Это духовный мост между людьми и богами, голос неба и земли, душа сообщества. Из поколения в поколение этот звук оставался живым и резонансным, подобно неугасаемому потоку.
В ритуалах и праздниках гонги играют центральную роль, выступая в качестве «связи», объединяющей людей. Звук гонгов, будь то во время торжеств, праздника нового урожая риса, новоселья или даже похоронных обрядов, несет в себе священный и торжественный смысл.
Чтобы добиться этих резонансных звуков, мастера и гонгисты должны учиться, практиковаться и передавать свои навыки из поколения в поколение. Они учатся не только ударять по гонгам, но и чувствовать их, чтобы каждый звук нес в себе эмоцию и историю.
![]() |
| Молодежный ансамбль гонгов из района Тан Ан исполнил музыку на гонгах на ярмарке в Буонматуоте. |
Звуки гонгов и барабанов слышны не только во время крупных фестивалей, но и являются неотъемлемой частью повседневной жизни, наполняя события и наполняя жизнью деревни. Каждый удар гонга — это молитва, самоповествование, песня, рассказывающая легенды, истории о труде и любовные сказания. Это тонкое сочетание музыки , танца и ритуалов, создающее гармоничную симфонию, полную красок и эмоций.
В деревнях обучение игре на гонгах происходит очень естественно. Старейшины передают навыки молодежи, отцы — сыновьям, братья — сестрам. Звук гонгов — это не только культурное наследие, но и мост между поколениями, способ сохранения и распространения традиционных ценностей.
Г-н И Нень Мло, мастер игры на гонгах, обучающий молодое поколение в деревне Алия, район Буон Хо, поделился: «Звук гонгов сопровождает меня с детства. Мой отец и дед научили меня играть, чувствовать каждую ноту. Это не просто музыка, это душа деревни, традиция, передаваемая от наших предков. На протяжении многих лет я продолжаю передавать эти знания молодому поколению в деревне, чтобы звук гонгов народа Эде был не только эхом прошлого, но и жил сквозь века, продолжая рассказывать истории о богатой и яркой культуре».
![]() |
| Команда гонгистов из деревни Тринг (район Буон Хо) исполняет ритуал игры на гонге во время церемонии поклонения источнику воды в деревне. |
| Звуки гонгов и барабанов в Даклаке сегодня — это не только звуки прошлого, но и биение сердца настоящего, и обещание будущего. Это яркое свидетельство сохранившейся культурной самобытности, драгоценного наследия, которому суждено навсегда отзываться в гармонии с землей и небом. |
В контексте интеграции и развития культура игры на гонгах сталкивается со многими проблемами. Современный образ жизни, упадок традиционных фестивалей и нехватка увлеченной молодежи — вот сложные вопросы. Однако предпринимаются и достойные похвалы усилия. Регулярно проводятся национальные и местные фестивали гонгов, а во многих деревнях открываются курсы игры на гонгах, возрождая любовь к этому культурному наследию.
Во многих школах игра на гонгах также включена в программу внеклассных занятий. Регулярно проводятся уроки игры на гонгах для детей из этнических меньшинств. Пожилые мастера, со всей своей любовью и преданностью, передали молодому поколению секреты того, как сохранить звучание гонгов.
![]() |
| Ремесленники и ансамбль гонгов готовятся к проведению церемонии открытия в рамках программы, посвященной Дню национального единства, в районе Буон Хо. |
И Бай Кбуор родился и вырос в деревне Кмронг Пронг А (район Тан Ан). С детства он питал страсть к традиционным музыкальным инструментам, особенно к богатому, резонансному звучанию гонгов. С 10 лет И Бай начал учиться у местных мастеров, наблюдая за их выступлениями, а затем отбивая удары гонгов по полу. Позже он прошел курсы обучения игре на гонгах и постепенно сам стал мастером, обучающим игре на гонгах молодежь. Под его руководством все больше детей из деревни Кмронг Пронг А и окрестностей освоили игру на гонгах и уверенно выполняют сложные приемы. Кроме того, он организовал поездки многих туристических групп в этот район, чтобы познакомить их с культурой этнической общины Эдже, и даже возил молодой ансамбль гонгов на выступления во многих провинциях и городах по всей стране. «Для меня гонги — это не просто культура, но и источник гордости», — признался И Бай.
Сегодня звуки гонгов и барабанов больше не ограничиваются деревнями, а вышли за пределы границ, став частью вьетнамской культуры, широко распространенной среди друзей за рубежом. Однако, где бы ни звучали эти звуки, они по-прежнему несут в себе дух гор и лесов, дух простых и искренних людей Центрального нагорья.
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/









Комментарий (0)