Locuitorii din Highland organizează festivaluri pentru a se închina zeilor.

Ca ocazie de a-și exprima recunoștința față de Pădurea Mamă, în prima și a doua zi a calendarului lunar, comunitățile etnice minoritare din partea de vest a orașului Da Nang organizează adesea ritualuri pentru a venera zeitățile, exprimându-și devoțiunea și rugându-se pentru un an nou prosper și cu vreme favorabilă.

Un festival tradițional al comunității Co Tu după Anul Nou Lunar. Fotografie: ALANG NGUOC

Oamenii Co Tu „deschid pădurea”

În zilele de primăvară, locuitorii din tribul Co Tu organizează adesea ritualul „deschiderii pădurii”, printr-o ceremonie tradițională pentru a mulțumi pădurii la începutul anului. Aceasta este considerată o activitate spirituală și culturală importantă, păstrată de locuitorii din tribul Co Tu, exprimând recunoștința și aprecierea comunității față de spiritele râului și munților.

Bătrânul Briu Pố (din satul Arớh, comuna Tây Giang) a spus că, în credința poporului Cơ Tu, pădurea naturală este „mama”, sursa vieții care a hrănit comunitatea timp de generații. Prin urmare, înainte de a intra într-un nou sezon de producție, bătrânul și comunitatea organizează ritualuri, oferind sacrificii și rugându-se spiritelor pentru vreme favorabilă, o recoltă abundentă și pace și prosperitate pentru sat.

Potrivit vârstnicului Briu Pố, locuitorii din tribul Cơ Tu organizează o ceremonie de mulțumire în fața pădurii, rugându-se pentru noroc la începutul anului și, în același timp, exprimându-și recunoștința față de „Mama Pădure”, amintindu-le urmașilor lor să prețuiască și să protejeze marea Mamă Natură, care și-a întins brațele pentru a proteja și adăposti comunitatea. „În satele Cơ Tu, încă din cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri au crezut întotdeauna că atâta timp cât pădurea există, sătenii au condițiile necesare pentru a se dezvolta; dacă pădurea se pierde, viața va fi afectată. Prin urmare, conservarea pădurii înseamnă protejarea sursei noastre de trai, asigurându-i stabilitatea și longevitatea”, a împărtășit vârstnicul Briu Pố.

Poporul Co Tu reconstituie ritualul aruncării ofrandelor pe stâlpul ceremonial, semn de recunoștință față de zeul muntelui. Foto: ALANG NGUOC

Urmând ritualul tradițional de „deschidere a pădurii” al comunității Co Tu, anul acesta, comuna de graniță Hung Son este responsabilă de organizarea festivalului anual al recunoștinței față de pădure la scară comunală, programat să aibă loc la Satul Ecoturistic Pơmu la începutul lunii aprilie. Pentru a se pregăti pentru acest eveniment semnificativ, timp de mai multe luni, administrația comunei Hung Son a studiat terenul și a atribuit sarcini fiecărui sat, asigurându-se că festivalul se desfășoară în conformitate cu cultura tradițională originală.

Potrivit lui Zơrâm Buôn, președintele Comitetului Popular al comunei Hùng Sơn, pe lângă renovarea casei comunale a satului, Ceremonia de Deschidere a Anului Nou 2026 - Ziua Recunoștinței Pădurii va recrea numeroase ritualuri tradiționale unice, de la ridicarea stâlpului ceremonial și instalarea cortului ceremonial până la oferirea de daruri zeului pădurii. După ceremonia solemnă, sute de artizani Cơ Tu, îmbrăcați în culori tradiționale, vor interpreta dansul Tâng Tung Da Dá, recreând viu festivalul „Ziua Recunoștinței Pădurii”.

Prin intermediul acestui festival, administrația locală și comunitatea Co Tu din comuna Hung Son speră să contribuie la conservarea identității lor culturale și să promoveze dezvoltarea unor produse turistice unice în viitorul apropiat.

Multe ritualuri tradiționale sunt reconstituite în timpul festivalurilor și ceremoniilor satelor care onorează zeii. Foto: ALĂNG NGƯỚC

Slavă zeului muntelui.

Urmând tradiția practicilor religioase ale poporului Co Tu, în „pădurea deschisă”, multe comunități Ca Dong, Xe Dang și Gie Trieng din comunele muntoase se adună pentru a organiza ceremonii de venerare a zeilor munților, ai râurilor și ai apei. De-a lungul anilor de conservare, aceste ritualuri tradiționale au devenit spații religioase unice, consolidând strâns legătura spirituală dintre oameni, zeități și comunitate.

După o perioadă de pregătiri, acum câteva zile, comunitatea Ca Dong din Hamlet 3 (comuna Tra Doc) a organizat o ofrandă rituală adusă zeului muntelui. Acesta este ritualul „sărbătorii bivolilor”, o credință importantă a grupurilor etnice Ca Dong și Xe Dang din fostele districte Nam Tra My și Bac Tra My. Această ceremonie își propune să onoreze zeul muntelui, să consolideze legăturile comunitare și să păstreze valorile culturale unice.

Potrivit domnului Dinh Van Truong, organizatorul festivalului, pe tot parcursul evenimentului, comunitatea satului se adună într-un cadru tradițional, bucurându-se de dansuri și cântece acompaniate de muzică de gong și tobe și savurând bucătăria tipică de munte. „Sărbătoarea bivolilor” are loc de obicei în momente semnificative, cum ar fi după sezonul recoltei sau când satul are un eveniment important, simbolizând abundența și prosperitatea și transmițând speranțe pentru un an nou prosper.

„Pentru locuitorii din Ca Dong, festivalul «sărbătoarea bivolilor» are multe semnificații, exprimând credința lor în zeități, servind ca o oportunitate de a uni comunitatea, de a păstra valorile culturale tradiționale și de a lupta pentru o viață prosperă și fericită”, a declarat domnul Dinh Van Truong.

Femeile Ca Dong folosesc tuburi de bambus pentru a colecta prima apă de la sursa de apă după ritualul bătrânilor satului de a venera jgheabul cu apă. Foto: DANG NGUYEN

Îmbrățișând spiritul festivalului satului de primăvară, locuitorii tribului Xê Đăng mențin și ritualul de venerare a jgheabului cu apă, considerând-o o oportunitate de a mulțumi spiritelor râului și pădurii pentru că oferă comunității apă rece și curată. Ceremonia include ridicarea unui stâlp ceremonial, oferirea unui porc la sursa de apă și aducerea de apă nouă în sat, simbolizând conexiunea sacră cu comunitatea și având loc de obicei la începutul noului an sau după sezonul recoltei.

În mijlocul tobelor și gongurilor răsunătoare, bătrânii satului îndeplinesc ritualurile și rugăciunile transmise de la strămoșii lor; ulterior, își instruiesc urmașii și sătenii să păstreze sursele de apă curată și pură; să fie mereu uniți, iubitori și sprijinitori unii pe alții; să lupte pentru o recoltă abundentă. De acolo, festivalurile anuale continuă să fie păstrate ca un fir care leagă identitatea și vitalitatea comunității de-a lungul multor generații.

Sursă: https://baodanang.vn/vung-cao-mo-hoi-cung-than-3329402.html