hat-muoi-nam-xua-231455.html