Revenind la costumul național

În prezent, există un val de „întoarcere acasă” creat de tineri. Aceștia aleg să se întoarcă la rădăcinile lor culturale, la patria lor și la tradițiile lor naționale. Și acolo, costumele tradiționale precum „nhat binh” și „ngu than” sunt menționate și alese ca limbaj pentru a exprima această dragoste.

Turiștii aleg să poarte rochia tradițională vietnameză ao dai cu cinci panouri pentru a face fotografii 記念 în orașul antic Hoi An. Fotografie: Nguyen Xuan Ha

Costumul național vietnamez, așa cum a fost ordonat de rege, își păstrează sistemul de valori până în ziua de azi.

Conform savantului Lê Quý Đôn în lucrarea sa *Phủ biên tạp lục*, în 1744, Lordul Nguyễn Phúc Khoát a pus bazele creării costumului bărbătesc ao dai cu cinci panouri. În timpul dinastiei Nguyễn, ao dai-ul bărbătesc cu cinci panouri a fost moștenit și dezvoltat până la perfecțiune, de la design până la modul în care era purtat. Acesta a devenit costumul național al Vietnamului prin decret regal, în vigoare pentru o lungă perioadă de timp atât în ​​nordul, cât și în sudul Vietnamului.

Ao dai-ul cu cinci panouri nu este doar un design estetic; fiecare detaliu poartă un strat de semnificație, reflectând filosofia de viață vietnameză. Cu gulerul său înalt și pătrat, ao dai-ul cu cinci panouri simbolizează integritatea. Cele cinci panouri evocă cei patru părinți și purtătorul însuși. Cei cinci nasturi reprezintă Bunăvoința, Corecția, Dreptatea, Înțelepciunea și Încrederea.

Pentru mulți tineri, aceste filozofii nu sunt cunoscute pe scară largă sau pe deplin înțelese. Cu toate acestea, pentru un tânăr, alegerea de a purta ao dai este o modalitate de a învăța să se maturizeze și să devină demn de costumul național.

Întâlnindu-l pe domnul Hoang Phuc Lam (secția Cam Le), acesta i-a împărtășit cu o voce plină de mândrie dragostea sa pentru ao dai (costumul tradițional vietnamez): „Încă de mic, părinții mei m-au îmbrăcat în ao dai, așa că am dezvoltat treptat o pasiune pentru el. Mai târziu, când am aflat mai multe despre cultură, mi-am dat seama că ao dai este un simbol al identității naționale, o modalitate de a-mi aminti să cresc.”

În funcție de ocazie, domnul Lam alege cu flexibilitate diferite stiluri de ao dai, de la ao dai modernizat pentru ieșiri casual și plimbări, până la modele tradiționale cu cinci panouri pentru evenimente sau ocazii speciale. Și: „Sunt zile în care port un ao dai la o cafenea sau la o plimbare fără un motiv anume. Nimeni nu se uită ciudat la mine; doar mă întreabă de unde l-am cumpărat. Asta arată că ao dai devine treptat mai accesibil în viața modernă”, a împărtășit el.

Comentând tendințele actuale, dl. Lam consideră că, pe lângă tinerii care iubesc cultura și ao dai (îmbrăcămintea tradițională vietnameză), creativitatea designerilor și o abordare mai accesibilă fac ca hainele tradiționale, precum ao dai cu cinci panouri, să fie mai atractive pentru Generația Z. Acest lucru confirmă în continuare că ao dai transcende barierele de gen și vârstă.

Reîntinerirea rochiei tradiționale Ao Dai.

Dacă istoria a conferit un statut prestigios festivalului ao dai, atunci tinerii de astăzi îi dau o nouă viață. O dovadă în acest sens este programul „Vietnamese Ao Dai”, organizat de studenții de la Facultatea de Istorie, Geografie și Științe Politice a Universității de Educație (Universitatea Da Nang), care, la sfârșitul anului 2025, a transformat strada pietonală Bach Dang într-un spațiu cultural vibrant. Mai mult decât un simplu spectacol, a fost o modalitate pentru ei de a povesti parcursul festivalului ao dai de la „epoca sa de aur” la „era sa modernă”, din trecut până în prezent, folosind limbajul tinerilor. Spectatorii nu numai că au văzut, dar au și înțeles mândria vietnamezilor pentru ținuta lor națională și tradițională.

Când Đình Chiến, un fotograf din orașul Huế, a auzit despre áo dài (rochia tradițională vietnameză) cu cinci sau un singur panou, a menționat imediat programul „Turul pietonal al unei sute de flori”, care se desfășoară de cinci ani în Hanoi , Ho Chi Minh City și Huế, atrăgând mii de participanți. Printre aceștia, rochiile tradiționale áo dài au avut o atracție deosebită.

În prezent, există o tendință foarte populară în rândul tinerilor: vizitarea orașelor antice și a spațiilor arhitecturale istorice pentru a face fotografii, exprimându-și dragostea pentru cultură și pentru patria lor. Iar tradiționalul ao dai a devenit limba lor.

Aprofundând povestea tradiționalului ao dai din Vietnam, dl. Nguyen Xuan Ha - vicepreședinte al Clubului de Destinație pentru Valori Locale Quang Nam - a spus că este ușor să vezi multe familii vietnameze și turiști străini purtând cu entuziasm ao dai pentru a face fotografii în orașul antic Hoi An. Iar majoritatea bărbaților aleg ao dai-ul cu cinci panouri pentru a-și arăta demnitatea. Acesta este modul în care se conectează cu cultura locală și își afirmă individualitatea.

Turiștii care vizitează o regiune culturală își doresc întotdeauna să se cufunde în cultura respectivă. Atunci când un tânăr îmbracă o rochie tradițională vietnameză áo dài (rochie lungă) sau ngũ thân (rochie cu cinci panglici), acesta devine un ambasador cultural, dând o nouă viață hainei. Acest lucru asigură că îmbrăcămintea tradițională vietnameză nu se găsește doar în muzee și în documente istorice, ci este vibrantă la fiecare colț de stradă, în cafenele și la evenimente culturale naționale și comunitare.

Sursă: https://baodanang.vn/tro-ve-voi-quoc-phuc-3334308.html