Важно понимать истинное значение «бонуса», выплачиваемого певцам Куан Хо.

Однако уже давно практика, когда певцы Куан Хо предлагают орехи бетеля и получают за это деньги на фестивалях, приводит к недопониманию внутри общины.

Певцы Куан Хо не "выпрашивают деньги, протягивая шляпы".

Фестиваль Лим — крупный фестиваль региона Киньбак в провинции Бакнинь. Посещение фестиваля Лим дает возможность погрузиться в народную музыку Куан Хо — нематериальное культурное наследие человечества. Люди приходят и уходят, но даже после окончания фестиваля некоторые остаются очарованными и тронутыми мелодией песни «Не уходи, оставайся здесь».

Фестиваль Лим возвращается, как и было запланировано.

С древних времен и до наших дней народные песни Куан Хо являются воплощением самых самобытных и изысканных культурных ценностей региона Киньбак. Особенно после того, как Куан Хо в провинции Бакнинь был признан ЮНЕСКО представительным нематериальным культурным наследием человечества (30 сентября 2009 г.), этот вид народных песен, кажется, еще глубже укоренился в жизни людей, став образом жизни, таким же близким и естественным, как повседневная еда и питье. Поэтому каждый житель региона Киньбак понимает, ценит и хочет внести свой вклад в сохранение, защиту и популяризацию прекрасных ценностей Куан Хо, чтобы они сохранились навсегда.

Чтобы обеспечить широкую популярность народного пения Куан Хо, во время фестивалей почти в каждой деревне региона Киньбак организуются представления с песнями Куан Хо, посвященными ухаживанию. Особенно во время фестиваля Лим самым популярным развлечением для туристов остается пение Куан Хо на лодках-драконах. Мужчины и женщины, одетые в лучшие наряды (мужчины в шелковых халатах и ​​тюрбанах, а женщины в традиционных многослойных блузках), гребут на лодках-драконах и поют на озере возле общинного дома Лим. Пока певцы предлагают орехи бетеля, многие зрители из восхищения дают им деньги. Это называется «туонг» (или «туонг») в пении Куан Хо.

Однако в последние годы из-за нескольких «гнилых яблок», испортивших всю корзину, а также из-за неполного понимания, общественное мнение разгорелось по поводу использования громкоговорителей в пении Куан Хо. Некоторые энтузиасты Куан Хо дошли до крайности, связывая образ певцов и певиц, исполняющих песни на лодках-драконах у деревенских прудов, перед храмами или под крышами домов, предлагающих орехи бетеля в конических шляпах, с «просьбой о деньгах».

Выдающийся артист Фам Суан Муи, бывший заместитель директора Театра народной песни Куан Хо в провинции Бакнинь, однажды с грустью поделился: «Утверждение о том, что певцы Куан Хо «просят милостыню, протягивая шляпы», совершенно неверно. Практика дарения денег в качестве награды не нова; это давняя традиция вьетнамской народной культуры. Для артиста небольшой знак признательности, даже всего несколько монет, — это просто жест доброй воли. Утверждение о том, что «певцы Куан Хо просят милостыню, протягивая шляпы», сильно вредит имиджу певцов Куан Хо».

95-летний исполнитель народной музыки Куан Хо из региона Лим, г-н Нгуен Тхуа Ке, сказал: «Есть два способа исполнения Куан Хо: игра на инструменте и пение. Пение предполагает внесение залога для согласования времени выступления, а игра на инструменте означает просто пение; деньги даются свободно, без каких-либо обязательств. В наши дни, если люди, ценящие Куан Хо, предлагают деньги, певцы не отказываются. Если они поют с лодки, и люди дают им деньги, они легко могут упасть в воду, поэтому исполнители Куан Хо обычно протягивают шляпы, чтобы получить деньги, а не просить их».

Певцы по-прежнему получают «бонус», но должны соблюдать культурные нормы.

В этом году фестиваль Лим пройдет 21 и 22 февраля, что соответствует 12-му и 13-му дням первого лунного месяца, в трех коммунах, ранее входивших в район Ной Дуэ, ныне город Лим, коммуна Ной Дуэ и коммуна Льен Бао. Центром фестиваля станет гора Хонг Ван (гора Лим) в городе Лим, район Тьен Ду.

Г-н Ле Суан Лой, заместитель председателя Народного комитета района Тьенду и глава Организационного комитета фестиваля Лим 2024 года, сказал: « Все певцы и певицы, выступающие на территории фестиваля Лим, а также те, кто поет на лодках-драконах в окрестностях деревень бывшей коммуны Нойдуэ, являются добровольными исполнителями песен Куан Хо. Это связано с тем, что певцы всегда с энтузиазмом исполняли песни Куан Хо во время новогодних торжеств. Однако Организационный комитет также выплачивает компенсацию клубам в соответствии с правилами. Чаевые, которые посетители оставляют певцам, считаются новогодним подарком ».

Что касается вопроса о «получении денег во время исполнения народных песен Куан Хо», председатель Народного комитета района Тьенду, г-н Нгуен Дай Донг, поделился своими мыслями: «Утверждение о том, что певцы Куан Хо просят деньги, надевая шляпы на праздник Лим, неверно. В регионе Куан Хо в начале нового года, если людям нравится или они хотят поддержать певцов после выступления, они часто «награждают» (что эквивалентно слову «награда»). Это прекрасная традиция, не навязанная; любой желающий может это сделать. И дающий, и получающий чувствуют себя счастливыми в новогодней атмосфере».

Г-жа Нгуен Нгок Ха (Кау Дьен, Ханой ), неоднократно посещавшая фестиваль Лим, сказала: « После прослушивания пения я нашла его прекрасным и восхитилась им. Мне захотелось выразить свои чувства певцам, подарив им немного денег. Это не так уж и много; это просто небольшой знак благодарности, чтобы побудить певцов дарить радость посетителям со всего мира …»

«Жители Бакниня ценят привязанность и дружбу». Тесная связь между людьми племени Куан Хо, традиция, передающаяся из поколения в поколение, сохранила свою ценность. С приходом весны певцы Куан Хо временно откладывают домашние дела, работу на ферме и производство, чтобы приветствовать друзей, петь и праздновать весенний фестиваль до самого конца. Они поют, чтобы выразить свою любовь к жизни, свою романтическую любовь и участвовать в дружеском общении, основанном на взаимном уважении и признании талантов друг друга, а не из-за трудностей или просьб о деньгах.

Поэтому всем, кто посетит фестиваль во время этой весенней недели, следует обязательно заглянуть на фестиваль Лим, чтобы послушать проникновенные и глубокие песни о любви в исполнении народных певцов Куан Хо. Певцы Куан Хо не слишком строги в своих требованиях, но для того, чтобы их услышали, необходима определенная связь с исполнителями. Поэтому давайте вместе работать над сохранением и распространением самых изысканных ценностей этого уникального жанра народной песни, нематериального культурного наследия человечества – народного пения Куан Хо из Бакниня.

Источник: https://congthuong.vn/can-hieu-dung-ve-tien-thuong-cua-nguoi-quan-ho-304322.html