Происхождение ханойцев

Жить в Сайгоне — значит быть сайгонцем. Это краткое, прямолинейное и довольно «щедрое» определение жителей крупнейшего города Вьетнама. Однако, когда речь заходит о « ханойцах », это определение запутано во многих факторах: Сколько лет вы здесь живете? Сколько поколений? В старом городе или в пригороде? Ваши отец и мать — оба ханойцы?

Традиционное представление Ао Дай на пешеходной улице вокруг озера Хоан Кием.

После освобождения столицы 10 октября 1954 года в Ханое проживало около 200 000 человек. Сейчас я не знаю, сколько это было на самом деле. Знаю лишь, что, согласно данным статьи от августа 2023 года, после многочисленных расширений население Ханоя достигло 8,5 миллионов человек.

Возможно, из-за того, что территория расширилась, а население по-прежнему плотно заселено, часть жителей столицы придерживается подобных строгих определений. Это также связано с желанием сохранить утонченность и элегантность, которые люди часто передают друг другу о «коренных» жителях Трангана. Именно поэтому торговцы овощами деревни Ланг передают друг другу народную песню: « Братец, помоги мне купить пару недорогих и прочных бамбуковых шестов/Займи вежливого человека, чтобы он отнес их в столицу ».

Сохранение гуманистических и уникальных ценностей земли - это правильное дело. Однако мы иногда забываем об историческом течении этой земли. Культурная квинтэссенция Тханглонга - Ханоя является слиянием многих регионов. Здесь расположены штаб-квартиры, поэтому собираются талантливые люди. Нгуен Чаи родом из Нхи Кхе (старый Ха Тай), Ле Куи Дон - из Тхай Бинь, Хо Суан Хыонг родом из Нге Ан. Затем династия Ли - из Бак Нинь, династия Чан - из Нам Динь , поздняя династия Ле - из Тхань Хоа ... (С тех пор, как наша страна восстановила независимость после более чем 1000 лет китайского господства, ни один король не был родом из Тханглонга). Все они являются квинтэссенцией столицы, внося свой вклад в разнообразные культурные достижения Тханглонга - Ханоя.

Не только короли и знаменитости, но и многие известные профессии в столице были привезены из других мест. Ханойский фо (предположительно) был создан народом Намдинь. Знаменитый хамон из деревни Уокле, Хатай. Комовый пирог из Хайзыонга . Хотя они и не родились в столице, известные профессии, известные дарования... которые создали 36 улиц, должны были пройти оценку и признание ханойцев, чтобы стать известными и распространиться по всей стране.

Не забывайте, что Ханой часто называют «рынком» – так называют его приезжающие сюда торговцы из других мест. Это говорит о том, что жизненная сила этой земли создаётся людьми со всего мира.

Проще говоря, ханойцы – это люди со всей страны, и преимущество этого места в том, что здесь полностью отсутствует местничество. Люди со всей страны приезжают в столицу, принося с собой квинтэссенцию профессий своего родного города, чтобы заработать на жизнь. Они относятся друг к другу с вежливостью и элегантностью... чтобы жить здесь в гармонии и развиваться. Элегантность и утонченность, которыми мы часто восхищаемся в прошлом, исходят от этих людей со всей страны.

Так кто же такой ханойец? Это понятие осталось неизменным на протяжении истории. Каждый человек, родившийся и выросший в этой стране, или приехавший сюда зарабатывать на жизнь, если он привязан к Ханою, уже является ханойцем. Напротив, культура Ханоя постоянно меняется, становясь гибкой. Она всегда толерантна, открыта для восприятия и впитывания квинтэссенции труда и благих ценностей, которые люди приносят сюда.

Источник: https://baoquocte.vn/cai-goc-nguoi-ha-noi-244864.html