
Когда Хо Тхи Тхань Тоа знакомила студентов с культурой народа Ко Ту в Хоабаке (район Хайван) с парчовым плетением и узорами на ткани, а также с танцем Тан Тунг Да Да или когда она рассказывала о рыбе Линь и сути сохранения этой рыбы, никто не узнал в ней Тхань Тоа, главу фронтового рабочего комитета деревни Джан Би.
Перед всеми стояла женщина, которая страстно любила свою родину, которая собирала собственные знания, чтобы знакомить туристов с обычаями и традициями своего родного города, с первобытным лесом и жизнью людей, зависящей от растительности под пологом леса, с драгоценными лекарственными растениями, которые народ Ко Ту хранит на протяжении многих поколений.
Почти 10 лет Тоа работал гидом для туристических групп, учился, еще столько же лет занимался самообразованием, прочитал множество документов о лесе Ба На Нуи Чуа, о культуре коренных народов своего родного города, чтобы иметь возможность уверенно знакомить с ней незнакомцев.
С тех пор, как в Хоа Баке появился Кооператив общественного туризма , Тоа стал одним из 30 его членов, руководителем художественной труппы деревни, специализирующейся на обслуживании туристических групп, желающих насладиться традиционными песнями и танцами народа Ко Ту, знакомящей туристов с культурой коренных народов и управляющей кооперативом по ткачеству парчи.
Развитие местного экотуризма помогает улучшить жизнь людей. Тхань Тоа рассказала, что её работа длится несколько месяцев в сухой сезон, принося небольшой доход, но именно она мотивирует многих ко ту уверенно представлять свою культуру в виде культурных продуктов.
Среди тех, кто распространяет движение общественного экотуризма среди народа Ко Ту в двух деревнях Джан Би и Та Ланг, мы должны упомянуть пионера Диня Ван Ню с гостевым домом Динь Ван Ню, который с помощью модели общественного экотуризма помог найти работу более чем 50 членам общины, связанным с такими профессиональными группами, как ткачество парчи, вязание, кулинария и игра на гонгах.
Раньше жизнь людей зависела в основном от подсечно-огневого земледелия и наёмного труда. Теперь же они могут разводить кур, ловить рыбу, собирать дикорастущие овощи на продажу туристам, а также изготавливать и продавать сувениры или ткать парчу.
Люди увеличивают свои доходы и могут сохранять традиционную культуру, передавая её молодому поколению естественным образом, без принуждения или давления. Таким образом, сохранение и развитие культуры коренных народов обогащает не только каждого человека и деревню, но и духовную и культурную жизнь народа ко ту.
Источник: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html






Комментарий (0)