Деревни в самом центре города

В туристической деревне Ко Хо Чил, район Кам Ли, Далат, старейшины деревни обучают молодое поколение игре на гонгах и барабанах.

«Раньше это была часть города Лак-Дуонг, района Лак-Дуонг, провинции Ламдонг ; теперь это квартал Ланг-Бианг в Далате. Многие сравнивают это место с деревней в черте города. И это справедливо! Потому что среди ритма города до сих пор слышны звуки гонгов и барабанов…», — поделился со мной во время незваной встречи музыкант, исследователь культуры Центрального нагорья и старейшина деревни Краджан Плин.

Послеполуденное солнце отбрасывало длинные тени на горы. Прогуливаясь по дороге Ланг Бианг, проходящей через центр района Ланг Бианг в Далате, провинция Ламдонг, можно увидеть деревни Данг Гиа Рит, Данг Гиа Дет, Бон Дунг, Бнох… Просторный дом пожилого Краджана Плина расположен на главной дороге, названной в честь легендарной горы Ланг Бианг. Приветствуя меня в своей комнате, напоминающей миниатюрный музей этнической культуры, автор книги «Обычаи народа Ко Хо-Лач» и многочисленных работ по поэзии и культурологии, г-н К'Плин сказал: «Жизнь народа Ко Хо в деревнях у подножия Матери-горы Ланг Бианг отличается от прошлого. Выращивание риса как монокультуры ушло в прошлое, уступив место кофе, розам и клубнике… которые приносят более высокий доход. Для народа Ко Хо уже не редкость ездить на машинах на работу или для отдыха». А как насчет сохранения традиционной культуры? — спросил я. «Люди племени Ко Хо проводят дни, работая в полях, садах и на плантациях; по ночам они становятся художниками. У подножия этой горы более десятка групп исполняют музыку на гонгах и барабанах для туристов. Это также способ взращивать и продвигать культурные ценности посредством культуры», — сказал старейшина К’Плин.

Я много раз посещал деревни у подножия горы Ланг Бианг и слышал от старейшин множество историй об изменениях в этом обширном лесном регионе. В прошлом эта местность была окружена густыми лесами и изобиловала дикими животными; поэтому в каждой деревне были искусные лучники и арбалетчики. В каждом доме были буйволы и лошади, которые свободно паслись в лесу и считались ценным достоянием. Затем появились «лот дра» — поездки на равнины для посещения рынков, и сезонные «поездки в другие деревни», благодаря которым они приобретали ценный опыт для развития своих общин.

Стоя перед просторным домом в самом центре района, неожиданно секретарь партийной организации жилого района Бон Дунг 1, квартала Ланг Бианг, Далат, Пан Тин Син, поделился: «Раньше здесь было изобилие пахотных земель, но из-за стремления «наесться досыта» и опоры исключительно на выращивание риса бедность сохранялась. Теперь же в каждом доме выращивают цветы, клубнику, кофе, овощи… и многие семьи из числа этнических меньшинств стали миллионерами». Бон Дунг, что буквально означает «большая или плоская деревня», теперь представляет собой благоустроенный жилой район с красочными высотными зданиями; Данг Гиа (Джа), когда-то холм, покрытый когонской травой, сменился яркими красками высокотехнологичных цветов и овощей, а также пышными зелеными кофейными плантациями. «Существует бесчисленное множество историй из прошлого. Сейчас люди работают вместе, чтобы сохранить и продвигать культурные ценности и построить цивилизованный городской район», — уверенно заявил миллионер Пан Тин Син.

Деревни, ныне населенные пункты у подножия главной горы Ланг Бианг, озарены огнями, слышны звуки гонгов и барабанов, а мелодии т'рунга разносятся по горам. В это время молодые люди и девушки горного региона смешиваются с путешественниками, опьяненные ароматным рисовым вином, предлагаемым на мероприятиях культурного обмена с музыкой гонгов. Сейчас в этом районе насчитывается более десяти таких пунктов обмена, привлекающих множество посетителей. Истоки этой модели культурного туризма восходят к гонг-клубу «Друзья Ланг Бианга», основанному почти 30 лет назад старшим Краяном Плином.

Кулинарная культура народа Ко Хо из района Ланг Бианг, провинция Далат, поистине завораживает.

Сегодня вечером ансамбль гонгов Йо Ронг из Краян Друйнс приветствует посетителей. Как только ритуал получения разрешения от духов завершится, воздух наполнится резонансными звуками гонгов, барабанов и бамбуковых трубок. На лицах туристов читается волнение, когда они слушают рассказ о культуре этнической группы Ко Хо, историю любви горных влюбленных, связанную с легендой о Ланг Бианге. Играя на гонгах и каменных инструментах в окружении десятков туристов, француженка Алин поделилась: «Я посетила много стран Юго-Восточной Азии, и это очень интересный опыт. Культура горных народов обладает странным очарованием. Я поделюсь этим со своими друзьями, чтобы они тоже узнали об этой земле». Краян Друйнс, финалист второго сезона шоу «Вьетнамские таланты», сказал: «Каждый ансамбль гонгов здесь состоит примерно из 20-30 человек, которые с полудня до поздней ночи обеспечивают туристов музыкой и едой. Каждый здесь – артист (смеется), это называется «деревня певцов», и работа сверхурочно по вечерам внесла свой вклад в изменение жизни нашей деревни».

Деревни у подножия горы Лангбианг в настоящее время превратились в жилые районы. Однако жители Ко Хо Лач и Ко Хо Сил всегда сохраняют свою уникальную культурную самобытность и адаптируют её к современным условиям, включая культуру игры на гонгах, народные фестивали, традиционную музыку, ткачество парчи и культуру рисового вина… «В последнее время культурный туризм в этом районе неизменно привлекает туристов. Появление групп, занимающихся обменом опытом игры на гонгах, способствовало сохранению традиционных культурных ценностей и принесло экономическую выгоду благодаря адаптации к туристической среде», — сказала Чан Тхи Чук Куинь, секретарь партийного комитета района Лангбианг, Далат.

Плато Ланг Бианг окутано легендами. С древних времен оно считалось центром и родиной основных кланов народа Ко Хо, таких как Пантинг, Боньо и Краян, которые позже расселились, основав деревни в различных регионах. Сейчас на этом красноземельном плато проживает множество кланов и людей из разных уголков мира, даже со всего земного шара. Они приезжают на это легендарное плато, словно по воле судьбы, сливаясь с культурным потоком этой земли. Кофейня K'Ho Coffee, расположенная в деревне Бнёх Ч, является местом притяжения для иностранных туристов, желающих познакомиться с естественным процессом производства кофе. «Мы из Португалии и узнали об этом месте из социальных сетей. У нас дома есть кофейня, поэтому мы хотели посетить это место, чтобы узнать больше о культуре кофе K'Ho. Атмосфера здесь очень дружелюбная, кофе высокого качества, а отобранные вручную зерна очень уникальны», — сказали Даниэль и Стефани.

После судьбоносной встречи Джошуа связан с этим высокогорным регионом уже более 15 лет. «Я стал сыном деревни у подножия главной горы. Здесь специализируются на кофе арабика. Я работаю с Роланом, чтобы помочь жителям деревни создать местный кофейный бренд и разработать уникальный продукт, характерный для народа Ко Хо», — поделился Джошуа. Помимо развития бренда и расширения рынка для улучшения жизни местных жителей, Ролан и его жена построили очаровательные деревянные домики посреди кофейных плантаций, чтобы принимать посетителей, желающих узнать о процессе обработки кофе. Теперь такие туристические места уже не являются чем-то необычным для местных жителей, и это также способ распространить красоту этой земли в пределах Всемирного биосферного заповедника Ланг Бианг.

Туристы из Португалии знакомятся с процессом производства высококачественного кофе на кофейной плантации K'Ho Coffee в районе Ланг Бианг, Далат.

Я совершил множество путешествий по обширному Центральному нагорью, от земель у истока реки Дак Бла, берущей начало у подножия горы Нгок Линь, до Чу Янг Син, «врат в рай», плато Мнонг и региона проживания этнического меньшинства Ма в Блао… Сегодня асфальтированные и бетонные дороги заменили «красные грунтовые дороги», и среди множества городов по-прежнему «бережно хранятся» деревни, такие как Ако Дхонг в Буонматуоте; Плей Оп и Кинг Дер в Плейку; или деревня Ма в 3-м квартале Бао Лок, Лам Донг; туристическая деревня Ко Хо Чил в районе Кам Ли, Далат… Это места, где прохожие, кажется, останавливаются. Там по-прежнему длинные дома приютились рядом с древними деревьями, величественные общинные дома возвышаются на фоне голубого неба, свет костра мерцает во время траурных ночей старейшин, а звуки гонгов и барабанов все еще эхом разносятся во время деревенских праздников. Там горные девушки поют песни ял-яу и там-пит; матери до сих пор сохраняют ритм ткацкого станка и варят ароматное рисовое вино с использованием травяных дрожжей...

Деревни в городских районах – этого образа достаточно, чтобы проиллюстрировать процесс урбанизации в Центральном нагорье. Это создало проблемы в сохранении и продвижении культурных ценностей этнических меньшинств. Исследователь культуры Центрального нагорья Данг Чонг Хо утверждает: «Нам необходимо совершенствовать политику культурного развития в рамках экономического развития и наоборот, чтобы мы могли одновременно развивать экономику и сохранять культурные ценности этнических групп. У этнических меньшинств в южной части Центрального нагорья есть очень простая поговорка: «Сохраним то, что имеем» и «построим новую жизнь», которая представляет собой гармонию между традицией и современностью».

Район Ланг Бианг в Далате был образован путем слияния города Лак Дуонг, коммуны Лат (район Лак Дуонг) и 7-го района (город Далат). Его природная площадь составляет более 322 км², а население — более 40 000 человек, из которых почти 25% составляют представители этнических меньшинств. Г-жа Чан Тхи Чук Куинь заявила, что объединение земель у подножия легендарной горы Ланг Бианг и прилегающего района в Далате открыло пространство с огромным потенциалом для развития. В частности, ключевым направлением является развитие туризма, связанного с уникальной культурой местных этнических меньшинств.

МАЙ ВАН БАО

Источник: https://nhandan.vn/buon-lang-trong-long-pho-thi-post909193.html