Идентификация народа дао в белых штанах на озере Тхакба

Коммуна Фук Ан, район Йен Бинь, провинция Йен Бай, является давним местом жительства общины Дао Куан Транг. В современной жизни народ Дао Куан Транг по-прежнему сохраняет ценности, связанные с их этнической идентичностью. Примечательны их традиционные костюмы и плетение корзин из креветок, отражающие образ жизни, тесно связанный с природой района озера Тхак Ба.

В общем костюме Дао в белых штанах индиго является основным цветом, играя роль фона для выделения декоративных цветов вышивки. По сравнению с другими группами Дао, такими как Дао До, Дао Тянь или Дао Куан Чет, Дао в белых штанах имеют типичный стиль костюма, четко показывающий концепцию пола, возраста и роли в обществе.

Женский костюм состоит из платка, рубашки, нагрудника, белых брюк, леггинсов и пояса. Все это объединено в гармоничное целое как по форме, так и по символике.

На каждом куске ткани, каждая линия вышивки содержит изображения повседневной жизни, от цветочных мотивов, воды, солнца до религиозных символов. Спиральные мотивы, стилизованные буквы V-образной формы часто появляются на груди, рукавах и спине.

Женщины Дао в белых штанах начинают изучать вышивку очень рано. С первых стежков под руководством матерей и бабушек девочки постепенно учатся выражать узоры и завершать традиционный костюм. Каждый стиль вышивки имеет свое собственное значение, передаваемое от матери к дочери. Это не только трудовой навык, но и мера зрелости.

В Фукане женщины до сих пор сохраняют привычку вышивать вручную, усердно обучая своих детей, как завязывать шарфы и завязывать пояса. Это действие показывает как аккуратность в их одежде, так и глубокую гордость за свою этническую идентичность. Изюминкой костюма белых штанов народа дао является черный головной убор, тщательно вышитый нагрудник и пояс длиной около 1,5 м и шириной 3-4 см. Пояс имеет основные цвета красный и желтый, завязывается вокруг талии.

Шляпа народа дао, носящего белые штаны, является важным аксессуаром в традиционном костюме, выражая эстетическую ценность и этническую идентичность. Шляпа тщательно вышита вручную, с восьмиконечной звездой посередине. Край шляпы прикреплен пучком кисточек из разноцветных нитей.

Не такая сложная, как женская одежда, мужская одежда дао с белыми штанами проще. Они носят короткие рубашки цвета индиго с круглыми или стоячими воротниками, без узоров и однотонный головной платок с небольшими вышитыми мотивами по углам. Хотя мужская одежда не красочная, она все же демонстрирует опрятность, особенно во время церемоний. Один из самых официальных костюмов — тот, который используется на церемонии совершеннолетия — важной церемонии, которая подтверждает роль взрослого мужчины, имеющего право провести церемонию и взять на себя ответственность за клан.

Народ дао куан транг в Фукане не только выделяется своими костюмами, но и сохраняет культовое ремесло: плетение корзин для креветок. Это второстепенное занятие, но оно ясно отражает адаптацию человека к природным условиям — способ выживания, основанный на воде, лесах и местных знаниях.

Фук Ан расположен недалеко от озера Тхак Ба. С давних пор местные жители имеют привычку ловить креветок и мелкую рыбу из ручьев. Чтобы сохранить водные ресурсы, народ дао не использует невода, а использует бамбуковые корзины. Это традиционная ловушка, полностью сделанная вручную из натуральных материалов. Плетение корзин — это не только средство к существованию, но и общественное занятие. Корзины для креветок используются ежедневно и также являются предметом обмена между деревнями дао, тай и мыонг. Особенно в сезон паводков многие семьи все еще сохраняют привычку плести корзины, чтобы опускать их в ручей ночью и собирать урожай рано утром.

Несмотря на сильное влияние волны современной культуры, народ дао в Фукане по-прежнему сохраняет свою самобытность и сохраняет старые обычаи, переданные им предками. Во время фестивалей и культурных мероприятий люди напоминают друг другу о необходимости сохранять традиционную красоту через каждый костюм.

Ритм жизни здесь не шумный, не торопливый. Под пологом леса, у ручья, руки по-прежнему неустанно трудятся каждый день над пяльцами и связками бамбука, сохраняя ценности, которые были привязаны к сообществу на протяжении поколений.

ВУ ЛИНЬ

Источник: https://nhandan.vn/ban-sac-nguoi-dao-quan-trang-noi-long-ho-thac-ba-post884948.html