Под зелёным пологом бамбука и рядами кустов гибискуса, летним днём, несколько пожилых людей сидели, наслаждаясь ветерком, некоторые даже крепко спали в гамаках. С течением времени и из-за геологических изменений река много раз меняла своё русло, берега смещались, иногда откладывая песок, иногда размываясь в глубокие зияющие ямы. Но, как ни странно, в моих детских воспоминаниях кусты гибискуса, покрытые мхом каменные ступени и звук воды, плещущейся о берег, всегда вызывают яркие образы.

В сезоны посадки и сбора урожая на берегу реки всегда кипела жизнь. Я помню бамбуковые колья, которыми привязывали буйволов моего соседа. Эти спокойные животные лежали в тени, жуя траву после тяжелого дня вспашки. Под прохладной бамбуковой рощей росло выветренное коричневое ложе. Я помню, как мой отец сидел на берегу реки, глядя на воду и небо, тщательно обтачивая каждую бамбуковую полоску, чтобы починить сломанные сита и корзины для просеивания. Сезон сбора урожая совпадал с летом. Личи вдоль берега реки были усыпаны плодами, а кукушки пели в кроне деревьев…
Когда я далеко от дома, мне всегда вспоминается образ реки и паромщика. Моя мама рассказывала, что, несмотря на то, что в деревню провели чистую воду, женщины здесь по-прежнему сохраняют привычку ходить к реке стирать белье и болтать. Поздними вечерами, когда девушки возвращаются с работы в поле, их смех и болтовня наполняют целую речную полосу.
С этой пристани на берегу реки жители моей деревни садятся на паромы, чтобы переправиться через реку на рынок, в город, некоторые несут сумки, покидая родину. И я тоже покинул этот знакомый участок реки, неся с собой стремление к лучшей жизни. В городе ночью, с его мерцающими зелеными и красными огнями, я часто тосковал по лунному свету, который осветил бы мою родину. Я помню лунную ночь на пристани. Именно под этим лунным светом, на берегу реки, расцвела моя первая любовь, застенчивый и нерешительный юноша...
Сидя на берегу реки и глядя на родную реку, я вдруг услышал слабый, неразборчивый крик о пароме… Никого там не было, лишь плод моего воображения. Неподалеку недавно построенный мост соединял деревню с городом, значительно упростив транспортное сообщение. Людям больше не нужно было ждать или вызывать паром, чтобы переправиться на другой берег. Берег реки, со старым паромом, открытым солнцу и дождю, словно прислушивался к ритму проходящего времени, вызывая чувства ностальгии и тоски.
Каждый раз, когда я думаю о высадке на берегу реки, я вспоминаю стихотворение поэта Йен Лана «Моя высадка на Ланге». Это всего лишь обычная высадка, но она стала для поэта поводом выразить свою тоску и ностальгию. Я также помню, что в некоторых местах, особенно в Центральном нагорье, высадка на берегу реки является первым и наиболее репрезентативным образом, используемым для идентификации и подтверждения существования и развития каждой этнической группы.
Таким образом, церемония освящения воды стала одним из важных мероприятий, выражающих народные верования и культурные обычаи. Кроме того, как и в низинах, в рамках деревенской структуры источник воды традиционно являлся местом взаимодействия и единства между членами общины.
Пристань на берегу реки в моей деревне теперь осталась лишь в воспоминаниях. Вдоль обоих берегов реки были построены прочные и просторные насыпи. Скоро образы, составлявшие эту пристань, постепенно могут кануть в небытие, но я верю, что пристань, ставшая свидетелем стольких радостей и печалей, стольких взлетов и падений жизни, навсегда останется в сердцах каждого.
Источник: https://baogialai.com.vn/ben-nuoc-ngay-xua-post327176.html






Комментарий (0)