Уникальная свадебная церемония Ба На

Как сказал лидер группы ремесленников Ба На г-н Динь Мои, который в настоящее время работает в Центре культуры, информации и спорта района К'Банг, свадебная церемония является важным событием для народа Ба На, свидетелями и признаваемым всей общиной, а также важными людьми деревни и семьи.

Г-н Динь Мои сказал, что когда юноши и девушки из Ба На достигают возраста, когда они могут узнать друг друга поближе, они встречаются, узнают друг друга и получают одобрение свахи. Когда пара хочет жить вместе, сваха встречается со свахой, старейшиной деревни и обеими семьями, чтобы выяснить, достаточно ли им лет, и как долго дети живут вместе, и просит разрешения у обеих семей жить вместе.

Уникальная свадебная церемония Ба На -0 — *Подношения готовятся перед свадебной церемонией. (Фото: TUYET LOAN)*

После того, как две семьи пришли к согласию, сваха и обе стороны проверяют, связаны ли они кровным или родственным родством, и сначала организуют свадьбу в доме жениха или невесты. Пары, которые женятся в одной деревне, обычно сначала женятся в доме невесты, живут около 2-3 лет в доме невесты, когда у них появляются дети, они переезжают в дом жениха на следующий год, а затем возвращаются в дом невесты... Так они переезжают туда-сюда в течение нескольких лет, пока пара не сможет построить свой собственный дом, а затем они могут съехать. Г-н Динь Мои сказал, что причина такого чередования между двумя сторонами заключается в том, чтобы выразить благодарность родителям с обеих сторон, которые родили и воспитали их до зрелости такими, какие они есть сегодня. Народ Ба На не заботится о богатстве или бедности, им просто нужно найти кого-то трудолюбивого, здорового и честного. Народ Ба На также поддерживает моногамную систему брака.

Когда дата свадьбы назначена, вся деревня готовится к свадьбе с раннего утра. Помимо рисового вина, свинины и курицы, необходимо взять с собой пару шарфов и моток ниток... чтобы молодожёны могли обменяться ими в день свадьбы. Среди важных подарков на свадебной церемонии – два шампура из свинины и свиной печени, два традиционных шарфа обеих семей, подвешенных на двух деревянных ножах. Согласно древним поверьям, все конфликты между супругами должны быть разрешены до свадьбы. Если во время церемонии всё же возникнут разногласия, девушка должна повеситься на этом шарфе, а юноша – заколоться ножом.

Сваха вешает священные предметы на шест гунг в центре общинного дома. Этот священный шест обычно устанавливается в центре общинного дома, который является общим местом поклонения деревни или семьи (если он находится в доме). Пара обменивается браслетами, и, получив браслеты друг друга, они не смогут иметь никаких других любовных отношений. Сваха читает клятву о том, что если парень бросит девушку или наоборот, он должен будет заплатить буйвола, сто килограммов свинины и 50 кувшинов вина.

Когда жених прибудет в дом невесты, семья невесты подготовит мотыгу со свечой. Жених переступит через неё первым, а невеста затем переступит через неё ногой, чтобы погасить свечу, тем самым обозначив себя как мужа и жену. Один из членов семьи расстелит новый коврик, на котором пара сможет сесть и провести церемонию.

Сваха зачитывала клятву о том, что если юноша бросит девушку или наоборот, то он должен будет заплатить буйвола, сто килограммов свинины и 50 кувшинов вина.

После того как пара обменялась кольцами и официально стала мужем и женой, жители деревни пили вино, ели мясо и танцевали вместе с полудня до ночи, чтобы отпраздновать и благословить новую пару.

Особенность свадебной церемонии Ба На заключается в том, что во время шествия от дома к общему дому и от общего дома к дому невесты все участники несут свечи. Свечи сделаны из пчелиного воска и подготовлены хозяином. Все должны поддерживать свечу горящей на протяжении всего пути, молясь о том, чтобы жених и невеста жили вместе до старости и седых волос.

Особенность свадебной церемонии заключается в том, что в первую брачную ночь жениху и невесте не разрешается спать, но они бодрствуют вместе, поддерживая свечи в течение всей ночи. Считается, что тот, кто уснет первым, проживёт короткую жизнь. Молодожёны ложатся спать только с утренним криком петуха. Совместное бодрствование всю ночь символизирует их дружбу до конца жизни.

Уникальные и интересные особенности реконструкции свадьбы Ба На привлекли множество туристов во Вьетнамскую национальную деревню этнической культуры и туризма . После свадебной церемонии многие приняли участие в танце соанг, попробовали рисовое вино и повеселились вместе с артистами.

Источник: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html