
Эта политика задокументирована в таких крупных исторических трудах, как «Дай Нам Тхук Лук» и «Кхам Динь Дай Нам Хой Дьен Су Ле» .
Традиция почитания пожилых людей.
Согласно записям в «Хрониках Дай Нама» (Dai Nam Thuc Luc ), в 4-м году правления Минь Манга (1823 г.) король учредил систему поощрений для тех, кто дожил до преклонного возраста: «Я желаю, чтобы страна и её народ жили долго, чтобы они были наделены великими благословениями. Отныне чиновники всех рангов, начиная с 80 лет, должны были чётко представлять свои имена королю, ожидая его указа о награждении деньгами и шёлком в соответствии со своим рангом». Для чиновников двор установил определённые уровни вознаграждения в зависимости от ранга по достижении 80 лет и старше, особенно для тех, кто дожил до 100 лет. Помимо денег и шёлка, награжденным также вручались памятные таблички, а в их населённых пунктах даже возводились павильоны в качестве образцов для подражания.
Для населения эта политика также была четко определена: мужчинам, достигшим 100-летнего возраста, вручалась памятная доска «Долголетие народа», а женщинам — доска «Девственность и долголетие», а также деньги и шелковые ткани. Это было официальное признание государством тех, кто являлся образцом долголетия в обществе.
Во время правления императора Ту Дыка эта политика была дополнительно усовершенствована. В 16-м году правления Ту Дыка (1863 г.) двор постановил, что за каждые 10 лет увеличения продолжительности жизни награда будет увеличиваться. Памятная доска «Гражданин долголетия» была оформлена следующим образом: она была окружена резными цветочными и листовыми мотивами, стилизованными драконами и позолочена серебром. На лицевой стороне были изображены два китайских иероглифа «Сак ту» (Императорский указ) серебряным и красным цветом; посередине — два больших китайских иероглифа «Тхо дан» (Гражданин долголетия); внизу указывались звание, полное имя, деревня, коммуна, район, префектура, провинция и китайские иероглифы: «Долголетие, достигшее ста лет, особая награда, доска, символизирующая возрастающий мир и процветание», а на обороте — год, месяц и день.
След, оставленный на земле провинции Куангнам
После издания этих правил населенные пункты по всей стране составили списки для представления императорскому двору. Согласно историческим данным, около 100 человек, доживших до 100 лет и старше, представили свои списки императорскому двору, из которых 37 пришлись на провинцию Куангнам.
Однако из-за задержки с вручением награды некоторые лица скончались, не успев её получить. Узнав об этом, император Минь Манг отчитал их, сказав: «Возраст всегда был драгоценным сокровищем в мире. Политика монархии ставит во главу угла заботу о пожилых людях. Сейчас в столичном регионе есть люди преклонного возраста, которые ещё не успели насладиться благами мира и процветания ; это вина местных чиновников. Все чиновники при дворе должны быть понижены в звании на одну ступень». Это демонстрирует особое внимание двора к заботе о духовном благополучии пожилых людей, что способствует достижению цели «обеспечения мира для народа и управления страной».
В провинции Куангнам, согласно историческим записям, еще со времен правления императоров Миньманга и Кхайдиня, 25 человек были удостоены звания «Столетнее долголетие». Примечательно, что в Хойане до сих пор сохранилась мемориальная доска, посвященная «Столетнему долголетию», присвоенному г-ну Фам Ван Кангу (Куонгу), жителю коммуны Тханьчау, в 16-м году правления императора Тханьтхая (1904). В настоящее время доска находится на видном месте в родовом храме семьи Фам (район Хойан), являясь ценным документом, наглядно отражающим политику династии Нгуен в общественной жизни.
Политика «Долголетия народа» была не просто административной практикой, но и глубоко отражала философию правления династии Нгуен, которая ставила людей в центр внимания и подчеркивала моральный принцип уважения и почитания старших. Почитание старших не только способствовало укреплению общественного порядка, но и укрепляло сплоченность общества и поддерживало традиционные моральные ценности.
Сегодня эта прекрасная традиция по-прежнему передается по наследству и поддерживается благодаря государственной политике в области ухода за пожилыми людьми. Из исторического постановления «Долголетие для народа» превратилось в непреходящую культурную особенность вьетнамской жизни.
Источник: https://baodanang.vn/chinh-sach-ban-thuong-tho-dan-3332131.html






Комментарий (0)