Уникальная «выскабливание ка» на полях народа Гие Триенг

Чтобы отпугнуть птиц и диких животных от уничтожения риса и посевов, во многих местах часто делают чучела или развешивают на полях разноцветные предметы. Однако народность Гие Триенг в коммуне Дак Пло, округ Дакглей, провинция Контум, использует звуки, издаваемые инструментами «ча ксат». «Ca xat» или «xeng» — так народ Гие Триенг называет предмет, создающий звук с помощью силы воды.

Старейшина деревни А Чо (справа) ищет подходящее место для установки нового «ча шата».

По словам старейшины деревни Бунг Тон, коммуны Дак Пло, А Чо, с древних времен народ Гие Триенг считал рис основной продовольственной культурой своего народа. Из рисовых растений люди получают вкусные, мягкие и жирные рисовые зерна, которыми питаются многие поколения народа Гие Триенг на этой земле. Заботясь о рисовых зернах, народ Гие Триенг всегда использует все средства для защиты своих рисовых полей и урожая. Особенно это касается Дак Пло, приграничной коммуны, расположенной рядом с горами и лесами, где рисовые поля часто подвергаются нашествию птиц и диких животных. Поэтому предыдущие поколения создали «кашак», чтобы защитить растения риса и рисовые зерна от поедания и уничтожения птицами и дикими животными. Основная часть «кашака» представляет собой прямоугольную доску длиной около 1 метра, с широким дном и постепенно уменьшающейся верхней частью. В середину доски вставляется деревянная палка, называемая хвостом, которая удерживает доску в равновесии, противодействуя силе воды. Затем с помощью веревки привяжите доску горизонтально с обоих концов, чтобы удержать поступающую воду. А именно: один конец веревки привязывается к стволу дерева или деревянному колышку, другой конец веревки привязывается непосредственно к гибкому бревну. Этот кусок дерева создает эффект вибрации струны, когда на него действует сила воды, и эта система струн будет непосредственно тянуть бамбуковые трубки, заставляя их двигаться и отпуская, чтобы создать звук. При изготовлении «ка сат» люди часто выбирают для распиловки на доски прочную, водостойкую древесину, такую ​​как каштан, дуб и т. д. Веревка, привязывающая доску к «колоколу», сделана из лесных лоз, сплетенных вместе, чтобы предотвратить поломку и гниение из-за погодных условий. Самый важный шаг — изготовление «колокольчиков». Народ Гие Триенг находит свежие, прямые бамбуковые деревца, затем раскалывает их пополам вдоль, пока они не остановятся примерно на середине дерева. Люди пробивают отверстие в расколотой стороне и привязывают к «ка сак» кусок веревки от гибкого дерева, и изделие готово. Хотя это кажется простым, по опыту старейшины деревни А Чо, от выбора бамбукового дерева до этапов изготовления «колокола» мастеру нужно быть внимательным и осторожным. Потому что если вы допустите хотя бы одну маленькую ошибку, «колокольчик» может не зазвонить или звук может не прозвучать так, как обычно.

После завершения строительства, выбор места для установки «ка сак» также чрезвычайно важен: он должен улавливать поток воды и быть скрыт за каменной плитой, чтобы его не повредили деревья, стекающие сверху по течению. Определив место, каждый человек использует один конец веревки, чтобы надежно привязать новый «ca xat». После того, как «ка сак» растянут посередине ручья, приветствуя стремительную воду, следующим шагом станет соединение «колоколов». Из пучка проводов, подключенных к «cà xat», будет получено множество паутинообразных соединений, которые будут привязаны к разным «колокольчикам». Чем больше «колокольчиков», тем громче, ровнее и звучнее будет звук. В зависимости от условий некоторые семьи оставляют «ca xat» на полях круглый год, а некоторые семьи возвращают его на склад риса, чтобы сохранить и использовать, когда рис цветет (июнь по солнечному календарю). Поэтому для народа Гие Триенг звук «колокола» из «ка сак» является сигналом к ​​началу сезона сбора урожая. Чем больше «колокольчиков» в доме, тем больше в нем полей.

В наши дни, хотя производство и жизнь все больше меняются, на полях народа Гие Триенг по-прежнему слышен звон «колоколов», звенящих на ветру и сливающихся с ритмом воды на лодках «ча шат». Куда бы ни пошли жители Гие Триенг в коммуне Дак Пло, знакомый, веселый звук «ка сак» на полях по-прежнему сопровождает их на протяжении многих лет.

Источник: https://baodaknong.vn/doc-dao-ca-xat-tren-dong-ruong-nguoi-gie-trieng-250396.html