Марксизм-ленинизм является идеологической основой партии.

Марксизм-ленинизм зародился в 1940-х годах и представляет собой синтез трех частей: марксистско-ленинской философии, марксистско-ленинской политической экономии и научного социализма.

Национальная политическая академия имени Хо Ши Мина совместно с Национальным политическим издательством «Истина» организовала 3 февраля 2023 года церемонию презентации серии книг «Политические знания» — серии популярных теоретических книг о марксизме-ленинизме, идеях Хо Ши Мина и пути национального обновления.

Если марксистско-ленинская философия изучает наиболее общие законы природы, общества и человеческого мышления, то марксистско-ленинская политическая экономия изучает основные экономические законы общества, особенно капиталистического общества; Научный социализм изучает пути, методы и мотивы построения социализма. Зарождение и развитие марксизма-ленинизма связано с великими заслугами К. Маркса.

С момента своего возникновения и даже в настоящий период существует много неправильных и извращенных взглядов, направленных на критику и отрицание марксизма-ленинизма, на отрицание великих заслуг К. Маркса, но до сих пор марксизм-ленинизм остается единственным научным и революционным учением, отвечающим всем историческим задачам, и никакое другое учение не может его заменить.

Целью является предоставление людям научного мировоззрения и революционной методологии для познания и преобразования мира. По сравнению со временем К. Маркса современный мир сильно изменился, мировое революционное движение также имеет много взлетов и падений, непредсказуемых колебаний, но все еще не выходит за рамки общих закономерностей, на которые указал К. Маркс при изучении процесса движения и развития человеческого общества. Поэтому, говоря о марксизме, никто не может отрицать великий вклад К. Маркса.

С помощью философии К. Маркс основал диалектический материализм — метод познания, преодолевший ошибки и односторонность как наивной и простой диалектики античности, так и идеалистической диалектики классической немецкой философии более позднего времени. Благодаря этому философия становится острым теоретическим оружием рабочего класса в борьбе за освобождение своего класса и всего общества.

Кроме того, К. Маркс выдвинул материалистические взгляды на историю, полностью преодолевшие ограниченность прежнего материализма, то есть только материализма при изучении природного мира и идеализма при изучении истории и общества.

С помощью научного социализма К. Маркс впервые убедительно объяснил всемирно-историческую миссию рабочего класса, великую роль пролетариата. Это сила, способная радикально реформировать общественные отношения, ликвидировать эксплуатацию человека человеком и построить новый общественный строй — коммунистическое общество.

Целью этого общественного режима является не только освобождение «определенного класса», но и освобождение всего общества, освобождение человечества от всякого угнетения, несправедливости и отчуждения под девизом: Свободное развитие каждого человека является условием свободного развития всех людей. Именно это делает марксизм гуманным, как никакое другое учение.

С помощью политической экономии К. Маркс открыл закон движения капиталистического способа производства через теорию прибавочной стоимости. По оценке Ленина, это «краеугольный камень экономической теории Маркса», «основное содержание марксизма».

Этим учением К. Маркс «открыл тайну капиталистической эксплуатации» и одновременно указал на основное противоречие капиталистического общества как на противоречие между все более обобществленными производительными силами и капиталистической частной собственностью на средства производства, на противоречие между рабочим классом и наемными рабочими и буржуазией.

Как сказал Ленин, вся гениальность К. Маркса заключается в его способности отвечать на вопросы, поставленные передовой человеческой мыслью. Благодаря этому марксизм стал научным и революционным учением, дающим людям целостное мировоззрение, не идущее на компромисс ни с какими суевериями и реакционными силами в обществе.

Хотя он зародился почти 200 лет назад и всегда подвергался многочисленным нападкам и саботажу со стороны буржуазных и враждебных идеологий, взгляды К. Маркса в частности и марксизма-ленинизма в целом по-прежнему сохраняют непреходящую жизнеспособность и непреходящую ценность.

Эта жизненность проявляется в том, что она отвечает на вопросы, поставленные прогрессивной человеческой мыслью, освещая назревшие исторические задачи человечества. Это задача освобождения людей от всех форм угнетения, эксплуатации и отчуждения.

В нынешней ситуации жизнеспособность марксизма-ленинизма проявляется также в том, что в западных капиталистических странах появляется множество исследований, посвященных ценностям марксизма и марксистской экономической теории. Движение «возвращения к Марксу» и «чтения Маркса» возникло во многих странах, где ранее наблюдалась тенденция к отказу от марксизма.

В частности, в период мирового финансового кризиса и экономической рецессии 2008–2009 годов, кризиса государственного долга и экономической рецессии во многих развитых капиталистических странах движение «возвращения к Карлу Марксу» и «чтения Маркса» стало более активным, чем когда-либо.

Классика марксизма по-прежнему остается самой читаемой, особенно «Капитал», который по-прежнему занимает первое место в мире и в настоящее время переведен на 134 языка в 63 странах.

Поэтому невозможно искажать, что марксизм является «иллюзорным» учением, «устаревшим и отжившим», когда это учение создало реальности, которые преобразили мир, способствовало развитию и прогрессу человеческой истории и имело глубокую притягательность и влияние на все человечество. Соответственно, неоспорим и тот факт, что К. Маркс внес большой вклад в становление и развитие марксизма во всем мире.

С момента своего создания Коммунистическая партия Вьетнама определила марксизм-ленинизм как идеологическую основу партии. Начиная с VII съезда (1991 г.) и по сей день наша партия развивает идеи Хо Ши Мина и ясно заявляет: партия берет марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина в качестве идеологической основы и руководства для всех действий.

Для сохранения идеологической основы наша партия всегда четко определяет необходимость придерживаться принципов марксизма-ленинизма, постоянно дополняя и развивая их с учетом вьетнамской действительности и мировой обстановки.

За последние годы произошло много сложных событий во внутренней и международной обстановке. В мире наблюдается рост крайнего национализма и популизма, нетрадиционные проблемы безопасности по-прежнему актуальны и имеют тенденцию к усложнению.

Внутри страны дело инноваций, хотя и всесторонне продвигается, по-прежнему сталкивается со многими трудностями и серьезными проблемами, такими как саботаж со стороны враждебных сил и реакционных организаций, которые становятся все более изощренными и жестокими; Признаки деградации политической идеологии, морали, образа жизни, «саморазвития», «самотрансформации» внутри партии, а также ситуация коррупции, расточительства, негатива... по-прежнему сложны.

А если говорить серьезнее, то есть ряд кадров и членов партии, чья политическая воля не является твердой, чья политическая идеология деградировала и которые по-прежнему скептически и неопределенно относятся к целям и идеалам партии, а также к пути к социализму в нашей стране; некоторые сбиты с толку, колеблются, теряют веру; Некоторые даже отрицают марксизм-ленинизм, идеи Хо Ши Мина и политику обновления партии... Это проблемы, которые нельзя игнорировать или недооценивать.

Столкнувшись с этой ситуацией, наша партия ясно заявила: последовательной руководящей идеологией всей нашей партии, народа и армии является неуклонное и творческое применение и развитие марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина. Это считается одним из принципиальных вопросов, имеющих жизненно важное значение для нашего режима, прочной основой нашей партии, которая не позволяет никому колебаться или шататься.

Стойкость и непоколебимость нашей партии на протяжении последних 93 лет являются убедительным доказательством того, что марксизм-ленинизм по-прежнему имеет ценность и непреходящую жизненную силу во многих странах мира, включая Вьетнам.

Благодаря этим великим и исторически значимым достижениям можно утверждать, что наша страна никогда не имела такой основы, потенциала, положения и международного престижа, как сегодня. Это убедительное доказательство того, что неуклонная приверженность нашей партии марксизму-ленинизму является совершенно правильной, соответствующей объективным законам и отвечающей законным чаяниям народа.

Доктор Ле Тхи Чиен

По данным: nhandan.vn

Ссылка на источник