Учитель Во Чыонг Тоан был человеком обширных знаний, высоких моральных качеств и исключительного интеллекта. Он не сдавал императорские экзамены на должность чиновника, а жил в уединении и открыл школу в Хоахунге (район в центре современного Хошимина ). У него было несколько сотен учеников, в том числе такие известные личности, как Тринь Хоай Дык, Нго Нхан Тинь, Ле Куанг Динь (известный как три поэта Гиа Динь), Нго Тунг Чау, Фам Нгок Уан, Ле Ба Фам, Фам Данг Хунг... Позднее поколения добродетельных конфуцианских ученых, таких как Нгуен Динь Чиеу, Буй Хуу Нгиа и Фан Ван Три, также находились под влиянием морали, стиля обучения и духа учителя Во. Люди прославляли его как «Учителя десяти тысяч поколений». Согласно легенде, лорд Нгуен услышал о таланте и добродетели мастера Во Чыонг Тоана и пригласил его участвовать в управлении страной, но получил лишь разумный и искренний отказ. Он рекомендовал талантливых учеников, чтобы помочь лорду Нгуену построить новую династию на юге страны (1).
В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» о нем говорится следующее: Во Чыонг Тоан был родом из района Биньзыонг , умный и проницательный, прилежный в учебе и хорошо разбирался в истории и литературе. Во Чыонг Тоан не занимал государственных должностей, а преподавал дома. Среди его учеников были Нго Тунг Чау, Тринь Хоай Дык и многие другие, ставшие известными чиновниками (2). В книге «Дай Нам Лиет Труен Тьен Бьен» также записано: Во Чыонг Тоан был умным, обладал глубокими знаниями истории и литературы, имел благородные и чистые стремления и хотел, чтобы его сравнивали с древними мудрецами (3).
Мастер Во Чыонг Тоан скончался 9-го числа 6-го месяца года Крысы, то есть 27 июля 1792 года, и был похоронен в деревне Хоа Хунг, район Биньзыонг, провинция Гиадин. После восшествия на престол короля Гиалонга и основания династии Нгуен большинство высокопоставленных чиновников при дворе были учениками мастера Во Чыонг Тоана. Они сочинили двустишие в его честь, которое звучит так: «При жизни он учил и воспитывал своих учеников, не имея детей, но имея детей / После смерти он оставил после себя репутацию в мире, хотя его нет, он не исчез» (4).
После того, как французские колонизаторы оккупировали три восточные провинции Кохинхины, 28 марта 1867 года многие ученые и чиновники перезахоронили останки г-на Во Чыонг Тоана в деревне Бао Тхань, район Бао Ан, провинция Бен Тре, с целью предотвратить размещение его могилы на территории, оккупированной врагом. «Его могила расположена на высоком холме, обращенном с северо-востока на юго-запад, с видом на живописную рощу деревьев, в коммуне Бао Тхань, район Ба Три, провинция Бен Тре; ныне коммуна Бао Тхань, провинция Винь Лонг . После захоронения император Ту Дык поручил пяти жителям деревни ухаживать за могилой и установил мемориальную доску в его честь в храме Туй Ван Лау (храм Ван Тхань в Винь Лонге)».
В настоящее время гробница г-на Во Чыонг Тоана окружена стеной. Внутри несколько высоких деревьев создают тень, а фундамент гробницы приподнят над уровнем земли и огорожен прочным кирпичным бордюром, оштукатуренным цементом. На фундаменте расположены три цементные гробницы в форме коленопреклоненных слонов. Стоящие лицом к лицу гробницы г-на Во Чыонг Тоана и его жены находятся рядом (г-н Во слева, г-жа Во справа). Гробница его дочери расположена отдельно справа, в нескольких метрах от нее. Перед каждой гробницей находится надгробный камень из зеленого гранита (мрамора) с выгравированными китайскими иероглифами. На надгробном камне известного ученого вверху выгравированы слова «Сак Ту» (Императорский указ), за которыми следуют слова «Гя Динь Сюй Си Сун Дык Во Тьен Синь чи то» (Гробница добродетельного ученого Во Тьен Синь из Гиа Динь). На надгробном камне его жены выгравированы слова «Duc Pho Thuc Nhu Nhan chi to» (Гробница добродетельной и нежной жены). На надгробном камне его дочери также выгравированы слова «Гробница Тонг Танг Линь Ай chi to» (Гробница его любимой жены). Памятная табличка размером (1,2 м х 0,8 м х 0,2 м) расположена примерно в 5 метрах перед гробницей учителя. Выгравированные (фонетические) символы четкие и до сих пор целые.
Перед гробницей, в 10 метрах слева, находится храм знаменитого мастера Во Чыонг Тоана; внутри храма есть алтарь и бронзовая статуя. Гробница и храм дважды реставрировались и восстанавливались. Первый раз в 1995 году, второй раз в 1997 году на местные средства и при поддержке школы имени знаменитого мастера Во Чыонг Тоана в Хошимине (5).
Можно сказать: «Г-н Во Чыонг Тоан заслуживает быть учителем для будущих поколений. Он не стал чиновником, поэтому у него не было политической карьеры, но титулы «Учитель всех поколений», «Ученый Гиа Динь», «Добродетельный и добродетельный ученый»… — это прекрасные слова, которыми его окрестил народ Южного Вьетнама, достаточные, чтобы выразить свое восхищение и гордость за учителя, принесшего славу этой стране» (6). 24 января 1998 года территория памятника Во Чыонг Тоана (фото), включая его гробницу и храм, была признана Министерством культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) национальным историческим и культурным памятником.
ТРАН КИЕУ КУАНГ
(1) Несколько авторов (2009), «Исторические и культурные реликвии Бен Тре», Издательство национальной культуры, стр. 97-99.
(2) Цитируется Нгуен Минь Туонгом (2017), «Во Чыонг Тоан (?-1792)», в книге «Некоторые исторические деятели южных земель», издательство Хонг Дык, стр. 415-416.
(3) Нгуен Минь Туонг, соч. цит., с. 416.
(4) Нгуен Минь Туонг, соч. соч., стр. 416-417.
(5) Несколько авторов, цит. соч., стр. 101-103.
(6) Многие авторы, цит. соч., стр. 101-104.
Источник: https://baocantho.com.vn/danh-su-vo-truong-toan-a195436.html
Комментарий (0)