Сокровища культуры Чам

Среди сотен артефактов и реликвий, обнаруженных в провинции Биньтхуан и относящихся к различным династиям в истории королевства Чампа, обладающих уникальной культурной, художественной и скульптурной ценностью, статуя Будды Авалокитешвары, найденная в коммуне Хоа Тханг 22 года назад, считается исследователями сокровищем культуры Чампы.

От случайного обнаружения древних статуй

В начале сентября 2001 года мне позвонили из пограничного поста № 436 и сообщили, что житель деревни Хонг Чинь, коммуны Хоа Тханг, района Бак Бинь, обнаружил статую Будды необычной формы и передал её в пограничный пост № 436.

Когда мы прибыли на пограничный пост № 436, чтобы забрать каменную статую, с нами собралось много местных жителей, в том числе г-н Май Ван Чиен, который рассказал нам, что его отец нашел эту каменную статую, работая в поле до революции августа 1945 года. Когда они принесли ее домой, всех напугала форма статуи, ее лицо и тот факт, что у нее четыре руки.

Благодаря своим знаниям народной медицины и целительства, а также советам некоторых людей использовать статую в качестве магического орудия для исцеления и спасения людей, его отец погиб несколько лет спустя во время атаки французской авиации. Видя, что людям необходимо исцеление, особенно с помощью статуи во время ритуалов, его дядя, Бай Тхо, продолжал использовать статую в качестве магического орудия. После смерти Бай Тхо, отчасти из-за страха, а отчасти потому, что никто не хотел продолжать колдовство, семья тайно закопала статую глубоко в землю.

Казалось, статуя навсегда останется в покое. Неожиданно историческое наводнение 1996 года в коммуне Хоа Тханг, за которым последовали непрерывные проливные дожди, вывело статую на поверхность. Многие люди стали свидетелями этого и распространяли слухи и выдумывали истории о привидениях, вызывая сильный страх среди жителей деревни. Они думали, что тяжелая каменная статуя, тайно зарытая глубоко, никак не могла всплыть, особенно головой вперед, с лицом, покрытым грязью, и глазами, полными негодования. Многие считали, что божество хотело находиться в настоящем храме и не могло оставаться погребенным глубоко под землей вечно. Люди молились и тайно перезахоронили ее.

Несколько лет спустя, совершенно случайно, г-н Нго Хиеу Хок из коммуны Хоа Фу купил землю и построил дом в деревне Хонг Чинь, коммуна Хоа Тханг, в том самом месте, где жители деревни несколькими годами ранее тайно закопали статую. Затем, также случайно, копая яму для строительства ворот и забора, г-н Хок обнаружил каменную статую на глубине 40 см. Многие жители деревни знали об этом, и сам г-н Хок был хорошо осведомлен о законах, касающихся культурного наследия. Поэтому г-н Хок передал статую Народному комитету коммуны Хоа Тханг, который затем направил ее на пограничный пост № 436 при пограничном управлении провинции Биньтхуан .

Правда о статуе

Исследования религии и верований королевства Чампа на протяжении истории показывают, что буддизм был привнесен очень рано, примерно в I веке нашей эры, и продолжался до X века. Среди наиболее выдающихся архитектурных памятников — буддийский монастырь Донг Дуонг в районе Тханг Бинь провинции Куангнам , который в IX веке был важнейшим буддийским архитектурным центром королевства Чампа и крупнейшим в Юго-Восточной Азии.

В этот же период регион Пандуранга на юге королевства Чампа (современные провинции Ниньтхуан и Биньтхуан) также исповедовал буддизм. Было найдено множество статуй Будды, таких как: статуя Будды «Усниса» в Фантьете, датируемая VII-IX веками; плавающая статуя Будды в пагоде Ким Бинь, коммуна Хам Тханг; и коллекция бронзовых статуй Будды, обнаруженная в коммуне Хам Нхон в 1973 году и датируемая IX-X веками.

Статуя, обнаруженная в 2001 году в деревне Хонг Чинь, коммуна Хоа Тханг, на самом деле является статуей Авалокитешвары — бодхисаттвы Авалокитешвары, воплощающей сострадание всех Будд. Авалокитешвара — один из самых почитаемых бодхисаттв в махаянском буддизме этого периода. Эта уникальная, подлинная статуя, датируемая IX веком, сохранилась до наших дней.

Получив статую, мы заметили, что её тело раскрашено в различные оттенки синего, белого и светло-жёлтого. Расспросив об этом, мы узнали, что её нашёл именно такой, поскольку она предназначалась для использования в качестве статуи шамана. Однако дальнейшее исследование показало, что краска гораздо старше, ей несколько веков, и она похожа по цвету и технике на краска, использованную при создании статуй царей и кутов, найденных в храмах Чампы много веков назад.

Статуя Авалокитешвары стоит на постаменте с выгнутой спиной. Из цельной плиты песчаника каждая линия и техника резьбы достигают вершины скульптурного искусства, демонстрируя идеальную анатомическую симметрию. Голова статуи украшена высоким пучком волос, увенчанным многоярусной пирамидальной короной. На передней части высечено четко видимое изображение сидящего Будды – древнего Будды Амитабхи, медитирующего, как гласит пословица: « На Западе есть Будда Амитабха, сидящий в украшенной драгоценностями короне бодхисаттвы Авалокитешвары ». Нежное лицо идеально дополняет стройное, грациозное тело и обнаженную грудь. У статуи четыре руки: верхняя правая рука держит четки, верхняя левая – книгу. Две нижние руки вытянуты вперед; левая рука держит сосуд с нектаром, левая рука отсутствует (если присутствует, то обычно держит бутон лотоса). Два уха большие и спускаются до шеи. Древние мастера скрупулезно вырезали множество детализированных декоративных элементов, чтобы изобразить чудодейственную энергию Будды.

По сравнению с другими древними статуями Чам из регионов Биньдинь, Фуйен, Кханьхоа, Ниньтхуан и даже Биньтхуан, эта статуя обладает уникальным и оригинальным обликом. Известно, что Департамент культуры, спорта и туризма в настоящее время сотрудничает с исследователями для составления научного досье, поскольку это ранее неизвестный шедевр и кандидат на предстоящий процесс рассмотрения вопроса о признании правительством первого национального достояния Биньтхуана.

Источник: https://baobinhthuan.com.vn/bau-vat-cua-van-hoa-cham-tuong-phat-avalokitesvara-112004.html