Марксизм-ленинизм является идеологической основой партии.

Марксизм-ленинизм зародился в 1940-х годах и представляет собой синтез трех частей: марксистско-ленинской философии, марксистско-ленинской политической экономии и научного социализма.

Национальная политическая академия имени Хо Ши Мина совместно с Национальным политическим издательством «Истина» организовала 3 февраля 2023 года церемонию презентации серии книг «Политические знания» — серии популярных теоретических книг о марксизме-ленинизме, идеях Хо Ши Мина и пути национального обновления.

Если марксистско-ленинская философия изучает наиболее общие законы природы, общества и человеческого мышления, то марксистско-ленинская политическая экономия изучает основные экономические законы общества, особенно капиталистического общества; а научный социализм изучает пути, методы и движущие силы построения социализма. Зарождение и развитие марксизма-ленинизма тесно связаны с великими заслугами К. Маркса.

С момента своего возникновения и даже в настоящий период существует много неправильных и извращенных взглядов, направленных на критику и отрицание марксизма-ленинизма, на отрицание великих заслуг К. Маркса, но до сих пор марксизм-ленинизм остается единственным научным и революционным учением, отвечающим всем историческим задачам, и никакое другое учение не может его заменить.

То есть предоставить научное мировоззрение и революционную методологию для восприятия и реформирования мира людьми. По сравнению со временем К. Маркса, мир сегодня сильно изменился, мировое революционное движение также имело много взлетов и падений, непредсказуемых колебаний, но все еще не выходит за рамки общих законов, на которые указал К. Маркс, изучая процесс движения и развития человеческого общества. Поэтому, ссылаясь на учение Маркса, никто не может отрицать великие заслуги К. Маркса.

С помощью философии К. Маркс основал материалистическую диалектику — метод познания, преодолевший ошибки и односторонность как наивной и простой диалектики предшествующей древности, так и идеалистической диалектики классической немецкой философии позднее. Благодаря этому философия стала острым теоретическим оружием рабочего класса в борьбе за освобождение своего класса и всего общества.

Кроме того, К. Маркс выдвинул материалистические взгляды на историю, полностью преодолевшие ограниченность прежнего материализма, то есть только материализма при изучении природного мира и идеализма при изучении истории и общества.

С помощью научного социализма К. Маркс впервые убедительно обосновал всемирно-историческую миссию рабочего класса, великую роль пролетариата как силы, способной коренным образом преобразовать общественные отношения, ликвидировать эксплуатацию человека человеком и построить новый общественный строй — коммунистическое общество.

Цель этого общественного режима — не только освободить «определенный класс», но и освободить все общество, освободить человечество от всякого угнетения, несправедливости и отчуждения под девизом: Свободное развитие каждого человека является условием свободного развития всех людей. Это то, что делает марксизм гуманистическим, чего нет ни в одной другой доктрине.

С помощью политической экономии К. Маркс открыл закон движения капиталистического способа производства через теорию прибавочной стоимости. По словам В. Ленина, это «краеугольный камень экономической теории Маркса» и «основное содержание марксизма».

Этим учением К. Маркс «открыл тайну капиталистической эксплуатации» и одновременно указал на основное противоречие капиталистического общества как на противоречие между все более обобществленными производительными силами и капиталистической частной собственностью на средства производства, на противоречие между рабочим классом и наемными рабочими и буржуазией.

Как заметил В. Ленин, вся гениальность К. Маркса заключается в его способности решать проблемы, выдвигаемые передовой мыслью человечества. Благодаря этому марксизм стал научным и революционным учением, дающим людям цельное мировоззрение, не идущее на компромисс ни с какими предрассудками и реакционной силой в обществе.

Хотя он зародился почти 200 лет назад и всегда подвергался многочисленным нападкам и саботажу со стороны буржуазных и враждебных идеологий, взгляды К. Маркса в частности и марксизма-ленинизма в целом по-прежнему сохраняют непреходящую жизнеспособность и непреходящую ценность.

Эта жизненность выражается в том, что она ответила на вопросы, поставленные прогрессивной мыслью человечества, осветив назревшие исторические задачи человечества. Это задача освобождения людей от всех форм угнетения, эксплуатации и отчуждения.

В нынешней ситуации жизнеспособность марксизма-ленинизма проявляется также в том, что прямо из западных капиталистических стран люди видят множество исследований о ценностях марксизма и марксистской экономической теории. Движение «возвращения к Марксу» и «чтения Маркса» возникло во многих странах, которые ранее имели тенденцию к отказу от марксизма.

В частности, в период мирового финансового кризиса и экономической рецессии 2008–2009 годов, кризиса государственного долга и экономической рецессии во многих развитых капиталистических странах движение «возвращения к Карлу Марксу» и «чтения Маркса» стало более активным, чем когда-либо.

Классика марксизма по-прежнему остается самой читаемой, особенно «Капитал», который по-прежнему занимает первое место в мире и в настоящее время переведен на 134 языка в 63 странах.

Поэтому невозможно искажать марксизм как «иллюзорное» учение, «устаревшее и отжившее», когда это учение создало реальности, которые преобразили мир, способствовало развитию и прогрессу человеческой истории и имело глубокую привлекательность и влияние на все человечество. Соответственно, невозможно отрицать и большой вклад К. Маркса в формирование и развитие марксизма в мировом масштабе.

С момента своего создания Коммунистическая партия Вьетнама определила марксизм-ленинизм как идеологическую основу партии. С 7-го съезда (1991) и по настоящее время наша партия добавила мысль Хо Ши Мина и ясно заявила: Партия принимает марксизм-ленинизм и мысль Хо Ши Мина как идеологическую основу и компас для всех действий.

Для сохранения идеологической основы наша партия всегда четко определяет необходимость придерживаться принципов марксизма-ленинизма, постоянно дополняя и развивая их с учетом вьетнамской действительности и мировой обстановки.

В последние годы произошло много сложных событий во внутренней и международной обстановке. В мире растет крайний национализм и популизм, нетрадиционные проблемы безопасности продолжают существовать и имеют тенденцию к усложнению.

В стране, хотя дело инноваций всесторонне продвигается, оно по-прежнему сталкивается со многими трудностями и серьезными вызовами, такими как саботаж со стороны враждебных сил и реакционных организаций, которые становятся все более изощренными и жестокими; проявления деградации политической идеологии, этики, образа жизни, «саморазвития» и «самотрансформации» внутри партии; а также ситуация коррупции, расточительства, негатива... которая по-прежнему развивается сложным образом.

А если говорить серьезнее, то есть ряд кадров и членов партии, чья политическая воля не тверда, чья политическая идеология деградировала, которые по-прежнему скептически и неопределенно относятся к целям и идеалам партии и к пути к социализму в нашей стране; некоторые находятся в замешательстве, колеблются и утратили уверенность; некоторые даже отрицают марксизм-ленинизм, идеи Хо Ши Мина и политику обновления партии... Это вызовы, которые нельзя игнорировать или не замечать.

Столкнувшись с этой ситуацией, наша партия ясно заявила: Руководящая идеология всей нашей партии, народа и армии - твердо и творчески применять и развивать марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина. Это считается одним из принципиальных вопросов, имеющих жизненно важное значение для нашего режима, прочной основой нашей партии, которая не позволяет никому колебаться или шататься.

Стойкость и непоколебимость нашей партии на протяжении последних 93 лет являются убедительным доказательством того, что марксизм-ленинизм по-прежнему имеет ценность и непреходящую жизненную силу во многих странах мира, включая Вьетнам.

С этими великими и исторически значимыми достижениями можно утверждать, что никогда наша страна не имела такой основы, такого потенциала, такого положения и международного престижа, как сегодня. Это убедительное доказательство того, что неизменная приверженность нашей партии марксизму-ленинизму является совершенно правильной, как в соответствии с объективными законами, так и отвечающей законным чаяниям народа.

Доктор Ле Тхи Чиен

По данным: nhandan.vn

Ссылка на источник