Sătenii spun încă că, pentru a experimenta pe deplin spiritul primăverii în satul Lang Dong, ar trebui să vină aici în dimineața celei de-a 4-a zile a Anului Nou Lunar. În acea perioadă, ceața de primăvară încă plutește subțire deasupra acoperișului templului, parfumul de tămâie se amestecă în briza dimineții, iar conversația animată a oamenilor din toate direcțiile converge spre Dinh Ca - centrul cultural și spiritual al satului. Acest spațiu este atât sacru, cât și intim, oferind vizitatorilor un sentiment rar de pace în primele zile ale anului.

Festivalul Primăverii se desfășoară în curtea comunală a satului Dinh Ca - centrul festivalului din satul Dong (Xuan Lung), atât în trecut, cât și în prezent.
Làng Dòng, cunoscut și colocvial sub numele de Kẻ Dòng, este o așezare străveche a poporului vietnamez, care păstrează multe valori culturale tradiționale unice. Prin vicisitudinile istoriei, obiceiurile și practicile asociate cu viața spirituală a comunității au fost prețuite și păstrate de către oameni. Printre acestea, Festivalul Primăverii este cel mai important ritual, semnificând nu doar rugăciuni pentru o recoltă bună și binecuvântări, ci servind și ca o oportunitate pentru comunitate de a se reconecta cu rădăcinile sale, amintindu-și meritele strămoșilor și strămoșilor săi.

Ofertele clanurilor sunt prezentate celor două zeități protectoare ale satului, Cao Son Dai Vuong și Quy Minh Dai Vuong.
Dinh Ca, locul Festivalului Primăverii, datează din epoca Regilor Hung și este dedicat celor două zeități tutelare ale satului, Cao Son Dai Vuong și Quy Minh Dai Vuong. Se credea că aceste zeități l-au ajutat pe Regele Hung al XVIII-lea în apărarea țării. În trecut, templul nu era doar un loc sacru, ci și un centru comunitar, un loc de învățământ și învățare pentru săteni. Deși a fost odată demontat, datorită afecțiunii și credinței oamenilor, Dinh Ca a fost restaurat la sfârșitul anului 2009, devenind o piatră de temelie pentru renașterea puternică a activităților culturale tradiționale.

Bătrânii satului îndeplinesc ritualul ceremonial.
În plină trecere de primăvară, Festivalul Primăverii din satul Dong oferă vizitatorilor o experiență culturală completă și bogată. Înainte de începerea ceremoniei, o procesiune purtând un palanchin cu opt laturi pornește de la templul principal, înconjoară satul, trece pe lângă templele ancestrale ale mai multor clanuri importante și se întoarce la templul principal. Procesiunea include dansuri ale leilor, steaguri, dansuri animate ale monedelor, palanchinul cu opt laturi și echipa ceremonială. Culorile steagurilor și costumelor se îmbină cu ritmul tobelor și gongurilor, creând o scenă vibrantă de primăvară care face atmosfera satului și mai plină de viață și veselă.
O caracteristică remarcabilă a procesiunii a fost participarea entuziastă a tuturor generațiilor. Persoanele în vârstă au preluat cu grație rolul de maeștri de ceremonii, tinerii puternici au purtat palanchinul, iar copiii și-au urmat părinții, cufundându-se cu nerăbdare în atmosfera festivă. Oriunde mergea procesiunea, oamenii de pe ambele părți ale drumului se alăturau mulțimii, creând un puternic sentiment de comunitate.

Procesiunea care purta palanchinul cu opt laturi a pornit de la casa comunală și a înconjurat satul.
Nu este captivantă doar datorită atmosferei sale festive, ci și prin meticulozitatea și solemnitatea fiecărui ritual. De la pregătirea ofrandelor până la conținutul textului ceremonial, totul respectă cu strictețe tradițiile străvechi. Conform folclorului și înregistrărilor din cartea „Ke Dong Noi Truyen” a scriitorului Nguyen Van Toai, ofranda de sacrificiu trebuie să fie un porc negru pur, îngrijit cu grijă înainte de ziua sacrificiului, exprimând respect și speranța unui an nou curat și prosper.
Elogiul Festivalului Primăverii a fost compus meticulos, fiind legat de toponimul satului Dong, menționând clar anul domniei, numele demnitarilor și transmițând urările oamenilor pentru o recoltă abundentă și o viață pașnică. După ceremonia în onoarea zeității păzitoare a satului, a fost îndeplinit ritualul prin care bătrânul satului arata prima brazdă, ca simbol al începutului noului an de producție, amintindu-ne de relația puternică dintre oameni și pământul patriei lor.

Oriunde mergea procesiunea, crea o atmosferă plină de viață și veselă.
Pentru cei care iubesc turismul cultural, satul Dong nu este doar un loc pentru a „urmări festivaluri”, ci și o destinație pentru a experimenta profunzimea culturii rurale vietnameze. Plimbându-se prin casa comunală a satului, ascultând povești despre clanuri și Festivalul Primăverii, vizitatorii simt că s-au întors într-un spațiu al lumii vechi, unde fiecare obicei este legat de amintirile comunității și de credința în valori durabile.
Dl. Nguyen Ngoc Nghi (87 de ani), care se ocupă de îngrijirea satului Dinh Ca de mulți ani, a spus că pentru locuitorii satului Lang Dong, Festivalul Primăverii este o sursă de mândrie și „sufletul” satului. Prin urmare, păstrarea și transmiterea acestui ritual către generația tânără este considerată o responsabilitate comună a întregii comunități, astfel încât, în fiecare primăvară, această frumoasă tradiție culturală să continue să fie iluminată, devenind o sursă de mândrie pentru cei din acest ținut erudit care locuiesc departe de casă în timpul Tet (Anul Nou Lunar).
În mijlocul călătoriei de primăvară pe pământul ancestral, Xuan Lung apare ca o notă profund liniștită. Fără a fi nevoie de servicii turistice aglomerate, farmecul său rustic imaculat și profunzimea culturală creează un farmec unic. Așadar, la părăsirea satului, ecourile Festivalului Primăverii, atmosfera templului satului și culorile primăverii din peisajul rural persistă, o invitație blândă la întoarcere.
Hong Nhung
Sursă: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm







Comentariu (0)