Вьетнамец живет в загадочном племени, женщины которого носят пластины на губах

Г-н Зиап посетил деревню племени Мурси и остановился там на ночь.

Это одно из редких племен, которое до сих пор сохраняет дикий образ жизни и отделено от современного мира .

Их эмоции весьма непредсказуемы: иногда они очень открыты и дружелюбны с туристами , но иногда становятся агрессивными и недружелюбными по отношению к незнакомцам.

До начала пандемии COVID-19 племя мурси жило в основном за счет туристов. Жительница деревни рассказала, что может заработать на туристах около 500 000 донгов в день.

Но с тех пор, как началась пандемия COVID-19, к ним никто не приходил. Поэтому им пришлось искать способы выживания так же, как это делали их предки, — заниматься сельским хозяйством и охотой.

В настоящее время они выращивают много продовольственных культур, особенно лютики, для обеспечения стабильного источника питания. Они также ограничивают охоту, вместо этого разводят крупный рогатый скот, чтобы иметь источник мяса для снабжения домохозяйств.

Народ мурси ведет кочевой образ жизни, меняя место жительства примерно каждые 7 лет. Их жилища представляют собой круглые хижины, сделанные из дерева и покрытые сухими листьями. Ворота очень маленькие, чтобы войти, нужно нагнуться.

Г-н Зиап посетил самую многолюдную и дружелюбную деревню племени мурси в тот день, когда мужчины ушли пасти скот, а женщины были заняты уходом за посевами, поэтому в деревне осталось не так много людей.

Сорго — распространённая культура народа мурси. Попробовав это блюдо, г-н Зиап отметил, что его довольно легко есть. Помимо сорго они также едят выращенные в естественных условиях зеленые овощи, которые готовятся очень просто — путем варки.

Всякий раз, когда мужчины в деревне охотились на животных, вся деревня ела мясо. Для приготовления пищи народ мурси использует деревянные палки для разведения огня, как и первобытные люди.

Люди племени Мурси добывают огонь примитивным способом

Несмотря на прогресс в животноводстве и земледелии, количество пищи, которое они потребляют каждый день, не обеспечивает им достаточного количества питательных веществ. Поэтому мужчины, пасущие коров, часто дополняют свое питание, употребляя коровью кровь и молоко.

Они используют инструмент, похожий на лук, встают очень близко к корове и стреляют в нужную точку, чтобы получить кровь. Кровь коровы вытечет и оставит лишь небольшое пятно на шее. После этого корова может продолжать жить здоровой жизнью.

Сразу после этого коровью кровь пьют свежей. Выпив коровьей крови, человек вытирает рот коровьим навозом и намазывает им лицо, чтобы поблагодарить богов за то, что они дали ему еду.

Мужчины, которые пасут коров, часто уезжают на 10–15 дней, прежде чем вернуться в деревню, поскольку место выпаса обычно находится примерно в 10 км от деревни.

Особенностью является то, что жители деревни не едят рыбу, потому что считают, что рыба предназначена только для бедных, для других, более бедных деревень. Это самые густонаселенные и процветающие деревни мурси.

Пока мужчины уходили пасти скот и охотиться, женщины оставались дома, выращивали урожай, готовили еду и выполняли всю остальную работу.

У местных женщин есть особый вид украшений — очень большие серьги. С юных лет женщине отрезали мочки ушей, чтобы вставить в них это кольцо.

Подобно ушам, их нижние губы также были вырезаны для ношения круглых пластин. Со временем их губы стали больше из-за веса пластины. У некоторых пожилых женщин также были отрезаны губы и мочки ушей.

По их мнению, обрезание губ и ношение украшений — это всего лишь косметические процедуры, поэтому они не являются обязательными. Вот почему большинство молодых девушек племени сегодня больше так не поступают.

Еще одна интересная информация, которую гид предоставил г-ну Зиапу, заключалась в том, что для того, чтобы получить жену, мужчинам здесь приходится участвовать в драке палками.

Победитель получает право выбрать себе в жены понравившуюся ему женщину. В результате этой войны многие молодые люди получили ранения и даже погибли.

Чтобы жениться на девушке, мужчина должен был также подготовить подарок в виде 42 коров — очень дорогой подарок по сравнению с другими деревнями.

Хотя образ жизни народа мурси по-прежнему дикий и примитивный, примерно раз в неделю они ходят на рынок в город Джинка, расположенный в 70 км, чтобы купить овощи, соль, вино и т. д. для своих повседневных нужд.

После рабочего дня мурси сидят у костра и общаются, дети танцуют и поют. Их жизнь продолжается так каждый день, беззаботно.

Штаб-квартира (по данным Vietnamnet)

Источник: https://baohaiduong.vn/chang-trai-viet-song-thu-cung-bo-toc-bi-an-phu-nu-deo-dia-vao-moi-401635.html