Жить в Сайгоне — значит быть сайгонцем. Это короткое, прямолинейное и довольно «щедрое» определение людей в крупнейшем городе Вьетнама. Однако, когда речь заходит о «людях Ханоя », это определение переплетается со многими факторами: Сколько лет вы здесь живете? Сколько поколений? В старом городе или в пригороде? Ваш отец и мать оба ханойцы?
 |
| Традиционное представление Ао Дай на пешеходной улице вокруг озера Хоан Кием. |
После освобождения столицы 10 октября 1954 года в Ханое проживало около 200 000 человек с пропиской по месту жительства. Сейчас я не знаю, сколько это. Знаю только, что по данным статьи от августа 2023 года, после многочисленных расширений в Ханое проживает до 8,5 миллионов человек.
Возможно, потому, что земля расширилась, но население все еще плотное, часть населения столицы имеет такие строгие определения. Это также потому, что они хотят защитить изысканность и элегантность, которые люди часто передают друг другу о «первоначальных» людях Трангана. Вот почему продавцы овощей деревни Ланг передают друг другу народную песню: « Брат, помоги мне купить пару дешевых и прочных бамбуковых шестов/Одолжи вежливого человека, чтобы он отнес их в столицу ».
Сохранение гуманистических и уникальных ценностей земли - это правильное дело. Однако мы иногда забываем об историческом течении этой земли. Культурная квинтэссенция Тханглонга - Ханоя - это слияние многих регионов. Здесь расположены штаб-квартиры, поэтому собираются талантливые люди. Нгуен Трай из Нхи Кхе (старый Ха Тай), Ле Куи Дон из Тхай Бинь, Хо Суан Хыонг родом из Нге Ан. Затем династия Ли из Бак Нинь , династия Тран из Нам Динь, поздняя династия Ле из Тхань Хоа... (С тех пор, как наша страна обрела независимость после более чем 1000 лет китайского господства, ни один король не был из Тханглонга). Все они являются квинтэссенцией столицы, внося вклад в разнообразные культурные достижения Тханглонга - Ханоя.
Не только короли и знаменитые люди, многие известные профессии в столице были привезены людьми из других мест. Ханойский фо (предположительно) был создан народом Нам Динь. Знаменитая ветчина из деревни Уок Ле, Ха Тай. Пирог ком из народа Хай Дуонг . Хотя они и не родились в столице, известные профессии, известные дары... которые создали 36 улиц, должны были пройти оценку и принятие народом Ханоя, чтобы стать известными и распространиться по всей стране.
Не забывайте популярное название Ханоя как «рынок» — термин, используемый людьми из других мест, которые приезжают сюда торговать. Это показывает, что жизненная сила этой земли создается людьми со всего мира.
Проще говоря, ханойцы — это люди со всей страны, и хорошо в этом месте то, что здесь нет абсолютно никакого локализма. Люди со всей страны приезжают в столицу, привозя с собой квинтэссенцию профессий своего родного города, чтобы зарабатывать на жизнь. Они относятся друг к другу с вежливостью и элегантностью... чтобы существовать в гармонии и развиваться здесь. Элегантность и изысканность, на которые мы часто оглядываемся в прошлое, чтобы восхищаться ими, исходят от этих людей со всей страны.
Так кто же такой ханойец? Эта концепция осталась неизменной в потоке истории. Каждый, родившийся и выросший на этой земле или приехавший сюда зарабатывать на жизнь, если он привязан к Ханою, уже является ханойцем. Напротив, культура Ханоя всегда гибко меняется. Она всегда толерантна, открыта для получения и фильтрации квинтэссенции труда и благих ценностей, которые люди приносят сюда.
Источник
Комментарий (0)