Кхмерская идентичность через танец Чань

Термин «Ро Бам» на кхмерском означает танец, танец – классическая театральная форма кхмеров на юге и в провинции Тэйнинь. У танца Ро Бам также есть другие народные названия, такие как: танец Чан, танец Рам, пение Рам, танец Онг Дат и т. д., и он широко преподаётся в этнических деревнях провинции Тэйнинь.

Артисты, участвующие в танце Чань, не только танцоры, но и рассказчики историй посредством своих тел.

До XIX века кхмеры Тайниня жили практически изолированно в старых лесах и болотах; деревни (пхум, сок) здесь также были отделены от других кхмерских общин. Во время французского колониального периода были основаны новые кхмерские деревни как административные единицы. После войны деревни сильно изменились, большинство из них переместилось в приграничную зону. За последние десять лет кхмерские деревни Тайниня значительно развились в духовном и материальном плане. Благодаря этому многие культурные ритуалы были возрождены, художественное образование получило больше внимания и развивалось всё более блестяще, например, искусство танца Чань (Ро Бам).

Согласно Ассоциации литературы и искусств провинции Тэйнинь, основными элементами, составляющими искусство танца Чан, являются музыка , танец, пение и речь. В нем классический танец является основным; танцевальные позы и процедуры имеют строгие правила, истории повествуют о королях; он используется в религиозных ритуалах, церемониях... После миграции и культурного обмена кхмеров в бассейне реки Меконг, Робам постепенно был представлен кхмерской общине во Вьетнаме. Именно здесь Робам был популярен, смешался с классическими элементами и стал уникальной культурной особенностью кхмерского народа на юго-востоке и в Кхмерском Тэйнине, с понятным названием: танец Чан.

Исследователь культуры Дао Тай Сон ( Тай Нинь ) отметил, что в настоящее время искусство танца чань активно развивается в кхмерской общине Тай Нинь. В большинстве кхмерских пагод провинции обучают танцу чань молодёжи. Раньше по праздникам в пагодах и кхмерских деревнях, помимо проведения религиозных ритуалов, в основном исполнялся танец роам вонг (лам вонг). Но за последние 5 лет многие пагоды и деревни возродили искусство танца чань.

Особенность танца Чань заключается в том, что артисты в основном используют движения тела, такие как руки, ноги и т. д., для создания образа персонажа. В сочетании с аккомпанементом пентатонического оркестра, танец Чань создаёт интересное и привлекательное пространство для выступления.

Танец чань кхмеров в Тэйнине – это новая форма искусства, которая долгое время не появлялась, но была принята и поддержана местным населением. За последние пять лет такие фестивали, как Чол Чнам Тхмай, Катхина Жертвоприношение... в таких пагодах, как Чунг Рук, Кхедол, Свай и Ка От, были представлены драматические танцы чань в сочетании с пентатонической музыкой, танцем барабанов Чхай Дам и танцем обезьян и лошадей... создавая величественную и радостную атмосферу фестиваля, пропитанную культурной самобытностью кхмеров Юга в целом и Тэйниня в частности.

Танцовщица Бинь На Куинь сказала, что танец чань требует здоровья и гибкости. Типичный стиль танца включает в себя медленные, быстрые и сильные движения – действия «хаотичного» характера (подъём ноги медленный и тяжёлый, но при сгибании и толчке ноги движение становится решающим). Красота танцев и движений – это красота изгибов, согнутых пальцев рук и ног, запястий, иногда даже локтей. Согласно народным поверьям, это красота кхмерских женщин, выражающая веру в плодородие, рост и развитие.

Кроме того, танцоры носят красочные костюмы, используют символический реквизит и отличаются особой пластичностью хореографии, раскрывая характер персонажа, сюжет и послания о причине и следствии, добре и зле, любви и верности. Особенность чаньского танца заключается в том, что артист выражает эмоции через мимику и тело на открытом пространстве под традиционную музыку пинпит, включающую барабаны, гонги, флейты, трубы и т.д., создавая таинственную, торжественную и в то же время интимную атмосферу.

По данным Департамента по делам этнических меньшинств и религий провинции Тайнинь, традиционные культурные ценности кхмерского народа Тайнинь сохраняются и развиваются посредством традиционных фестивалей и этнокультурных праздников. В частности, искусство танца чань не только популяризируется в кхмерских пагодах и деревнях, но и широко освещается на кхмерской странице газеты «Тайнинь», радио и телевидения; оно интегрировано в образовательную программу школы-интерната для этнических меньшинств провинции Тайнинь. Артисты, участвующие в танце, не только танцоры, но и рассказчики посредством своих тел. В каждом танце зрители могут прочувствовать путь преодоления трудностей, борьбы со злом и поиска истины, добра и красоты.

В настоящее время в районах проживания этнических меньшинств количество деревень с общественными домами достигает 85,52%, а количество деревень с культурными и художественными коллективами – 73,86%. Поэтому здесь очень удобно развивать мастерство, профессию и обучать нематериальной культуре, особенно танцу чань. Чань также выполняет функцию обучения истории, культуре и этике для местного сообщества, особенно для молодого поколения, помогая людям различать правильное и неправильное, распознавать добро и зло, тем самым формируя здоровую и цивилизованную личность.

МИНЬ АНЬ-ТАНЬ ФОНГ

Источник: https://nhandan.vn/ban-sac-khmer-qua-lan-dieu-mua-chan-post913126.html