În oglindă, înfățișând povești satului…

VHXQ - Transmițând mesajul unui spațiu de locuit „ascuns” în interiorul sculpturilor și picturilor, oglinzile poporului Co Tu sunt acoperite cu un strat gros de decorațiuni arhitecturale și modele sofisticate, înfățișând viața din zonele muntoase prin intermediul poveștii proprii a comunității.

Activitățile comunității Co Tu au loc în fața oglinzii. Foto: ALANG NGUOC

Cele trei trepte care duc la oglinda tribului Co Tu, în vestul orașului Da Nang, sunt sculptate cu imagini ale unor animale feroce, de la tigri, leoparzi, elefanți, capre de munte la pitoni, șopârle de varan etc. Autoritatea este construită și plasată chiar în mijlocul casei tradiționale, ca o modalitate de a exprima mesajul filosofic al tribului Co Tu către comunitate.

„Alee care atinge”… satul

Asemănările dintre comunitățile minoritare etnice care trăiesc sub pădurea Truong Son sunt clar demonstrate în arhitectura Guol a triburilor Co Tu, Ong Ve sau în casa lungă a triburilor Co. Aceste lucrări arhitecturale sunt considerate case tradiționale sătești care păstrează poveștile comunității, ca o primă „atinsă” înainte de a intra în spațiul arhitectural al satului de munte.

Oglinda este de obicei construită într-un loc înalt și aerisit, chiar în centrul satului. Dimensiunea oglinzii depinde de amploarea și poziția satului, stilul arhitectural al sculpturilor, modelele și motivele tipice recreând spațiul bogat al vieții comunitare.

Sabia poporului Co Tu. Fotografie: ALANG NGUOC

Artizanul Bhriu Nga, din satul Alieng Ravăh (comuna Song Kon), a spus că în cultura arhitecturală a poporului Co Tu, gươl este considerat sufletul satului. Arhitectura sculpturală și modelele sofisticate sculptate pe cadrul de lemn sugerează multe povești ale sătenilor. Acolo, poate fi vorba de o excursie de vânătoare, o sărbătoare a orezului nou sau imaginea unei mame Co Tu stând lângă foc, o tânără fată bătând orezul...

În special, multe gươl înfățișează imagini cu tigri, leoparzi sau pitoni - mascote care reprezintă puterea și autoritatea în comunitatea satului Co Tu. „În trecut, vizitatorii satului intrau adesea mai întâi în gươl. Acea era casa comunală, prima alee la sosirea în satul Co Tu. Cu cât arhitectura gươl era mai sofisticată și mai impresionantă, cu atât demonstra mai mult puterea sătenilor. Prin urmare, femeile și copiii, în special femeile însărcinate, vizitau rareori gươl”, a spus domnul Bhriu Nga.

Oamenii din Co Tu lipesc adesea cranii de animale pe stâlpi de lemn sub acoperișul gươl-ului. După masa „comunală cu carne”, craniile de animale sunt lipite de bătrânii satului pe acoperiș, de-a lungul nervurilor de lemn, creând o imagine destul de unică. Acest lucru explică și de ce tinerii și femeile însărcinate nu îndrăznesc să meargă la gươl, deoarece se crede că au încă suflete de animale sălbatice prezente în aceste cranii.

Bătrânul satului Y Kong, fost președinte al Comitetului Popular al districtului Dong Giang (vechi), a declarat că oglinda Co Tu reflectă viu viața culturală și spirituală a comunității, arhitectura și modelele sale artistice fiind clar reprezentate. Arhitectura oglinzii este povestea generală a satului, conectând oamenii și zeii prin imagini unice.

Imagini cu animale sunt sculptate pe oglinda satului Pơrning. Foto: ALẠNG NƯỜC

Înfrumusețați comunitatea

Gươl-ul satului Pơrning (comuna Tay Giang) este un spațiu vibrant și este considerat cea mai frumoasă instituție montană din partea de vest a orașului Da Nang. Spre deosebire de unele lucrări de tip gươl comunitar, în Pơrning, arhitectura gươl este „desenată” atât de artele plastice, cât și de pictură și țesut. Aceasta arată că talentul artizanilor din satul Co Tu din centrul comunei Lang (veche) este foarte... profund, contribuind la înfrumusețarea aspectului satului cultural provincial.

În Porning, oglinda nu este doar un spațiu de locuit comunitar, ci conține și multe valori culturale unice și diverse, cu arte vizuale, de la sculpturi și picturi până la schema de culori și modele reflectate de acoperișurile de paie și gardurile de bambus. Oricine a pus vreodată piciorul în oglindă își poate imagina o comunitate în miniatură conturată prin imaginile sculpturilor și sculpturilor.

Măștile demonice (ca bhay) sunt plasate în interiorul oglinzilor Co Tu. Foto: ALANG NGUOC

Artizana Clau Nhap, o tovarășă a regretatului bătrân al satului - Eroul Forțelor Armate Populare Clau Nam, a spus că, pe vremea când domnul Clau Nam era încă în viață, interiorul oglinzii era adesea ales pentru a primi oaspeți distinși. La un moment dat, zeci de artizani formau un grup de țesători, învățându-se reciproc tehnica de a încorpora modele în fiecare produs de țesut. Mai interesant este faptul că femeile artizane creau și țeseau, de asemenea, covorașe și perne cu modele sofisticate și unice.

Multe dintre panourile oglinzilor sunt țesute din bambus și ratan în modele zig-zag sau pătrate, cu stiluri similare cu cele brodate sau țesute pe brocart.

Oamenii din tribul Co Tu sunt foarte creativi. Știu cum să „insereze” modele și arhitectură în artele vizuale, evocând culori proaspete și adăugând claritate spațiului casei satului.

„La gươl, oamenii Cơ Tu sculptează și figuri umane, chiar și imaginea unui ca'bhây. Aceasta este o mască demonică, adesea plasată în fața gươl-ului satului, ceea ce sugerează că va împiedica pătrunderea demonilor. Oamenii Cơ Tu cred că toate obiectele sacre au suflet. Dacă sufletul este bun, va da naștere unui zeu, dacă sufletul este rău, va da naștere unui demon...” - a spus vârstnicul Clau Nhập.

Sursă: https://baodanang.vn/trong-guol-khac-hoa-chuyen-lang-3305550.html