Марксизм-ленинизм является идеологической основой партии.

Марксизм-ленинизм зародился в 1940-х годах и представляет собой синтез трех частей: марксистско-ленинской философии, марксистско-ленинской политической экономии и научного социализма.

Национальная академия политики имени Хо Ши Мина совместно с Национальным политическим издательством «Истина» организовала 3 февраля 2023 года церемонию презентации серии книг «Политические знания» — серии популярных теоретических книг о марксизме-ленинизме, идеях Хо Ши Мина и пути национального обновления.

Если марксистско-ленинская философия изучает наиболее общие законы природы, общества и человеческого мышления, то марксистско-ленинская политическая экономия – основные экономические законы общества, особенно капиталистического, а научный социализм – пути, методы и движущие силы строительства социализма. Зарождение и развитие марксизма-ленинизма тесно связаны с выдающимися заслугами К. Маркса.

С момента своего возникновения и даже в настоящий период существует немало ошибочных и извращенных взглядов, направленных на критику и отрицание марксизма-ленинизма, на отрицание великих заслуг К. Маркса, но до сих пор марксизм-ленинизм остается единственным научным и революционным учением, отвечающим всем историческим задачам, и никакое другое учение не может его заменить.

То есть дать людям научное мировоззрение и революционную методологию для познания и преобразования мира. По сравнению со временем К. Маркса, современный мир сильно изменился; мировое революционное движение также пережило множество взлётов и падений, непредсказуемых колебаний, но всё ещё не выходит за рамки общих закономерностей, на которые указал К. Маркс, изучая процесс движения и развития человеческого общества. Поэтому, ссылаясь на учение Маркса, никто не может отрицать его великий вклад.

С помощью философии К. Маркс создал материалистическую диалектику – метод познания, преодолевший ошибки и односторонность как наивной и примитивной диалектики предшествующей античности, так и идеалистической диалектики классической немецкой философии более позднего периода. Благодаря этому философия стала острым теоретическим оружием рабочего класса в борьбе за освобождение своего класса и всего общества.

Кроме того, К. Маркс выдвинул материалистические взгляды на историю, полностью преодолев ограниченность прежнего материализма, т. е. только материализма при изучении природного мира и идеализма при изучении истории и общества.

В научном социализме К. Маркс впервые убедительно обосновал всемирно-историческую миссию рабочего класса, великую роль пролетариата как силы, способной коренным образом преобразовать общественные отношения, ликвидировать эксплуатацию человека человеком и построить новый общественный строй – коммунистическое общество.

Цель этого общественного строя — не только освобождение «определённого класса», но и освобождение всего общества, освобождение человечества от всякого угнетения, несправедливости и отчуждения под девизом: «Свободное развитие каждого человека — условие свободного развития всех людей». Именно это делает марксизм гуманистическим, чего нет ни в одном другом учении.

В политической экономии К. Маркс открыл закон движения капиталистического способа производства через теорию прибавочной стоимости. По словам В. Ленина, это «краеугольный камень экономической теории Маркса» и «основное содержание марксизма».

Этим учением К. Маркс «открыл тайну капиталистической эксплуатации» и одновременно указал на основное противоречие капиталистического общества как на противоречие между всё более обобществлёнными производительными силами и капиталистической частной собственностью на средства производства, на противоречие между рабочим классом и наёмными рабочими и буржуазией.

Как отмечал В. Ленин, весь гений К. Маркса заключается в его способности решать задачи, поставленные передовой мыслью человечества. Благодаря этому марксизм стал научным и революционным учением, дающим людям цельное мировоззрение, не идущее ни на какие компромиссы с предрассудками и реакционными силами общества.

Хотя взгляды К. Маркса в частности и марксизма-ленинизма в целом зародились почти 200 лет назад и всегда подвергались многочисленным нападкам и саботажу со стороны буржуазных и враждебных идеологий, они по-прежнему сохраняют непреходящую жизнеспособность и непреходящую ценность.

Эта жизненность выражается в том, что она отвечает на вопросы, поставленные прогрессивной мыслью человечества, освещая назревшие исторические задачи человечества. Это задача освобождения людей от всех форм угнетения, эксплуатации и отчуждения.

В современных условиях жизнеспособность марксизма-ленинизма проявляется также в том, что именно в западных капиталистических странах появляется множество исследований, посвящённых ценностям марксизма и марксистской экономической теории. Движение «возвращения к Марксу» и «чтения Маркса» возникло во многих странах, ранее имевших тенденцию к отрицанию марксизма.

В частности, в период мирового финансового кризиса и экономической рецессии 2008–2009 годов, кризиса государственного долга и экономической рецессии во многих развитых капиталистических странах движение «возвращения к Карлу Марксу» и «чтения Маркса» стало более активным, чем когда-либо.

Классика марксизма по-прежнему остается самой читаемой книгой, особенно «Капитал», который по-прежнему занимает первое место в мире и в настоящее время переведен на 134 языка в 63 странах.

Поэтому невозможно искажать марксизм как «иллюзорное», «устаревшее и отжившее» учение, поскольку это учение создало реальности, преобразившие мир, способствовало развитию и прогрессу человеческой истории и оказало глубокое влияние на всё человечество. Соответственно, невозможно отрицать и огромный вклад К. Маркса в становление и развитие марксизма в мировом масштабе.

С момента своего основания Коммунистическая партия Вьетнама определила марксизм-ленинизм как идеологическую основу партии. С VII съезда (1991) и по настоящее время наша партия продолжает развивать идеи Хо Ши Мина, чётко заявляя: «Партия принимает марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина как идеологическую основу и ориентир для всех своих действий».

Для сохранения идеологической основы наша партия всегда четко определяет необходимость придерживаться принципов марксизма-ленинизма, постоянно дополняя и развивая их применительно к вьетнамской действительности и мировой обстановке.

В последние годы внутренняя и международная ситуация претерпела немало сложных изменений. В мире растёт уровень крайнего национализма и популизма, нетрадиционные проблемы безопасности продолжают существовать и становятся всё более сложными.

В стране, несмотря на всестороннюю поддержку дела инноваций, оно по-прежнему сталкивается со многими трудностями и серьезными вызовами, такими как саботаж со стороны враждебных сил и реакционных организаций, которые становятся все более изощренными и жестокими; проявления деградации политической идеологии, этики, образа жизни, «саморазвития» и «самотрансформации» внутри партии; а также ситуация с коррупцией, расточительством, негативом... которая продолжает развиваться сложным образом.

А что еще серьезнее, есть ряд кадров и членов партии, чья политическая воля нетверда, чья политическая идеология деградировала, кто все еще скептически и неопределенно относится к целям и идеалам партии и к пути к социализму в нашей стране; некоторые находятся в замешательстве, колеблются и утратили уверенность; некоторые даже отрицают марксизм-ленинизм, идеи Хо Ши Мина и политику обновления партии... Это вызовы, которые нельзя игнорировать или не замечать.

В сложившейся ситуации наша партия ясно заявила: руководящая идеология всей нашей партии, народа и армии – твёрдо и творчески применять и развивать марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина. Это считается одним из принципиальных вопросов, имеющих жизненно важное значение для нашего режима, прочным фундаментом нашей партии, не допускающим колебаний и колебаний.

Стойкость и непоколебимость нашей партии на протяжении последних 93 лет являются убедительным доказательством того, что марксизм-ленинизм по-прежнему имеет ценность и непреходящую жизненную силу во многих странах мира, включая Вьетнам.

Эти великие и исторически значимые достижения позволяют утверждать, что наша страна никогда не имела такой базы, такого потенциала, такого положения и международного авторитета, как сегодня. Это убедительно свидетельствует о том, что неизменная приверженность нашей партии марксизму-ленинизму абсолютно правильна, соответствует объективным закономерностям и отвечает законным чаяниям народа.

Доктор Ле Тхи Чиен

По данным: nhandan.vn

Ссылка на источник

Комментарий (0)